能理解这样的说法吗?

时常会看到有人在信主的QQ群里传福音!

 

真的,这种说法我难以理解。

信主的人,

在自己信主的QQ群里,还要有人来传福音。

 

那么,我们原来所听到的、

所接受的福音:

主耶稣的生、死、复活、升天、再来。

 

是错了吗?

是你们所要传的“福音”比信主耶稣的生、死、复活、升天、再来的更要好的无比了吗?

 

而主耶稣的教导是:

410973

……

9在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现,耶稣从她身上曾赶出七个鬼。

10她去告诉那向来跟随耶稣的人,那时他们正哀恸哭泣。

11他们听见耶稣活了,被马利亚看见,却是不信。

12这事以后,门徒中间有两个人往乡下去。走路的时候,耶稣变了形像,向他们显现。

13他们就去告诉其余的门徒,其余的门徒也是不信。

14后来,十一个门徒坐席的时候,耶稣向他们显现,责备他们不信,心里刚硬,因为他们不信那些在他复活以后看见他的人。

15他又对他们说:“你们往普天下去,传福音给万民听(“万民”原文作“凡受造的”)。

16信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。

17信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,

18手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”

19主耶稣和他们说完了话,后来被接到天上,坐在上帝的右边。

20门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。阿们!

马可福音16章;

 

主耶稣说的是:你们往普天下去,传福音给万民听。……

而没有说在网络上用文字传福音给信主的人看啊!

愿我们在基督里用敬畏主的心来思索一点吧;

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 晴

先知以西结说过的一无所见……

五月的天空会更加清洁与蔚蓝,少了雾霾而多了阳光雨露!

感谢主降雨在地上,滋润大地,也清洁除尘;愿我们的心中,在心里的深处没有尘土,而只有顺从上帝旨意的心与行动!

 

260815

1耶和华的话临到我说:

2“人子啊,你要说预言攻击以色列中说预言的先知,对那些本己心发预言的说:‘你们当听耶和华的话。’

3主耶和华如此说:愚顽的先知有祸了!他们随从自己的心意,却一无所见。

……

22我不使义人伤心,你们却以谎话使他伤心,又坚固恶人的手,使他不再回头离开恶道得以救活。

23你们就不再见虚假的异象,也不再行占卜的事,我必救我的百姓脱离你们的手。你们就知道我是耶和华。”

以西结书13章;

 

愿我们在自己所知、所行的事上,谨慎自守,而不是任意而为!

更不是任意妄为,以为是荣耀主名的见证,可是,在到后来,却成了羞辱主名的记忆。

 

愿我们在基督里有真见,而不是一无所见!

更不是再活在自以为是的里面,认为自己所想的都是圣灵的带领了;

归回到圣经里,

归回到主爱中,用新的经历和见证来向更多的人证明:我们是主耶稣所爱的门徒。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市  晴

愿我们在基督里更加谦卑

主耶稣啊:

我们不愿意自以为义、

我们更不愿意自以为是,而是愿意是在遵行天父的旨意。

 

让主的爱!

愿主心里的柔和谦卑在我们的心里作主!

在我们的心中作王。

 

使我们无条件地归顺在主耶稣的面前,向天父我们的父上帝祈求:

愿我们在中华大地上,有更多的美好的见证,吸引人归主。

愿我们在中国的环境里,更遵照圣经里的教导和警戒:顺服作官的、掌权的,而为主作出那美好的见证。

荣耀主的名!

奉主名求,阿们。

小土弟兄   于中国  大连市  晴

愿我们的一言一行都能更讨主耶稣所喜悦

愿我们的一言一行都能更讨主耶稣所喜悦。

 

400934

1耶稣看见这许多的人,就上了山,既已坐下,门徒到他跟前来。2他就开口教训他们,说: 

3“虚心的人有福了,因为天国是他们的。

4哀恸的有福了,因为他们必得安慰。

5温柔的人有福了,因为他们必承受地土。

6饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。

7怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。

8清心的人有福了,因为他们必得见上帝。

9使人和睦的人有福了,因为他们必称为上帝的儿子。

10为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。

 

11人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。

12应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。”

13“你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。

 

14你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。

15人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。

16你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”

 

17“莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。

18我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。

19所以,无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样作,他在天国要称为最小的;但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。

20我告诉你们:你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。”

21“你们听见有吩咐古人的话,说:‘不可杀人’,又说:‘凡杀人的,难免受审判。’

22只是我告诉你们:凡向弟兄动怒的,难免受审判(有古卷在“凡”字下添“无缘无故地”五字)。凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审断;凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火。

23所以,你在祭坛上献礼物的时候,若想起弟兄向你怀怨,24就把礼物留在坛前,先去同弟兄和好,然后来献礼物。

25你同告你的对头还在路上,就赶紧与他和息,恐怕他把你送给审判官,审判官交付衙役,你就下在监里了。

26我实在告诉你,若有一文钱没有还清,你断不能从那里出来。”

27“你们听见有话说:‘不可奸淫。’28只是我告诉你们:凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。

29若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里;

30若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身下入地狱。

31又有话说:‘人若休妻,就当给她休书。’32只是我告诉你们:凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。”

33“你们又听见有吩咐古人的话,说:‘不可背誓,所起的誓,总要向主谨守。’

34只是我告诉你们,什么誓都不可起。不可指着天起誓,因为天是上帝的座位;

35不可指着地起誓,因为地是他的脚凳;也不可指着耶路撒冷起誓,因为耶路撒冷是大君的京城;

36又不可指着你的头起誓,因为你不能使一根头发变黑变白了。

 

37你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者(或作“是从恶里出来的”)

马太福音5章;

 

愿我们在信主后,把自己的祷告里所说过的话再回想一下!

是否是:是,就说是了?

是否是:不是,就说不是了?

 

也就是说:在求人帮祷告的时候,(无论是在现实的教会里、还是现在的网络上)只把

对自己有利的一面说了出来了;

对自己不利、

甚至是违背了当前的有关法规的作为与结果却不肯告诉帮代祷的人。

 

愿我们的爱心能被主耶稣所记念;

愿我们因为得到的信息不完全、甚至是因有人意的特意隐藏的罪,而不归给那些不知情而在作代祷的人。愿主旨成全!

愿我们的爱心不被利用,而是在基督里共同、真诚地在作肢体。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 阴

我们怎样敬畏主才是愿主再来

说盼主耶稣再来的人不会少:

但是,就我们基督徒来说,愿主再来的心是有的;

可是,真的在自己的行事为人上,又是行出来愿主再来的人呢?

 

教会:不合而为一,

讲台上:有个别的人传递了虚假的有关主再来的信息,

信徒:不能真实地在基督里切实地彼此相爱,

很多的人在信了主以后不能学习和明白圣经,难道:这些现象会使主耶稣再来的时间再往我们所经过时间里推移了吗?

 

再说一点:要遵照圣经的标准而行事为人。

当年的使徒们在

没有高大的教堂、

没有那么高耸的十字架;

没有当前有利于福音广传的有利的环境时!

 

他们不惧怕死亡的威胁,也不畏惧那艰苦的环境,他们献上了自己的甘心和顺服主的心。

而在自己所行走的路上,为了福音的广传献上了一名基督徒所能献的。

甚至倾倒自己的生命。

 

想到了主耶稣被钉十字架,再到当年的使徒和门徒为了传福音而献上的。

我们在当前的环境下,还有什么不能放弃的。(先别说是为主的缘故了;因许多的事例是因人的过失、和有类似违规操作而造成的。)

 

写到最后:

留下一段让我们再思索的文字吧!

是谁:真的不愿意主耶稣再来?

是谁:在用自己的行为在告诉更多的人,我不愿意主耶稣再来!

阿们。

小土弟兄   于中国  大连市 多云