愿我们在祷告和代祷中用真实的姓名等信息

爱我们的恩主耶稣基督:

我们感谢赞美的声音,愿能因我们是用心灵和诚实的敬拜主而蒙主悦纳。

 

当我们看到在现实中、并在网络里,有的朋友用不说姓名的方式求弟兄姊妹代祷,愿这种现象在基督里有所彻底改变。

在中国我们知道每一个人都有自己的身份证,在上面标有姓名、性别、所在地区等详细的信息。

愿我们在面对祖国管理部门是用了真实的姓名,而在信主的事上,却不能有真实的名字时,主耶稣啊,求主感动我们用心灵和诚实来敬拜上帝,也更用真实的心来请弟兄姊妹帮助祷告。

 

不然,就连地区都不说明、

年龄也不标注、信主与否也不说明、什么病情、什么病因都不说,在这些是人所当尽的本份的事上,难道还要让全能的上帝来替人作吗?

只说我母亲生病了帮祷告时,真的不够详尽;而愿这样的弟兄姊妹能有一颗真诚的心来面对上帝。

上帝是大而可畏的上帝。对上帝愿弟兄姊妹不要轻慢,而要有一颗敬畏主的心。

 

愿主感动我们,愿主能感动得了我们的那颗懒惰的心。改变成一颗体贴主的心!

而不要再把人所当尽的本份也当成了是上帝应该作的事。

主啊,难怪有些人的病、病得不浅啊!如果饿了时,难道还要上帝来喂你吃饭吗?自己都不肯动一下在那里等着什么样的结果了吗?

 

愿我们有改变:殷勤不可懒惰,要心里火热而服事主。

奉主名求,阿们。

 

小土弟兄  于中国  大连市 晴

思想亚伯兰的一段话

当亚伯兰杀败了基大老玛和与他的同盟的王回来的时候,亚伯兰的一段话真的是值得我们用心来思想与揣摩的。

 

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1当暗拉非作示拿王、亚略作以拉撒王、基大老玛作以拦王、提达作戈印王的时候,

2他们都攻打所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别和比拉王;比拉就是琐珥。

3这五王都在西订谷会合,西订谷就是盐海。

4他们已经侍奉基大老玛十二年,到十三年就背叛了。

5十四年,基大老玛和同盟的王都来在亚特律加宁,杀败了利乏音人,在哈麦杀败了苏西人,在沙微基列亭杀败了以米人,

6在何利人的西珥山杀败了何利人,一直杀到靠近旷野的伊勒巴兰。

7他们回到安密巴,就是加低斯,杀败了亚玛力全地的人,以及住在哈洗逊他玛的亚摩利人。

8于是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王和比拉王(比拉就是琐珥)都出来,在西订谷摆阵,与他们交战,

9就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略交战,乃是四王与五王交战。

 

10西订谷有许多石漆坑。所多玛王和蛾摩拉王逃跑,有掉在坑里的,其余的人都往山上逃跑。

11四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物,并一切的粮食都掳掠去了;

12又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。

13有一个逃出来的人,告诉希伯来人亚伯兰。亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄,曾与亚伯兰联盟。

14亚伯兰听见他侄儿(原文作“弟兄”)被掳去,就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人,直追到但。

15便在夜间,自己同仆人分队杀败敌人,又追到大马士革左边的何把,

16将被掳掠的一切财物夺回来,连他侄儿罗得和他的财物,以及妇女、人民,也都夺回来。

17亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候,所多玛王出来,在沙微谷迎接他;沙微谷就是王谷。

18又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接,他是至高上帝的祭司。

19他为亚伯兰祝福,说:“愿天地的主、至高的上帝赐福与亚伯兰。

20至高的上帝把敌人交在你手里,是应当称颂的。”亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德。

 

21所多玛王对亚伯兰说:“你把人口给我,财物你自己拿去吧!”

22亚伯兰对所多玛王说:“我已经向天地的主、至高的上帝耶和华起誓,

23凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说‘我使亚伯兰富足。’

24只有仆人所吃的,并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份,可以任凭他们拿去。”

创世记14章;

 

是啊,谁使亚伯兰富足的?不是那几个王的被掳的财物,而是创造天地万物的主耶和华。

愿我们不向人仰望,而只等候主的旨意的成全。

愿我们不向人来索取或是要回报,而只仰望主耶稣:因他是为我们的信心创始成终的恩主耶稣基督。

免得你说:“我使亚伯兰富足。”

让这一警钟常鸣在我们的心里,而专靠主的恩典和祝福走向新的一天的开始吧!

阿们。    小土弟兄  于中国   大连市

吕底亚一家在基督里信而受洗

当年的使徒保罗在马其顿的异象中,按照上帝的安排和带领,来到了欧洲,向欧洲的人传福音。卖紫色布匹的吕底亚姊妹相信了主耶稣。

她和她的一家人都相信耶稣为自己的救主,而且领了洗。

在此处圣经中记得就是这么的简单,是吕底亚和她的一家相信了主耶稣,并且:领了洗。

 

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1保罗来到特庇,又到路司得。在那里有一个门徒,名叫提摩太,是信主之犹太妇人的儿子,他父亲却是希腊人。

2路司得和以哥念的弟兄都称赞他。

3保罗要带他同去,只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人,就给他行了割礼。

4他们经过各城,把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。

5于是众教会信心越发坚固,人数天天加增。

6圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。

7到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。

8他们就越过每西亚,下到特罗亚去。

9在夜间有异象现与保罗:有一个马其顿人站着求他说:“请你过到马其顿来帮助我们!”

10保罗既看见这异象,我们随即想要往马其顿去,以为上帝召我们传福音给那里的人听。

11于是从特罗亚开船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亚波利。

12从那里来的腓立比,就是马其顿这一方的头一个城,也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。

13当安息日,我们出城门,到了河边,知道那里有一个祷告的地方,我们就坐下对那聚会的妇女讲道。

14有一个卖紫色布匹的妇人,名叫吕底亚,是推雅推喇城的人,素来敬拜上帝。她听见了,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话。

15她和她一家既领了洗,便求我们说:“你们若以为我是真信主的(或作“你们若以为我是忠心侍主的”),请到我家里来住。”于是强留我们。

使徒行传16章;

 

愿更多相信主的人,在条件具备时,就要信而受洗,归入基督里。

在此,我们21世纪基督徒述知网不去辩解、也不辨别这是领了什么样的洗。

只是由圣经里的记载中得知:吕底亚和她的一家都领了洗,就足够了。

信而受洗,在基督里成为一个新造的人!

她的素来敬拜上帝:被记录在圣经中,

而我们时常会听见某人敬拜神、敬拜主,而多是人们在传说着。能否被上帝所认同,愿主能认可更多的人的敬拜与敬畏主的心。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市

被上帝打开的向外邦人传道的门

时常会听见:我有重要的事工在作,我很忙等类的话。

使徒保罗却在祷告中、在事奉里,都愿顺从上帝的旨意。

 

441034

1保罗来到特庇,又到路司得。在那里有一个门徒,名叫提摩太,是信主之犹太妇人的儿子,他父亲却是希腊人。

2路司得和以哥念的弟兄都称赞他。

3保罗要带他同去,只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人,就给他行了割礼。

4他们经过各城,把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。

5于是众教会信心越发坚固,人数天天加增。

6圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。

7到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。

8他们就越过每西亚,下到特罗亚去。

9在夜间有异象现与保罗:有一个马其顿人站着求他说:“请你过到马其顿来帮助我们!”

10保罗既看见这异象,我们随即想要往马其顿去,以为上帝召我们传福音给那里的人听。

11于是从特罗亚开船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亚波利。

12从那里来到腓立比,就是马其顿这一方的头一个城,也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。

13当安息日,我们出城门,到了河边,知道那里有一个祷告的地方,我们就坐下对那聚会的妇女讲道。

14有一个卖紫色布匹的妇人,名叫吕底亚,是推雅推喇城的人,素来敬拜上帝。她听见了,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话。

15她和她一家既领了洗,便求我们说:“你们若以为我是真信主的(或作“你们若以为我是忠心侍主的”),请到我家里来住。”于是强留我们。

16后来,我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来,她被巫鬼所附,用法术叫她主人们大得财利。

17她跟随保罗和我们,喊着说:“这些人是至高上帝的仆人,对你们传说救人的道。”

18她一连多日这样喊叫,保罗就心中厌烦,转身对那鬼说:“我奉耶稣基督的名,吩咐你从她身上出来!”那鬼当时就出来了。

使徒行传16章;

 

一位为主而使用的使徒,不用鬼附着的人来为他作见证的。

从圣灵禁止保罗在亚细亚讲道、到耶稣的灵不许:

有人会说:耶稣的灵就是圣灵。

 

可以这么讲,但是, 

同一章圣经里,相距不到三节圣经时,上帝为什么会用两种的记录文字来说明什么?

用简单的就是圣灵来解说,显得会有一些苍白无力。

 

无论如何,向外邦人传道的门被上帝打开了。

阿们。  小土弟兄  于中国   大连市

愿弟兄要在奉献与讲道上下功夫……

爱我们的恩主耶稣基督:

你爱我们为我们舍掉了生命,使我们得以在主的宝血里面洗得清净洁白。

但是,在当今的教会里,在讲台上实在缺少更多的弟兄出来讲道的事实!求主改变。使那些被主所验中的工人中的弟兄有来到讲台上服事主的教会。

 

愿在基督的教会里面,没有因有姊妹讲道而起的争议!

而是多了奉献为讲道与事奉的而准备好了的弟兄,整装待发为主所使用。

求主使能说、而又不能行出来主的爱的人,不能再在教会里挑剔、制造:因没有弟兄讲道、而又不允许姊妹在讲台事奉的混乱现实。

没有弟兄讲道、没有更多的奉献弟兄出来讲道与事奉主的现实。求主呼召、激励、感动这些弟兄能早日真正的奉献归主所用。

 

愿更多的弟兄出来讲道与服事,不要把自己不肯作、又不准别人事奉主的教会的现象,再在教会中延续下去了。

愿更多人的挑剔变成自己的奉献和为主所用。

愿更多人的责难变成自己的甘心舍己服事主。

 

愿这样的祷告、祈求能讨主耶稣的喜悦,愿更多的人起来,跟从主耶稣走,更多的弟兄出来奉献,而不再能挑剔与责难于当前的讲台上的事工。

奉主名求,阿们。

小土弟兄   于中国  大连市  02:11