要甘心领受主的道……

使徒保罗在顺从了马其顿的呼声,走到了欧洲:向那里的人传道。让人看到的只有卖紫色布匹的吕底来相信了主耶稣的名。

她和一家人都受了洗。

并且,用爱心留保罗他们在自己的家里来住。有信、有爱!并且因着相信主耶稣的名,就行出来爱,让人认出自己是一名主耶稣的门徒了。

 

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1保罗和西拉经过暗妃波里、亚波罗尼亚,来到帖撒罗尼迦,在那里有犹太人的会堂。

2保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经和他们辩论,

3讲解陈明基督必须受害,从死里复活,又说:“我所传与你们的这位耶稣,就是基督。”

4他们中间有些人听了劝,就附从保罗和西拉,并有许多虔敬的希腊人,尊贵的妇女也不少。

5但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类,搭伙成群,耸动合城的人闯进耶孙的家,要将保罗、西拉带到百姓那里。

6找不着他们,就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里,喊叫说:“那搅乱天下的也到这里来了,

7耶孙收留他们。这些人都违背凯撒的命令,说另有一个王耶稣。”

8众人和地方官听见这话,就惊慌了,

9于是取了耶孙和其余之人的保状,就释放了他们。

 

10弟兄们随即在夜间打发保罗和西拉往庇哩亚去。二人到了,就进入犹太人的会堂。

11这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道是与不是。

12所以他们中间多有相信的,又有希腊尊贵的妇女,男子也不少。

13但帖撒罗尼迦的犹太人知道保罗又在庇哩亚传上帝的道,也就往那里去,耸动搅扰众人。

14当时弟兄们便打发保罗往海边去,西拉和提摩太仍住在庇哩亚。

15送保罗的人带他到了雅典,既领了保罗的命,叫西拉和提摩太速速到他这里来,就回去了。

使徒行传17章;

 

我们只有领受了主的道,在基督里扎下根来。更要向上开花结果。

当他们考查圣经,思考圣经里的话语的时候,我们看到了的是:听主道的人增加了。

求主帮助我们不再因领受主的道,而在真道上不断地追求圣洁完全,成为一名合主使用的器皿。

阿们。

愿我们在基督里更珍惜当前的环境

主耶稣啊!

我们感谢赞美主的恩典!

愿我们在基督里而更珍惜当前的宝贵环境,在学习圣经和祷告中,有更多的长进。

无论是秋收、还是在播种;

无论是祷告、还是在赞美;愿我们都更能学习与体贴主的心情。

 

在跟从主耶稣走的路上,与更多的在基督里寻求与顺从主的旨意的肢体相逢。

让我们再交谈怎样向主耶稣来祷告,

也愿我们来交通怎样读经和寻找到亮光,而更加体贴主的心意,起来,与主同行。

 

珍惜这宝贵的环境,是因我们在基督里有看见和感动,更愿在主爱中,和弟兄姊妹们携手并肩起来,同行在天路历程上。

让我们的每一次相逢,都成了新的加油的起点。

愿我们的每一次相聚,都更感恩和赞美主的名。

 

奉主名求,阿们。

我们需要在基督里更加敬虔

我们需要在基督里更加敬虔,而不是觉得在网络上就可以随意提出与真心信主不相关的话题的。

作为一名基督徒,就是学像主耶稣基督的门徒。

而不是原来的我这个人了,而是在主耶稣的宝血里面,得到了洁净。

 

昨天,在QQ群(19群里)看到了一位朋友写的内容真的很惊人!无论是其所论上帝造人是否造错了,还是论到挪亚时期的洪水灭世。

附:

旷野**(**702**76)  14:37:01神为什么要先创造男人在创造女人?因为上帝本身就是男性吗?

14:46:37说明上帝也有做错事的时候是不是?

14:47:44那就说明人类在伊甸园堕落上帝也有责任对不对?

 

 

虽然,一些是史实,就今天在19群里所能看到的,看到了其自称为是学哲学的。难道,洪水灭世的这个话题,也要定上帝为错?有人想要留着那些恶人,要作什么?

 

有人会选择理解、或者说是绕过这个原则。

请问、请思考:想定上帝为错的人,是相信上帝的吗?至少在当时不是信主的人。

想说上帝的作法是错的人,是真信主的?还能自称为基督徒。基督徒里有软弱,但是,没有质疑上帝造人是错!

 

苦难会让一部份的人选择了其它的信仰、也有人选择了逃避等作法。

其实,再看世间的那些变化,一年的四季、一天里的白天黑夜,

难道,这些也是错吗?

 

春种秋收、夏天的生长、冬天的安歇;这有什么不好?

白天、黑夜的变化,给我们的生活带来了多少欢乐的气氛;使我们在一天的劳动中,回到家里,与家人相聚、共享劳动后的喜悦、再分享上帝所赐给我们的日用的饮食。

与老人相聚、和孩子们相处,增加了亲情!

 

我们在主里不要质疑、而要思考;

我们在主里不要逃避、而要面对;

我们在主里不要放荡、而要节制。……

 

我们基督徒要有智慧,而不要听到有人说是信主的,就真的成了是信主的啦;连上帝造人都质疑是错的时候,这个想法与判断,我们难道还不要谨慎一点点吗?

若是在思想中认定了:说上帝造人是错的,还要来相信主耶稣吗?难道,这不是自相矛盾的说法吗。

有人认为是新信的。

 

也许、但愿是新信主的。看学问与见识,非凡人士矣。

愿我们在网络与现实中,都要儆醒祷告,免得进入试探里。而又与主相分离。是因我们随意的怜悯与宽容,而准许人在我们所信的上帝面前,质疑上帝造人是错的这种说法。

美其名曰:是学哲学的。

不信上帝,就是不信主耶稣。

质疑上帝造人为错的时候,难道,这还能是、这还能算是相信主耶稣的?

若是相信,应该从新开始,而不要再活在自以为义、而以上帝为不义的错谬里了。

阿们。    小土弟兄   于中国  大连市

愿我们在经历中见证自己在跟从主

愿我们在自己的经历中见证我们是跟从主耶稣走的门徒,并且用许多的经历,在告诉更多的人:

我们基督徒更要在逼迫与患难里,专一的信靠与等候主的旨意显明。

而不像人在世间那样,选择了的逃避与抗拒等作法。

在这些必学的功课上,愿我们更能以父的事为念,而在心里尊主为大的功课上向交上一张合格的答卷。而能讨主耶稣的喜悦。

 

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1保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在上帝我们的父与主耶稣基督里的教会。

2愿恩惠、平安从父上帝和主耶稣基督归与你们!

3弟兄们,我们该为你们常常感谢上帝,这本是合宜的,因你们的信心格外增长,并且你们众人彼此相爱的心也都充足。

4甚至我们在上帝的各教会里为你们夸口,都因你们在所受的一切逼迫患难中,仍旧存忍耐和信心。

5这正是上帝公义判断的明证,叫你们可算配得上帝的国,你们就是为这国受苦。

6上帝既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人;

7也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时,主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现,

8要报应那不认识上帝和那不听从我主耶稣福音的人。

9他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。

10这正是主降临,要在他圣徒的身上得荣耀,又在一切信的人身上显为希奇的那日子(我们对你们作的见证,你们也信了)。

11因此,我们常为你们祷告,愿我们的上帝看你们配得过所蒙的召,又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所作的工夫,

12叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀,你们也在他身上得荣耀,都照着我们的上帝并主耶稣基督的恩。

帖撒罗尼迦后书1章;

 

会有一些人为别人制造了环境、增加了许多在人是难以承受的经历。而我们基督徒是要在主爱里,胜过一切的试探与引诱,而在跟从主耶稣走的路上,能与那些在基督里的弟兄姊妹同受苦难,而在苦难里以一名得胜的基督徒的形象:

在向世人说明:是主耶稣在爱着我们。

 

我们要自己在基督里:背起自己的十字架来跟从主耶稣走!不要给弟兄姊妹制造十字架与环境,因为:爱是不加害于人的。

我们要在基督里实行爱!而能为那些现在正在经历的弟兄姊妹们祷告,求主赐给这些弟兄姊妹坚定的信心,在等候与盼望中,走向新的起点,为了成全上帝的旨意。

愿主的旨意成全。

阿们。  小土弟兄  于中国   大连市

愿我们弟兄姊妹在网名上要敬虔

爱我们的恩主耶稣基督:

你爱我们为我们舍命流血,愿我们在心里更尊主为大。

无论是在现实的教会里,

还是在网络中,都能更学习到体贴主的心意的功课。

 

在网络中,使用的网络用名:

建议弟兄姊妹所使用的网络用名,能得到主耶稣的认可。而且是能谦卑与荣耀主的名。

而不要使用信主专用名词,而不体贴主的心意。

建议信主的弟兄姊妹不用:

基督、上帝、圣灵、圣经、神的眼睛、圣经教导、救恩、圣灵感动等类的网络用名。

愿我们真正的能是在心里尊主为大,而在再心里尊主的名为圣。

 

奉主名求,阿们。

小土弟兄   于中国   大连市