愿我们在基督里谨慎自己的言语

我们在基督里更要谨慎自己的言语,而不是随意的说出那些:淫词、妄语、戏笑的话;

却是要在基督里分别为圣,归主为圣!

 

491102

1所以你们该效法上帝,好像蒙慈爱的儿女一样。

2也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物献与上帝。

3至于淫乱并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。

4淫词、妄语和戏笑的话都不相宜,总要说感谢的话。

5因为你们确实地知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和上帝的国里都是无份的。有贪心的,就与拜偶像的一样。

6不要被人虚浮的话欺哄,因这些事,上帝的忿怒必临到那悖逆之子。

7所以你们不要与他们同伙。

8从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女。

9光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。

10总要察验何为主所喜悦的事。

11那暗昧无益的事,不要与人同行,倒要责备行这事的人。

12因为他们暗中所行的,就是提起来也是可耻的。

13凡事受了责备,就被光显明出来,因为一切能显明的就是光。

14所以主说:“你这睡着的人当醒过来,从死里复活,基督就要光照你了。”

15你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。

16要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。

17不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。

18不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满。

19当用诗章、颂词、灵歌彼此对说,口唱心和地赞美主。

20凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父上帝。

 

21又当存敬畏基督的心,彼此顺服。

……以弗所书5章;

 

我们是属主的门徒,是在寻求和跟主走的人。

愿在我们的一言一行,都能更加荣耀主的名!而不是再像从前未信主的时候那样;

不再是像从前那样,随意而为。

 

却是在基督里谨慎自守,归主为圣。

荣耀主的名!

阿们。   小土弟兄   于中国  大连

在往前走的路途上

最近,会因宽带的网络方面,我们不能及时正常的更新内容。

但是, 我们更感恩。

 

在寻找机会时,

在等待奇迹出现的机遇。

 

我们更愿谨慎自守在基督里,作一名讨主耶稣喜悦的门徒。

一个荣耀主名的肢体,和更多的遵照圣经标准的弟兄姊妹们一样,努力行走在跟主走的路上!

 

学像主的样式:我心柔和谦卑!

负主的轭,学主的样式,有更多的机会来主作出那美好的见证来;荣耀主的名,见证主的爱。

更愿在网络上,在地球村里,和更多的朋友相遇。

让更多的人知道:相信主耶稣,你和你的一家都必得救。

阿们。   小土弟兄   于中国  大连

我们愿在基督里继续努力

主耶稣啊:

我们愿在等候主再来的日子里,作好自己的每一项预备;

无论是在读经的操练中,

还是在寻求和祈祷里,我们都和更多的肢体在基督里一同来努力。

 

努力使我们的心更贴近主的心意,少了违背主的旨意的想法和行动,而多了彼此相爱的爱意。

也让更多的人认出我们是主的门徒。

 

愿有更多的机会来见证主的爱!

更加荣耀主的名。

 

前面的功课,我们愿用在基督里的信心和努力继续跟主走,

前面所当行的路,我们也更愿起来,和主同去。

 

爱我们的主:求你从高天加给我们新的力量,我们更愿在主的爱里,起来!

和主同去。

奉主名求,阿们。

小土弟兄   于中国   大连

在信主的经历中感恩

自四十岁信主以来,走过了多少路,记不清了;

祷告过了多少事,也会忘记了许多,但是:愿主的旨意行在地上,如同行在天上,这一点确没有忘!

 

我也亦很愿意为肢体代求、并愿在祷告里更多的记念那些为主而付出和献上的弟兄姊妹们。

看过一首诗歌:

《谁是牧羊人》

风雨中有你的身影,每条路上留下你的脚步声,

披星戴月脚步匆匆,今天北山谷,明天又上南山岭。

 

日日月月,春夏秋冬,羊的好牧人不是雇工。

一颗心为主尽忠,一颗滚烫的心至死忠诚。

 

迷羊游离,小羊哀鸣,牧养人心中怎能安宁?

谁是牧羊人,谁是牧羊人?主看得清。

 

引自诗歌集第六百六十一首。

 

有很多的工人在主家里尽忠!

献上了的自己对主的忠诚,而走向了服事主的岗位,为主而尽忠。

记忆中的事,会依稀重现,愿主更多的祝福他们、祝福她们为主而献上的!

阿们。  小土弟兄   于中国   大连  晴

应该怎样看记录的这段历史

历史在告诉了我们许多,我们是否真的能从历史中看到和得到许多的看见和恩典了呢?

 

070223

1以法莲人聚集,到了北方,对耶弗他说:“你去与亚扪人争战,为什么没有招我们同去呢?我们必用火烧你和你的房屋。”

2耶弗他对他们说:“我和我的民与亚扪人大大争战;我招你们来,你们竟没有来救我脱离他们的手。

3我见你们不来救我,我就拼命前去攻击亚扪人,耶和华将他们交在我手中。你们今日为什么上我这里来攻打我呢?”

4于是耶弗他招聚基列人,与以法莲人争战。基列人击杀以法莲人,是因他们说:“你们基列人在以法莲、玛拿西中间,不过是以法莲逃亡的人。”

5基列人把守约旦河的渡口,不容以法莲人过去。以法莲逃走的人若说:“容我过去。”基列人就问他说:“你是以法莲人不是?”他若说:“不是。”

6就对他说:“你说示播列。”以法莲人因为咬不真字音,便说西播列。基列人就将他拿住,杀在约旦河的渡口。那时以法莲人被杀的,有四万二千人。

7耶弗他作以色列的士师六年。基列人耶弗他死了,葬在基列的一座城里。

8耶弗他以后,有伯利恒人以比赞作以色列的士师。

9他有三十个儿子,三十个女儿,女儿都嫁出去了。他给众子从外乡娶了三十个媳妇。他作以色列的士师七年。

10以比赞死了,葬在伯利恒。

……士师记12章;

 

其实,这是一场争战, 在争战中,应该一同参加战斗。但是,却真的没有那样;

而是过后,有人再来找茬了吧!

 

愿我们因着历史的记录,再看自己在基督里是互相作肢体,还是其它的选择了呢?

求主圣灵光照我们,更不要在俄巴底亚书里的:你不当……,再在我们的属灵追求的历程里再重现了吧。

阿们。  小土弟兄   于中国   大连  晴