在思想圣经:耶稣的灵在等候中的看见

从1990年3月起信主耶稣以来,在沈阳市西郊的沙岭教会里经历了祷告、认罪、悔改与寻求主的历程!

在查考圣经的经历里:自从看到了圣灵的禁止,

又看到了耶稣的灵不许,很感恩。

 

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1保罗来到特庇,又到路司得。在那里有一个门徒,名叫提摩太,是信主之犹太妇人的儿子,他父亲却是希腊人。2路司得和以哥念的弟兄都称赞他。3保罗要带他同去,只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人,就给他行了割礼。4他们经过各城,把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。5于是众教会信心越发坚固,人数天天加增。

6圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。

7到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。

8他们就越过每西亚,下到特罗亚去。9在夜间有异象现与保罗:有一个马其顿人站着求他说:“请你过到马其顿来帮助我们!”10保罗既看见这异象,我们随即想要往马其顿去,以为上帝召我们传福音给那里的人听。

使徒行传16章;

 

在熟悉的人群中,(www.jidt21.com)都说耶稣的灵就是圣灵。

是的,是圣灵!

但是,在前面所提到的有圣灵的禁止:

圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。

 

这里是有清楚的记载:是圣灵的禁止!

可是,在后面却又记录了:耶稣的灵却不许。

 

前后相继的几节圣经中,出现了这样的明显区别时,必有上帝的美意在其中。

从看到、再思想;时间过的真快,自1991年 11月起,大约过了三年多的时间后;

有一次在思想这个区别时,上帝的灵会再提醒这个区别当怎样来看。

耶稣是什么意思:

耶稣是救主。

是耶和华的拯救,感谢上帝,愿在基督里还有更多的看见需要在主里等候与思想,愿主的旨意成全。

让我们在耶稣救主的带领下,走归耶和华为圣的路。

阿们。

求主开我们的眼睛而能看见主的作为

主耶稣啊,因我们有时疑惑与小信,

而时常会把主耶稣所作的而看成了别的啦;求主帮助我们的眼睛能有清楚的看见。

在主里认清主的作为,而起来,跟从主耶稣走!

 

外面会有风浪,里面却有从主而来的平安;

外面会有诱惑,而在基督里却更坚固信靠主。

 

愿我们的眼睛在看圣经的时候,能看到主所指引的亮光;

愿我们的眼睛在看周围的事时,能看出主的手在其中作。

愿我们的眼睛在看到人与事时,能看到主的美意在其中!

 

求主帮助我们能得到、(www.jidt21.com)并且珍惜主所赐给我们的恩典!

保守我们的心常在基督里,而与主同行。

奉主名求,阿们。

他们的爱心与强留复活的主耶稣

圣经上所记的是:他们是要往以马忤斯去的二个门徒,

 

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13正当那日,门徒中有两个人往一个村子去,这村子名叫以马忤斯,离耶路撒冷约有二十五里。14他们彼此谈论所遇见的这一切事。

15正谈论相问的时候,耶稣亲自就近他们,和他们同行,16只是他们的眼睛迷糊了,不认识他。17耶稣对他们说:‘你们走路彼此谈论的是什么事呢?”他们就站住,脸上带着愁容。

18二人中有一个名叫革流巴的回答说:“你在耶路撒冷作客,还不知道这几天在那里所出的事吗?”

19耶稣说:“什么事呢?”他们说:“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知,在上帝和众百姓面前,说话行事都有大能。20祭司长和我们的官府竟把他解去,定了死罪,钉在十字架上。21但我们素来所盼望要赎以色列民的,就是他。不但如此,而且这事成就,现在已经三天了。22再者,我们中间有几个妇女使我们惊奇,她们清早到了坟墓那里,

23不见他的身体,就回来告诉我们说:‘看见了天使显现,说他活了。’24又有我们的几个人往坟墓那里去,所遇见的,正如妇女们所说的,只是没有看见他。”

25耶稣对他们说:“无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了。26基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?”27于是从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话,都给他们讲解明白了。

 

28将近他们所去的村子,耶稣好像还要往前行,

29他们却强留他说:“时候晚了,日头已经平西了,请你同我们住下吧!”耶稣就进去,要同他们住下。

30到了坐席的时候,耶稣拿起饼来,祝谢了,擘开,递给他们。31他们的眼睛明亮了,这才认出他来。忽然耶稣不见了。32他们彼此说:“在路上,他和我们说话、给我们讲解圣经的时候,我们的心岂不是火热的吗?”

33他们就立时起身回耶路撒冷去,正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处,34说:“主果然复活,已经现给西门看了。”

35两个人就把路上所遇见和擘饼的时候怎么被他们认出来的事,都述说了一遍。

……

路加福音24章;

虽然这可能只是个例,但是,他们在往以马忤斯去的途中,却遇见了复活的主耶稣向他们显现。

如果,在往以马忤斯去的途中,他们不彼此谈论主耶稣的事;

如果,他们在复活的主耶稣亲自就近他们的,问他们谈论的是什么事的时候,他们若不回答呢;

也许,还可以列出如果的条件来,可能不止是一个条件;但是,革流巴的回答在告诉我们一个信息:

要与主耶稣说话,就是因为革流巴与主耶稣说话,(www.jidt21.com)而被记录在圣经中。另一个门徒,虽然同行在路上,因为只是与革流巴彼此谈论着耶稣的事,就没有被记录下来有关参与和主耶稣说话的事。

 

他们的爱!

他们的强留主耶稣住在他们那里的作法,使他们有机会在擘饼的时候,认出是主耶稣!

愿我们常在主爱中。阿们。

求主再帮助我们能有一颗敬畏主的心

爱我们的恩主耶稣基督:

是你的大爱在激励与吸引着我们与主同行。

当看到往以马忤斯去的二门徒在走路的时候,还彼此谈论着主耶稣的事!

愿在主的教会里有更多的弟兄姊妹在一起,

更多的关心主的事、

更多的关注主的事、

更多的学习体贴主的心的功课,(www.jidt21.com)把一些人用来看别人的时间与精力而转用在关心主耶稣的事上,关心教会里的事上。

 

求主在前面引领着我们走义路!而永不偏离。

愿我们在基督里而起来,与主同去。

奉主名求,阿们。

盼望主再来前的我们应该作什么

这是主耶稣复活后的一次显现,显现给往以马忤斯去的两个门徒。

我们都知道的是:他们走路彼此谈论的是在这些天里所经历的事,就是不明白与主耶稣复活相关的事。

 

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13正当那日,门徒中有两个人往一个村子去,这村子名叫以马忤斯,离耶路撒冷约有二十五里。

14他们彼此谈论所遇见的这一切事。

15正谈论相问的时候,耶稣亲自就近他们,和他们同行,

16只是他们的眼睛迷糊了,不认识他。

17耶稣对他们说:‘你们走路彼此谈论的是什么事呢?”他们就站住,脸上带着愁容。

18二人中有一个名叫革流巴的回答说:“你在耶路撒冷作客,还不知道这几天在那里所出的事吗?”

19耶稣说:“什么事呢?”他们说:“就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知,在上帝和众百姓面前,说话行事都有大能。

20祭司长和我们的官府竟把他解去,定了死罪,钉在十字架上。

21但我们素来所盼望要赎以色列民的,就是他。不但如此,而且这事成就,现在已经三天了。

22再者,我们中间有几个妇女使我们惊奇,她们清早到了坟墓那里,

23不见他的身体,就回来告诉我们说:‘看见了天使显现,说他活了。’

24又有我们的几个人往坟墓那里去,所遇见的,正如妇女们所说的,只是没有看见他。”

25耶稣对他们说:“无知的人哪,先知所说的一切话,你们的心信得太迟钝了。

26基督这样受害,又进入他的荣耀,岂不是应当的吗?”

27于是从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话,都给他们讲解明白了。

28将近他们所去的村子,耶稣好像还要往前行,

29他们却强留他说:“时候晚了,日头已经平西了,请你同我们住下吧!”耶稣就进去,要同他们住下。

30到了坐席的时候,耶稣拿起饼来,祝谢了,擘开,递给他们。

31他们的眼睛明亮了,这才认出他来。忽然耶稣不见了。

32他们彼此说:“在路上,他和我们说话、给我们讲解圣经的时候,我们的心岂不是火热的吗?”

33他们就立时起身回耶路撒冷去,正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处,

34说:“主果然复活,已经现给西门看了。”

35两个人就把路上所遇见和擘饼的时候怎么被他们认出来的事,都述说了一遍。

……

路加福音24章;

 

在主耶稣再来之前,我们信主的人应该作些什么样的事呢?

也许,会有人认为在选择上面的圣经好像与主必再来没有太大的关系啦!

门徒在一起应该作什么?

 

两个往以马忤斯去的门徒在行走的路上所谈论的事,给了我们一个清晰的方向。要思想主耶稣的事!

可是,在平时会有人思想的是个人与所在的团队里的得与失、名和利、成功与失败等;

甚至,在这个团体中多了一个人,那个群体中少了一位时,有太多的关心与关注!却因把精力用在了人的事上,而忽略了的却是上帝家里的事。

他们彼此相问时,主耶稣能亲自就近他们二人;

当主耶稣问他们的时候,圣经上记录了有革流巴回答了复活的主耶稣的问话!被圣经上记录下来。

你、我、他与她肯与主说话了吗?

我们肯回答主耶稣所问我们的话吗?

若有:

至少在是否肯遵行信徒要彼此相爱的命令上、在教会的合而为一上应该用心灵和诚实来向主诉说着。

若是教会里的弟兄、或是在教会里的姊妹只能关注着某一点,从而忽略了主耶稣心意中如何的时候,应该说不是一个成功的门徒的选择。

让我们选择相信与依靠主耶稣!

信主的人若不能彼此相爱时!(www.jidt21.com)在地面上的教会不肯为主的缘故合而为一时!试想一点:我们自己总是用口对人说:愿主再来。(也有人称主再来为复临)这是真话吗?是与行为相结合的吗。阿们。  小土弟兄  于中国  大连市 16:04