在为主而作更是要谨慎自守的

从犹大书所记录的警戒,到我们所知道的事,我们就是更要谨慎自守,而不要放纵自己的一言一行。

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8这些作梦的人也像他们污秽身体,轻慢主治的,毁谤在尊位的。

9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:“主责备你吧!”

10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样,在这事上竟败坏了自己。

11他们有祸了!因为走了该隐的道路,又为利往巴兰的错谬里直奔,并在可拉的背叛中灭亡了。

12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候,正是礁石(或作“玷污”)。他们作牧人,只知喂养自己,无所惧怕,是没有雨的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;

13是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来;是流荡的星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。

14亚当的七世孙以诺曾预言这些人说:“看哪,主带着他的千万圣者降临,

15要在众人身上行审判,证实那一切不敬虔的人所妄行一切不敬虔的事,又证实不敬虔之罪人所说顶撞他的刚愎话。

16这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,为得便宜谄媚人。”

犹大书;

 

我们又会怎样:

是走该隐的道路,(www.jidt21.com)因嫉妒而杀死自己的亲骨肉的弟弟吗;

还是为了利益而走向巴兰的错谬里直奔呢; 还是能不被利益所动,坚守着主所赐给的呢。

我们不是要争权、而是要顺服在主里面。

不是走向可拉的背叛,而是在基督里更加忠心谨守而努力的与主同行。

阿们。

为主而作的人更要注意谨慎自守

主耶稣啊,

为主而作的工人愿能是常在基督里,

进各种操练和预备,

在基督里作好自己所当尽的本分和责任与义务。

 

而使主的旨意行在地上,如同行在天上,

愿主的旨意成全。

 

而不是找任何藉口而不能得到从主而来的带领与感动。

却还是以为自己是在基督里!

愿谨慎自守的工人,在主里得到更多的恩典和祝福。

奉主名求,阿们。

我们的信如何……续一

从希伯来书的本章来看,我们都知道本章是讲信的!

无论是亚伯献上的祭物与他所信的、还是以诺的与主同行三百年而却未经历死亡。

还有挪亚动了敬畏的心而建造的方舟、还是亚伯拉罕的遵命而出去,甚至自己还不知道所要去的地方在哪里!

 

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1信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。

2古人在这信上得了美好的证据。

3我们因着信,就知道诸世界是藉上帝的话造成的,这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。

4亚伯因着信,献祭与上帝,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是上帝指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。

5以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为上帝已经把他接去了。只是他被接去以先,已经得了上帝喜悦他的明证。

6人非有信,就不能得上帝的喜悦;因为到上帝面前来的人,必须信有上帝,且信他赏赐那寻求他的人。

7挪亚因着信,既蒙上帝指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。

8亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去,出去的时候,还不知往哪里去。

9他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。

10因为他等候那座有根基的城,就是上帝所经营、所建造的。

11因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能怀孕,因她以为那应许她的是可信的。

12所以从一个仿佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。

13这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。

14说这样话的人是表明自己要找一个家乡。

15他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。

16他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以上帝被称为他们的上帝,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。

17亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上,这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。

18论到这儿子,曾有话说:“从以撒生的才要称为你的后裔。”

19他以为上帝还能叫人从死里复活,他也仿佛从死中得回他的儿子来。

20以撒因着信,就指着将来的事给雅各、以扫祝福。

21雅各因着信,临死的时候,给约瑟的两个儿子各自祝福,扶着杖头敬拜上帝。

22约瑟因着信,临终的时候,提到以色列族将来要出埃及,并为自己的骸骨留下遗命。

……

希伯来书11章;

 

是的,我们肯动(www.jidt21.com)那敬畏主的心吗?肯动了吗!

我们肯向主用心的献上自己精心所预备的了吗?肯用心准备与献上吗;

我们肯花费自己的积蓄而又是遵主的命令来建造方舟吗?还是甚至愿按主耶稣所说的买灯、买灯油、同时又预备了装油的器皿了呢!

还是听是听了,却没有进入自己的心里;

也就是说:没有把主耶稣所说的当成了一回事,更不用说是:道路、真理、生命了呢?

 

小土弟兄在基督里认为:相信与遵行上帝的旨意是并行的!

而不能只会说:主啊,我赞美你,我求告你;

却没有能说:主啊,你在哪里,我也愿意与主同行在那里呢!不要只能是在祷告上大声的说出、喊出、甚至是唱出来自己的所想说的、却是在过后!

而没有任何的具体的行为了。

也就是不要:说,只是说了;到具体行动的时候,就再要等到我自己的时间到了的时候,再能有具体的行动了。

愿我们在主里珍惜自己向主所说的每一句话,

是真诚的、而不是虚假的;

是现实的、而不是未来的;

是实际的、而不是空洞的;

是甘心的、而不是虚伪的;

 

愿我们所夸的信心:并且同时自己的行为上,向世人、向主内肢体证明!

我们是在跟从主耶稣走的的门徒,是跟从主的众肢体中的一员。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市  阴雨中  12:51

我们的信如何……

我们信主信的怎么样了,是百分之百的相信、还是百分之八九十的相信;

还是百分之五十的相信、及很少能想到与相信上帝的教导呢。

在上帝知道为前提时,我们自己是否是能知道自己所信的怎样?

 

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1信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。

2古人在这信上得了美好的证据。

3我们因着信,就知道诸世界是藉上帝的话造成的,这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。

4亚伯因着信,献祭与上帝,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是上帝指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。

5以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为上帝已经把他接去了。只是他被接去以先,已经得了上帝喜悦他的明证。

6人非有信,就不能得上帝的喜悦;因为到上帝面前来的人,必须信有上帝,且信他赏赐那寻求他的人。

7挪亚因着信,既蒙上帝指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。

8亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去,出去的时候,还不知往哪里去。

9他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。

10因为他等候那座有根基的城,就是上帝所经营、所建造的。

11因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能怀孕,因她以为那应许她的是可信的。

12所以从一个仿佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。

13这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。

14说这样话的人是表明自己要找一个家乡。

15他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。

16他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以上帝被称为他们的上帝,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。

……

希伯来书11章;

 

我们是怎样的相信主耶稣了呢?

我们能否也献上像亚伯那样的祭物、还是真的在预备挪亚方舟呢?

我们是否能真的与主同行、还是像亚伯拉罕那样的相信主的应许必成全呢。

 

在相信主的经历里,(www.jidt21.com)我们也会从无到有、也是从少到多,从低起点而奔向了更向的目标:忘记背后、努力面前,向着标竿直奔。

而是是为了上帝在基督耶稣里所召我们来得的奖赏!

愿主的旨意成全在我们自己这个软弱、卑微的身体上,为了荣耀主的名。

阿们。 小土弟兄  于中国  大连市 阴雨

愿祖国的明天会更美好

爱我们的主耶稣啊!

当听说甘肃地震的消息后,更是挂牵那里的同胞们。

愿当地的灾情得到更好的救助,

当地的饮食、水源、药品等也能有充足的供应。

 

愿为明天的重建家园,而作好各项准备工作。

愿甘肃的明天会更好!

早日恢复正常的生活秩序,

为祖国的明天更美好而向主祈祷。

 

奉主名求,阿们。