保罗在哥林多遇见亚居拉夫妇……

自从使徒保罗顺从了马其顿的呼声,传福音到了欧洲大地上。

又经历了被囚在监牢里,而却是天使打开了牢门,开了锁链!上帝的大能是任何都不能监禁与封锁的。

 

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1这事以后,保罗离了雅典,来到哥林多。

2遇见一个犹太人,名叫亚居拉,他生在本都,因为革老丢命犹太人都离开罗马,新近带着妻百基拉从意大利来。保罗就投奔了他们。

3他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业,就和他们同住作工。

4每逢安息日,保罗在会堂里辩论,劝化犹太人和希腊人。

5西拉和提摩太从马其顿来的时候,保罗为道迫切,向犹太人证明耶稣是基督。

6他们既抗拒、毁谤,保罗就抖着衣裳,说:“你们的罪归到你们自己头上(“罪”原文作“血”),与我无干(原文作“我却干净”)。从今以后,我要往外邦人那里去。”

7于是离开那里,到了一个人的家中,这人名叫提多犹士都,是敬拜上帝的,他的家靠近会堂。

8管会堂的基利司布和全家都信了主,还有许多哥林多人听了,就相信受洗。

9夜间,主在异象中对保罗说:“不要怕,只管讲,不要闭口。

 

10有我与你同在,必没有人下手害你,因为在这城里我有许多的百姓。”

11保罗在那里住了一年零六个月,将上帝的道教训他们。

……

使徒行传18章;

 

在这里,保罗遇见了亚居拉、百基拉夫妇,因同是制造帐棚为业的。

他们这样制造帐棚,又为主而作工!

保罗每逢安息日到会堂里辩论,劝化犹太人和希腊人。

 

使徒保罗爱自己的同胞,(http://www.jidt21.com)传福音与作工从犹太人开始:

当犹太人拒绝之后,再把福音传给外邦人。

 

愿我们更在基督里爱自己的同胞,愿同胞中有更多的人来到天父的面前,认耶稣为自己的救主。

更愿顺从上帝的旨意,而把福音早日传遍地极,直到主耶稣的再来!

阿们。  小土弟兄 于中国  大连市 晴

让我们在祷告中成长

主耶稣啊,

让我们在祷告中成长起来,而不再作小孩子,而是在基督里长大成人。

并且,不再吃奶,而愿意在主里吃干粮。

更在面对各种的环境和功课里,再因主的道而分别为圣!我们是无用的器皿,愿主向我们吹气抹油!

 

使我们在基督里更能学像主耶稣的样式,心里柔和谦卑,而学习负主的轭,起来,与主同去。 

愿我们在祷告中学习主亲近上帝的功课,

愿我们在祷告里,更在与主同行的路上,和更多的弟兄姊妹同行在天路历程中。

 

愿我们在基督里的读圣经中:更学习与学会了体贴主的心意。

在祷告里,也行走在主所指引的道路上。

荣耀主的名。

奉主名求, 阿们。

小土弟兄  于中国  大连市 晴

请教堂的管理者不要轻易说某人是不得救的……

我会遇见和碰到:

这样的情况是,有人因没有常聚会,没有常在某个教堂或者是在某一个固定的教会里聚会时,

就被那里的管理者(可以是牧师、也有的是长老等人;)说:这样的人是不得救的。

 

在这样没有任何具体圣经的标准和原则为前提:

在没有具体知道对方是否在为主而作,或是因为什么原因没有来到你所管理的教堂时!

以此为前提,

就断定:

某人是不得救的。

 

至少,我们在21世纪基督徒述知网里认为:

这是缺少圣经的标准支持的。

请问:你是使徒吗?

请自我反思:你是忠心有见识的仆人吗?

是为主人所派的吗?是管理家里的人了吗?是按时分粮给他们了吗?……

若是这些都没有作到这前提:我肯定不敢判定,某人是不得救的。

至少,在对判断者来说,要留给自己一个请主耶稣判断的机会,而不要以自己的一言一行,来代替主耶稣和圣灵在最后的审判与向主交账时的权力。

要我心尊主为大,

而不要以自己的一言一行:来不准许主耶稣来作出任何新的、与最后的判断。

阿们。   小土弟兄  于中国  大连市

让我们的心灵和诚实不要只说在口头上

爱我们的恩主耶稣基督:

愿我们更多的弟兄姊妹在祷告中说,

在唱诗里唱;

 

在讲台上讲,在劝勉里唠;而更要在行动上表现出来:我是一名用心灵和诚实拜父的基督徒,

并且是用自己的一言一行来表现出来:我的行为,就是心灵和诚实来敬拜父上帝。

而不是

左一个:和合本圣经翻译错误。

右一个:律法都被废掉了可以吃血。

 

前一个:启示带领了主耶稣都来了,是一个女的;或是在陕西、或是在河南的被立王;

后一个:计算明白了在2012.12.20主都再来了的世界末日。

而是愿我们真的是在用心灵和诚实来敬拜父上帝。

寻求与跟从主耶稣基督,起来,愿意与主同行。

并不是再另立帮与派而标新立异;回来吧!

 

求主再感动更多的弟兄姊妹们:归入圣经,而不要再分裂主的教会。

归回圣经,使教会里的弟兄姊妹们真的能是用心灵和诚实来彼此相爱。

 

把自己的行动,向更多的人显明:我是一名基督徒,是主的门徒,愿意与主同行在天路历程中。

奉主名求,阿们。

小土弟兄  于中国   大连市

那次的重建圣殿……

人的骄傲,人的失败才有了耶路撒冷的圣城被攻打,圣殿被毁。

历史在告诉着我们:要遵守上帝的诫命,更要守上帝的安排!

 

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1那时先知哈该和易多的孙子撒迦利亚,奉以色列上帝的名,向犹大和耶路撒冷的犹大人说劝勉的话。

2于是,撒拉铁的儿子所罗巴伯和约萨达的儿子耶书亚,都起来动手建造耶路撒冷上帝的殿,有上帝的先知在那里帮助他们。

3当时,河西的总督达乃和示他波斯乃,并他们的同党,来问说:“谁降旨让你们建造这殿,修成这墙呢?”

4我们便告诉他们,建造这殿的人叫什么名字。

5上帝的眼目看顾犹大的长老,以致总督等没有叫他们停工,直到这事奏告大流士,得着他的回谕。

6河西的总督达乃和示他波斯乃,并他们的同党,就是住河西的亚法萨迦人,上本奏告大流士王。

7本上写着说:“愿大流士王诸事平安!

8王该知道,我们往犹大省去,到了至大上帝的殿,这殿是用大石建造的,梁木插入墙内,工作甚速,他们手下亨通。

9我们就问那些长老说:‘谁降旨让你们建造这殿、修成这墙呢?’

10又问他们的名字,要记录他们首领的名字,奏告于王。

11他们回答说:‘我们是天地之上帝的仆人,重建前多年所建造的殿,就是以色列的一位大君王建造修成的。

12只因我们列祖惹天上的上帝发怒,上帝把他们交在迦勒底人巴比伦王尼布甲尼撒的手中,他就拆毁这殿,又将百姓掳到巴比伦。

13然而巴比伦王居鲁士元年,他降旨允准建造上帝的这殿。

14上帝殿中的金银、器皿,就是尼布甲尼撒从耶路撒冷的殿中掠去带到巴比伦庙里的,居鲁士王从巴比伦庙里取出来,交给派为省长的,名叫设巴萨,

15对他说:可以将这些器皿带去,放在耶路撒冷的殿中,在原处建造上帝的殿。

16于是,这设巴萨来建立耶路撒冷上帝殿的根基。这殿从那时直到如今,尚未造成。’

17现在王若以为美,请察巴比伦王的府库,看居鲁士王降旨,允准在耶路撒冷建造上帝的殿没有?王的心意如何?请降旨晓谕我们。” 

以斯拉记5章;

 

人们看到的是,自从战败而以色列民被掳到巴比伦;战败的前因是:得罪了上帝。

人可以选,就是人可以有自由意志的选择的;但是,在上帝所命定的事工,要人去守望和祷告。

 

愿我们能常在基督里,而是在与主同行。而不是自以为义、自以为是,是归回在圣经的教导中,归回到主爱里而与主同行。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市