与在基督里的肢体分享与述知
今天，总算是有点时间在QQ群里交通和探讨中！
挺难得的一次机会，应该算是作了一次较具体的交流和探讨的。
我们从马太福音25章的十童女的事，再谈到主耶稣所说过的：不被主耶稣所认识的人！
其实，在教会里，归回圣经的标准，是一件很好的事；
今天的交流，但愿主再为我们预备。
在这次交通和探讨里，我们所共识的是：归回圣经里所记的，不再加上人意的所谓的灵解。
而是尊重史实、
更注重事实和寻求当时所记的事件带给我们什么样的思考。
如果，主耶稣愿意，愿主再给我们更多的交流的机会和条件。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市多云
主耶稣啊！
当我们在看圣经时，在许愿之例里看到了家长的约束和管理、
丈夫的约束和管理、
及寡妇和被休的女人要自己约束和谨慎自己的嘴唇时，
愿我们在基督里说话行事都更加谨慎自守，不说夸大、不说无法兑现的愿和承诺。
我们愿意更多的在基督里的肢体，各位弟兄姊妹在主里尽自己所能的献上一颗忠于主的心志。
努力前行在跟从主耶稣走的路上！
而不是轻忽自己的嘴唇，任凭自己的口随意地在说，而后又故意忘记和不兑现自己所说过的话、所许的愿。
愿我们在基督里谨慎自己的心，
更求主保守我们的心，能常在基督里，而不是又回到了嫉妒里。
能使我们的心因着心意更新而变化后，是常在主爱中，而不是阻碍着别人来到教会里相信主耶稣！
奉主名求，阿们。
小土弟兄 于中国 大连 前程街
附：旧约040147
民数记30章；（在此没有引用，请自己查考！）
再多说与再多写也不如看圣经上是如何记载的，这样，会不走样的看到中文圣经里的记录和标准。
040147
1摩西晓谕以色列各支派的首领说：“耶和华所吩咐的乃是这样：
2人若向耶和华许愿或起誓，要约束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切话行。
3女子年幼还在父家的时候，若向耶和华许愿要约束自己，
4她父亲也听见她所许的愿，并约束自己的话，却向她默默不言，她所许的愿并约束自己的话，就都要为定；
5但她父亲听见的日子，若不应承，她所许的愿和约束自己的话，就都不得为定。耶和华也必赦免她，因为她父亲不应承。
6她若出了嫁，有愿在身，或是口中出了约束自己的冒失话，
7她丈夫听见的日子，却向她默默不言，她所许的愿并约束自己的话，就都要为定；
8但她丈夫听见的日子，若不应承，就算废了她所许的愿和她出口约束自己的冒失话，耶和华也必赦免她。
9寡妇或是被休的妇人所许的愿，就是约束自己的话，都要为定。
10她若在丈夫家里许了愿，或起了誓约束自己，
11丈夫听见却向她默默不言，也没有不应承，她所许的愿并约束自己的话，就都要为定；
12丈夫听见的日子，若把这两样全废了，妇人口中所许的愿，或是约束自己的话，就都不得为定；因她丈夫已经把这两样废了；耶和华也必赦免她。
13凡她所许的愿和刻苦约束自己所起的誓，她丈夫可以坚定，也可以废去。
14倘若她丈夫天天向她默默不言，就算是坚定她所许的愿和约束自己的话，因丈夫听见的日子向她默默不言，就使这两样坚定；
15但她丈夫听见以后，若使这两样全废了，就要担当妇人的罪孽。”
16这是丈夫待妻子，父亲待女儿，女儿年幼还在父家，耶和华所吩咐摩西的律例。
民数记30章；
这里说：
2人若向耶和华许愿或起誓，要约束自己，就不可食言，必要按口中所出的一切话行。
家长的责任：
3女子年幼还在父家的时候，若向耶和华许愿要约束自己，
4她父亲也听见她所许的愿，并约束自己的话，却向她默默不言，她所许的愿并约束自己的话，就都要为定；
5但她父亲听见的日子，若不应承，她所许的愿和约束自己的话，就都不得为定。耶和华也必赦免她，因为她父亲不应承。
丈夫的责任：
6她若出了嫁，有愿在身，或是口中出了约束自己的冒失话，
7她丈夫听见的日子，却向她默默不言，她所许的愿并约束自己的话，就都要为定；
8但她丈夫听见的日子，若不应承，就算废了她所许的愿和她出口约束自己的冒失话，耶和华也必赦免她。
从这里我们会看到了丈夫的责任！
不要轻易的说出口，甚至许出宏大的誓愿，好像我自己有忠心、只有我自己是肯干的似的！
寡妇和被休的女人要谨慎自己的嘴唇，不要轻易地许愿在身：
9寡妇或是被休的妇人所许的愿，就是约束自己的话，都要为定。
个人认为：
许出了愿来，（无论是许了几个愿）不如自己肯努力的去实行：爱主、爱人的标准和行动吧。
也许，这只是我个人的拙见，仅供在基督里参考；
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 多云
这样在圣经的旧约里记录的一段事，虽然参孙的父母不知道这事是出于主耶和华！
但是，自从参孙的经历，在提醒我们；
070225
1参孙下到亭拿，在那里看见一个女子，是非利士人的女儿。
2参孙上来禀告他父母说：“我在亭拿看见一个女子，是非利士人的女儿，愿你们给我娶来为妻。”
3他父母说：“在你弟兄的女儿中，或在本国的民中，岂没有一个女子，何至你去在未受割礼的非利士人中娶妻呢？”参孙对他父亲说：“愿你给我娶那女子，因我喜悦她。”
4他的父母却不知道这事是出于耶和华，因为他找机会攻击非利士人。那时非利士人辖制以色列人。
5参孙跟他父母下亭拿去。到了亭拿的葡萄园，见有一只少壮狮子向他吼叫。
6耶和华的灵大大感动参孙，他虽然手无器械，却将狮子撕裂，如同撕裂山羊羔一样。他行这事并没有告诉父母。
7参孙下去与女子说话，就喜悦她。
8过了些日子，再下去要娶那女子，转向道旁要看死狮，见有一群蜂子和蜜在死狮之内，
9就用手取蜜，且吃且走，到了父母那里，给他父母，他们吃了，只是没有告诉这蜜是从死狮之内取来的。
10他父亲下去见女子。参孙在那里设摆筵宴，因为向来少年人都有这个规矩。
11众人看见参孙，就请了三十个人来陪伴他。
12参孙对他们说：“我给你们出一个谜语，你们在七日筵宴之内，若能猜出意思告诉我，我就给你们三十件里衣，三十套衣裳；
13你们若不能猜出意思告诉我，你们就给我三十件里衣，三十套衣裳。”他们说：“请将谜语说给我们听。”
14参孙对他们说：“吃的从吃者出来，甜的从强者出来。”他们三日不能猜出谜语的意思。
15到第七天，他们对参孙的妻说：“你诓哄你丈夫，探出谜语的意思告诉我们，免得我们用火烧你和你父家。你们请了我们来，是要夺我们所有的吗？”
……士师记14章；
思想旧约里面所记载的参孙的事，再提醒我们自己，要分别为圣，而尽心思想主的事。
一位能打开狮子的参孙，在最后，却是因为没有过了那一关，而在大利拉的诱惑下，说出了自己力气大的秘密！从而被捉住，失去双目；
愿我们在主里眼明心清，跟从主耶稣走。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市
爱我们的主拣选了我们来到教会里，相信耶稣为自己个人的救主后。
我们开始了新的旅程！
走在这条大路上，开始信的时候，一位老杨弟兄那样温和慈祥地教导和引领着我们走在相信和跟主走的路上。
老弟兄在教与引导中，不厌其烦地一遍、而再一遍地读和讲解。
对照这位老弟兄，我的耐心真的是很缺欠的。仍要改进和提高自己的忍耐和细心。
从：
050181
1“你若留意听从耶和华你上帝的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你上帝的话，这以下的福必追随你，临到你身上：
3你在城里必蒙福，在田间也必蒙福；
4你身所生的、地所产的、牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福；
5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
6你出也蒙福，入也蒙福。
……申命记28章；
从申命记28章起，细致地教导和引导着我们初到主耶稣面前的人！
要蒙神的祝福，就要听神的话。在听主耶稣的话的经历里，我们走向了新的生命的起点！
而不是把我们引到了只想蒙福，而不愿遵行主耶和华的律例、典章的为个人得好处而忽略了这么大的恩典的歧途里；而是在基督的爱里，把我们曾一步、一步地领到可安歇的水边，躺卧在青草地上。
虽然，当初的事仍会历历在目，甚至那温柔慈爱的声音会回响在自己的心灵的深处。
愿能被主所验中，为主所使用。
那位被主所使用的器皿，一位老仆人：杨广谦老弟兄。他的女儿在家乡沈阳西郊的沙岭教会里继续事奉，服事主的教会。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市前程街 晴