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经历与环境

中秋、国庆双节期间，感恩在其内，只是有些许的遗憾，不能回东北家乡和那里的家人团聚。感恩在主爱里，只要主的旨意成全，能有机会尽上一名基督徒的本分和责任，也是值得继续坚持与预备的。
身体有时会发生莫名其妙的感受，无名、无缘故的疲乏，真的叫我难言。（2082）七十多岁的人，会有什么放不下的呢？我自己不知道，但是，会有人无缘无故的爱我、关心我么。

真的关心，会问我，爱吃什么、想吃哪些，……不会无厘头式的找左挑右式的下标签、定准则，再给加点言语式的点评。在主内的关心、爱护、保守与看护，是家人、亲人、好友、同事、邻舍所当首选能真做的。
其实，我对关心和祷告与其中的代祷，若不能知其全部产生因由，我几乎不代祷到具体内容。（http://www.xiaotu21.com/）因无证、缺实，在祷告后，其中的事若是虚假的时，会不会是在向主耶稣在中（故意的）做撒谎式的祷告了呢？我在自省，不关乎、也不想指向其他的任何人。
因主耶稣有过一句话：33“你们又听见有吩咐古人的话，说：‘不可背誓，所起的誓，总要向主谨守。’34只是我告诉你们，什么誓都不可起。不可指着天起誓，因为天是上帝的座位；35不可指着地起誓，因为地是他的脚凳；也不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城；36又不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。37你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作“是从恶里出来的”）。38“你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’39只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；40有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；41有人强逼你走一里路，你就同他走二里；42有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。”43“你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’44只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。　引自新约圣经　马太福音5章；

我们能不能想想：是，就说是。不是，就说不是。不然，连传言、传闻都当成了比从圣灵带给的、引领的更准确了么？至少，我的内心会这么想，不是我要冷漠，而是要面对着末日的审判。
到了那个时候，我还会找理由推脱，这不是我知道的，我只是把传闻当成了事实给主祷告的嘞吗？素未谋面、几乎不可能由自个的想法里，找出个理由，或者是借口来对我自己看不上的人、瞧不中的事再加个点评、或者是至终的判断么？判断的权，我自个定义，在于天父、主耶稣基督、圣灵保惠师。我不应该有那样想僭越的想法了吧。就是完全基乎于现实、事实，但是，其中若有因是你、或我不可能完全知道的时候，其内若有圣灵带领与隐秘安排的时候，我还敢多想吗？这是我在信主后，经多年实践而所保持最后的底线。也是底限！其产生的原因是，想要为家人、亲友等留下至少四代中多年内不想招来咒诅等的理由。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

专心信靠走向前

在世间，我们会与春夏秋冬相遇，在春暖花开之际，在夏雨洗涤时，在秋风习习送凉意，在祈盼今冬有更好的美景。雪野、雾凇，冰雕、滑冰，看冬的气息所带来的喷云吐雾，带给我们走过后留下的反思。
不是没有鸟儿飞过，只是很少留下踪迹。（2080）那么，我们在信主、爱主和遵照主的旨意行事上，待人接物的过程里，留下讨主喜悦的选项，热情、友善、和睦和善解人意的接触，会带给更多的人想到那里。

我最想去南方的南京城，听说是石头城，那么，当地石头一定是多了的吧。栽种水稻、粮食、蔬菜等也许会更从中得益的呢。会不会像在北方播种的大白菜、大萝卜，土豆等菜蔬，不像在北方，毕竟在长江边上，水分充足，一定不会有空心的大萝卜。
信靠主，是首先要知道主耶稣在哪里？不是在你身旁，也不是在我身边，而要我们寻求、寻觅也就是寻找主耶稣在哪里？主耶稣在往以马忤斯去的路上。（http://www.xiaotu21.com/）主耶稣在提比哩亚海边，主耶稣在黑门山上，主耶稣在拔摩海岛，主耶稣在你的心门，主耶稣在关爱着属主的人。
他关心我们的身体健康，他关爱我们的心灵是否承压和得着及时的解脱。主在你、我读经的时候，静静地看着你、我。主耶稣在我们祷告祈求时，引导你、我说的简单的话语，表述着对主的相信和盼望。

专心、专一的信靠主耶稣基督，一定是在跟从主耶稣走。跟主走的人一定不会在烦和看不上某一个人。要理解、看开和支持处在各种不同经历里的那些弟兄姊妹们。谁都愿意在所经历的事上，顺利、而不是逆境丛生。我也希望能在某地有安居、更乐意留在那里的地方。南方也行，北方更佳，只要是有主帮助和指引的方向和角度，我愿意继续听主的。
在我66岁来到了南方，北方已是冬意浓，可是，在我到了的金陵古都，还是绿叶伴枫红。看和舍不得离开，也舍不下曾有经历。是在主爱的保守看顾下，走到了今日，愿有更多的肢体在主爱中彼此挂牵，成为了在主爱里，接触、接纳、接待和愿意听主话的人群里的一员，我也愿能有机缘加入其中呢。干什么，专一信靠跟主耶稣基督走呗。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

要儆醒与谨慎预备

我们生活在社会人间，必然与社会现象和社会现实相交。那么，所有的经历，不同的经过，和各自在所经历的过程内，必有具体出现的原因和理由。
甚至，在有些类似几乎与我自己毫无关系的事上，想要出现、表现、并以想要多关注等。（2078）其实，人的一生精力有限，要把我们的有限的可能利用的时间、使用的精力，在各自相信主和跟主走的路上兑现及实现。也是一件比较难完成的事情啊。

总要儆醒祷告，免得入了迷惑，是圣经上的话语，是主耶稣告诫门徒当中的十一个人的话语。当时的加略人犹大已经出去在具体落实卖主一事去了的。我们要爱主，不是想卖主。而是想要在坚信和盼望里，坚定信心跟主走。
说是说的，做出来的是做出来的。可是，我们是主的门徒，不能言过其实。（http://www.xiaotu21.com/）更不能只以用言语来取代行动，也就是真实的行为来见证主的爱。
预备行各样的善事，真的，不要看谁不可我的心意，或者是不能入了我的法眼。看着嫌多余，瞅见又不舒心，怎么，世上的万事、眼里的万物都能合乎你、我的心意了么？想播种的时候，干旱的天气。

要出门远行路上，突遇雷雨大风。在想创业的热情里，失败的冷风催得难以立足得稳。想的结果呢？不会讨你、我的喜悦。出门最怕顶头风，也惧开门的雨啊。顺从胜于公羊的脂油凭着信心，向主仰望，直到主的旨意成。
在主耶稣基督的爱里，什么事难不倒我们。有主的保护看守，我们少了多少的麻烦。在经历着的学和提升会让人，特别是瞧不起你、我的人争得难堪不已。她要是从不认得字，再到能开始从认识一个字起：那个字，就是主耶稣基督的那个“主”字。让我们从认识这个主字开始，再到在个人的经历中认识主的奇妙和作为。直到在各自的人生路上，与更多爱主的人相遇，在基督里相逢，在主爱中互为肢体，共建今天的教会，为明日的教会未来而献计、添砖加瓦，这样，就比看见人就烦的稍微有点强了吧，其中因有主耶稣基督的爱在里面掌王权呢，将一切的荣耀颂赞都归给我们的信心创始成终的恩主耶稣基督的名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China