主耶稣啊，圣经里的话语，是我们脚前的灯，路上的光！
愿我们常在读圣经的话语中学习主的旨意，
更在体贴主的心意上，有新的长进。
愿在中国的农历春节将至的时候，愿我们更在学习与体贴主的心意上，更有新的长进。
清晨的感恩，夜晚的安息，
清早的祷告，夜间的默想，都带给我们更多的恩典和福份。
遵行上帝的教导和警戒，行走在正直的路上；
在前面的路途里，也许会有新的功课，愿爱我们的恩主耶稣基督再加给我们力量。
使我们在信靠与跟从主耶稣走的路上，得胜有余。
奉主名求，阿们。
小土弟兄 于中国 大连市
作者：小土
巴拿巴和扫罗奉差……
圣灵说：要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。
其实，从使徒行传中，我们更多的能看到的是圣灵的工作！不是谁都可以随意往哪里去；
而是要有圣灵的差派！
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1在安提阿的教会中有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求与分封之王希律同养的马念并扫罗。
2他们侍奉主，禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。”
3于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。
4他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往塞浦路斯去。
5到了撒拉米，就在犹太人各会堂里传讲上帝的道，也有约翰作他们的帮手。
6经过全岛，直到帕弗，在那里遇见一个有法术、假充先知的犹太人，名叫巴耶稣。
……
使徒行传13章；
从使徒保罗的蒙召，到奉差派往主所差派的地方去作工。
我们也时常会看见和听到有人在作工，真愿意在作工的人是奉圣灵的差派，而不可能是己意的想法的。
愿我们在教会里的更多的人，能够按照上帝的旨意而预备和操练，等候主的使用和差派！
无论是知识的积累、还是在属灵的经历中的看见；
愿有更多的恩典在主的爱里而努力的寻求与得着。并且是使用在主耶稣所差派的事工里。
外面还会有风浪、也会是气象万千；
愿我们在基督里的工人适应（http://www.jidt21.com）各种环境，能行出来更多的经历与见证。
求主帮助我们有更多的肢体在基督里一同当兵、一同作工、一同在场上赛跑；
而愿是携手并肩而同行在天路历程上。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市
要有传与接
看旧约中的士师记里，真的很费心思考的。
当年的事，在提醒着我们，要用心作好信上帝的事；不要只能在当代相信与接受主的恩典，而在自己的后代与周围的人中，却因为没有传承下来，而远离了上帝的旨意。
也许，会是危言耸听；但愿我们用心思考一点吧；还是用心更仔细的来思想吧！
070213
1耶和华的使者从吉甲上到波金，对以色列人说：“我使你们从埃及上来，领你们到我向你们列祖起誓应许之地。我又说：‘我永不废弃与你们所立的约。
2你们也不可与这地的居民立约，要拆毁他们的祭坛。’你们竟没有听从我的话，为何这样行呢？
3因此我又说：‘我必不将他们从你们面前赶出。他们必作你们肋下的荆棘，他们的神必作你们的网罗。’”
4耶和华的使者向以色列众人说这话的时候，百姓就放声而哭。
5于是给那地方起名叫波金（就是“哭”的意思），众人在那里向耶和华献祭。
6从前约书亚打发以色列百姓去的时候，他们各归自己的地业，占据地土。
7约书亚在世和约书亚死后，那些见耶和华为以色列人所行大事的长老还在的时候，百姓都侍奉耶和华。
……
士师记2章；
当年在世的人，是经历过那些事件的人：当他们还在世上的时候，人们无法与他们抗争，只有默默无声的在信。
可是，事情的变化是：
上帝的仆人约书亚去世了；
那些亲自经历过出埃及的（http://www.jidt21.com）长老们也去世了。
愿我们通过这样的记载中的事例：来思想怎样才能把相信主耶稣的经历传下来，而且是后继有人。
愿主带领我们更用心思考：
如何作，才能把相信与盼望坚持到主耶稣的再来之前。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 多云
我们也看见了吗……
思想圣经里的话，更带给我们无尽的思考：
当年，亚伯兰听从上帝的话而出了迦勒底的吾珥，我们若是在当时！我们肯吗？
光用嘴说爱主、听主的话没有用，而是要有真实的行动在向人诉说着：我们是真实的在与主同行。
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1亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。
2亚伯兰的金、银、牲畜极多。
3他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾的中间，就是从前支搭帐棚的地方，
4也是他起先筑坛的地方，他又在那里求告耶和华的名。
……
11于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。
12亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。
13所多玛人在耶和华面前罪大恶极。
14罗得离别亚伯兰以后，耶和华对亚伯兰说：“从你所在的地方，你举目向东西南北观看，
15凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。
16我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙，才能数算你的后裔。
17你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。”
18亚伯兰就搬了帐棚，来到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛。
创世记13章；
思想着：罗得离开了亚伯兰以后，耶和华上帝对亚伯兰说：
“从你所在的地方，你举目向东西南北观看，
凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。
……
我们是有远见、看的远！
还是没有真实的看见，而在找人听道、听人的祷告和赞美，更愿意听别人的劝勉中的话语呢；主耶稣是知道的。
个人思想：
思想着一个方向，也许有可能是对路的；
如果，罗得仍在那里，没有离开亚伯兰，后面的事会是怎样呢？
上帝知道。
那地的草不够亚伯兰、罗得的牛、羊等吃的。
罗得在离开时选择了去热闹一点的地方；也许，就像现在我们所知道的人群密集活动的环境里的。
到那里以后，圣经就没有再多的记录罗得他有什么改变？
他有改变了吗？应该是有的；就是离开的牧羊的行业，而住进了所多玛的城里。
人的选择：会有随潮流，凑热闹；而上帝所要亚伯兰作的是，仍是一个牧羊人。
而罗得却是放弃了原来跟着亚伯兰所选择的行业，而进城里去，有钱有物质，应该一个过得不错的家庭。
我们也要放弃吗？
我们也要不选择上帝所要我们基督徒作的吗？
思想会带给我们更多的看见和思考的。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴
亚多尼比色的醒悟
迦南人：亚多尼比色的醒悟让我们看到了更多！他在以前都是那样的恶待人，砍断那些人的手脚的大拇指；
真的，想不到这是为了什么？
无论如何，不应该破坏上帝所使用的被造的人的手脚的大拇指的功能吧！
070212
1约书亚死后，以色列人求问耶和华说：“我们中间谁当首先上去攻击迦南人，与他们争战?”
2耶和华说：“犹大当先上去，我已将那地交在他手中。”
3犹大对他哥哥西缅说：“请你同我到拈阄所得之地去，好与迦南人争战；以后我也同你到你拈阄所得之地去。”于是西缅与他同去。
4犹大就上去。耶和华将迦南人和比利洗人交在他们手中，他们在比色击杀了一万人。
5又在那里遇见亚多尼比色，与他争战，杀败迦南人和比利洗人。
6亚多尼比色逃跑，他们追赶，拿住他，砍断他手脚的大拇指。
7亚多尼比色说：“从前有七十个王，手脚的大拇指都被我砍断，在我桌子底下拾取零碎食物。现在上帝按着我所行的报应我了。”于是他们将亚多尼比色带到耶路撒冷，他就死在那里。
……
士师记1章；
圣经里所写下来的是：
亚多尼比色在之前都是砍断那些的的手脚的大拇指。后来，他所遭遇的与自己在从前所作过的事是一样的！
你愿意人怎样待你们，你也要怎样待人。
圣经的记录，（http://www.jidt21.com）应该使我们在基督里更加清醒，而不是任意而为、甚至是在有时还能作出了任意妄为的行为来的。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴