主耶稣啊,我们感谢主的恩典!
当外面或是阴雨、或是晴天,我们都向主献上感恩!
愿我们有更多的机会来到自己的面前,而能看出是机会与挑战。
也能在主里随时预备为主所使用。
愿在不同的环境的操练里,能使我们在基督里更努力的争取与主同行!
而不是随着自己的意愿而行事为人。
愿主在我们的身上得到当得的荣耀和赞美。
荣耀归主名。
奉主名求,阿们。
与在基督里的肢体分享与述知
主耶稣啊,我们感谢主的恩典!
当外面或是阴雨、或是晴天,我们都向主献上感恩!
愿我们有更多的机会来到自己的面前,而能看出是机会与挑战。
也能在主里随时预备为主所使用。
愿在不同的环境的操练里,能使我们在基督里更努力的争取与主同行!
而不是随着自己的意愿而行事为人。
愿主在我们的身上得到当得的荣耀和赞美。
荣耀归主名。
奉主名求,阿们。
在网络中、在现实里总会听到那些爱主、积极追求的弟兄姊妹们在说盼望主再来!
可是,在现实里,真的愿意主耶稣再来的有多少人?
在某一个教会里有多少人?
应该会有一个认知吧,不能是自己说愿主再来时,这就是愿主再来了!
无论是十童女的比喻、还是托金三仆的比喻、或是绵羊山羊的比喻中的事,你、我、她、他作了多少?
无论是在网络上有人在找基督徒、基督教的不足和毛病时;
还是在现实与网络里打着信主的旗号而干其它另外的事的时候:我们会怎样?有时是送上的同情的目光;
他们、她们不需要同情、(www.jidt21.com)而需要的是清醒吧!
欺骗的人,只能是在欺骗自己的良心;打着信主的旗号、而却在干着不信主的人都不常作的事。
用世界的话说:有四种人,利人利己、利人损己;损人利己、损人损己。
若说得准,请勿对号入座。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市
无论是在网络上,还是在现实中,都会遇见有人说:我爱主!
感谢主的爱吸引这么多的人来到教会里,到教会的团契中!
愿我们在基督里珍惜这宝贵的时光,
在主里更加努力的儆醒祷告,而不进入试探里。
我们是罪人,在我们还作罪人的时候,蒙主的爱与拣选而来到了教会里:
相信耶稣为自己的救主。
向主献上祷告和感恩!
愿在今天,我们更向主献上感恩和赞美。
用自己的一言、一行来向更多的人证明,我们是主所拣选的人,是属主耶稣的人而来到教会里面互相作肢体。
求主加添我们力量,使我们更有力而前行。
奉主名求,阿们。
时常我们会听到有人说:我信主多少年了,……
也有人说:我作工多少年了,……
其实,这些年日,若是在基督里会被主耶稣所记念的;若是不能在基督里而会被主记录在案的。
400948
1耶稣说完了这些话,就离开加利利,来到犹太的境界约旦河外。
2有许多人跟着他,他就在那里把他们的病人治好了。
3有法利赛人来试探耶稣说:“人无论什么缘故都可以休妻吗?”
4耶稣回答说:“那起初造人的,是造男造女,
5并且说:‘因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。’这经你们没有念过吗?
6既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,上帝配合的,人不可分开。”
7法利赛人说:“这样,摩西为什么吩咐给妻子休书,就可以休她呢?”
8耶稣说:“摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻,但起初并不是这样。
9我告诉你们:凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。”
10门徒对耶稣说:“人和妻子既是这样,倒不如不娶。”
11耶稣说:“这话不是人都能领受的,惟独赐给谁,谁才能领受。
12因为有生来是阉人,也有被人阉的,并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受,就可以领受。”
13那时,有人带着小孩子来见耶稣,要耶稣给他们按手祷告,门徒就责备那些人。
14耶稣说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在天国的,正是这样的人。”
15耶稣给他们按手,就离开那地方去了。
16有一个人来见耶稣说:“夫子,我该作什么善事,才能得永生?”
17耶稣对他说:“你为什么以善事问我呢?只有一位是善的(有古卷作“你为什么称我是良善的?除了上帝以外,没有一个良善的”)。你若要进入永生,就当遵守诫命。“
18他说:“什么诫命?”耶稣说:“就是不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,
19当孝敬父母,又当爱人如己。”
20那少年人说:“这一切我都遵守了,还缺少什么呢?”
21耶稣说:“你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。”
22那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。
23耶稣对门徒说:“我实在告诉你们:财主进天国是难的。
24我又告诉你们:骆驼穿过针的眼,比财主进上帝的国还容易呢!”
25门徒听见这话,就希奇得很,说:“这样谁能得救呢?”
26耶稣看着他们说:“在人这是不能的,在上帝凡事都能。”
27彼得就对他说:“看哪,我们已经撇下所有的跟从你,将来我们要得什么呢?”
28耶稣说:“我实在告诉你们:你们这跟从我的人,到复兴的时候,人子坐在他荣耀的宝座上,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二个支派。
29凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父亲、母亲(有古卷添“妻子”)、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。
30然而,有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前。”
马太福音19章;
从婚姻家庭的夫妻关系,到不要拦阻小孩子到主耶稣面前来;
从那位问耶稣:我该作什么善事,才能得永生?到主耶稣提醒门徒要撇下所有的跟从主。
我们在跟从主耶稣走的过程中,是全心全意,还是半心半意、或者是三心二意呢?主知道,我们自己是否能清楚地知道自己个人与主的关系呢;
社会上会有排他性的行为,只要是与自己是同行、同工种都会有防备与谨慎等的行为与思想的。
而我们却是要跟从主耶稣走,而坚持在基督里与主同行。
400949
1“因为天国好像家主清早出去,雇人进他的葡萄园作工,
2和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。
3约在巳初出去,看见市上还有闲站的人,
4就对他们说:‘你们也进葡萄园去。所当给的,我必给你们。’他们也进去了。
5约在午正和申初又出去,也是这样行。
6约在酉初出去,看见还有人站在那里,就问他们说:‘你们为什么整天在这里闲站呢?’
7他们说:‘因为没有人雇我们。’他说:‘你们也进葡萄园去。’
8到了晚上,园主对管事的说:‘叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。’
9约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。
10及至那先雇的来了,他们以为必要多得;谁知也是各得一钱。
11他们得了,就埋怨家主说:
12‘我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?’
13家主回答其中的一人说:‘朋友,我不亏负你,你与我讲定的,不是一钱银子吗?
14拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。
15我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?’
16这样,那在后的将要在前;在前的将要在后了(有古卷在此有“因为被召的人多,选上的人少”)。”
17耶稣上耶路撒冷去的时候,在路上把十二个门徒带到一边,对他们说:
18“看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和文士,他们要定他死罪,
19又交给外邦人,将他戏弄、鞭打、钉在十字架上,第三日他要复活。”
20那时,西庇太儿子的母亲同她两个儿子上前来拜耶稣,求他一件事。
21耶稣说:“你要什么呢?”她说:“愿你叫我这两个儿子在你国里,一个坐在你右边,一个坐在你左边。”
22耶稣回答说:“你们不知道所求的是什么。我将要喝的杯,你们能喝吗?”他们说:“我们能。”
23耶稣说:“我所喝的杯,你们必要喝;只是坐在我的左右,不是我可以赐的,乃是我父为谁预备的,就赐给谁。”
24那十个门徒听见,就恼怒他们弟兄二人。
25耶稣叫了他们来,说:“你们知道外邦人有君王为主治理他们,有大臣操权管束他们。
26只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大,就必作你们的用人;
27谁愿为首,就必作你们的仆人。
28正如人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。”
29他们出耶利哥的时候,有极多的人跟随他。
30有两个瞎子坐在路旁,听说是耶稣经过,就喊着说:“主啊,大卫的子孙,可怜我们吧!”
31众人责备他们,不许他们作声。他们却越发喊着说:“主啊,大卫的子孙,可怜我们吧!”
32耶稣就站住,叫他们来,说:“要我为你们作什么?”
33他们说:“主啊,要我们的眼睛能看见。”
34耶稣就动了慈心,把他们的眼睛一摸,他们立刻看见,就跟从了耶稣。
马太福音20章;
进教会里面作工,无论是先信主的工人、还是后来蒙恩的肢体都有权力服事主耶稣的教会。
服事主的工人不是来到教会里当官,(www.jidt21.com)而是为众人作仆人的。
我们更不能看到别人因主赐福而多得就红了眼,请注意:红了眼的人是要向主买眼药的。
只要跟从主走,而不要跟错了同伴,而却远离了主的慈绳爱索。
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市
有一些人是活在自己的以为里面,而不是活在上帝的旨意当中。
在现实中会有人以为某人信的不对、或者是说某人信的邪了等;请静下来思考一下:
你是他、或者是她的工头吗?
400949
1“因为天国好像家主清早出去,雇人进他的葡萄园作工,
2和工人讲定一天一钱银子,就打发他们进葡萄园去。
3约在巳初出去,看见市上还有闲站的人,
4就对他们说:‘你们也进葡萄园去。所当给的,我必给你们。’他们也进去了。
5约在午正和申初又出去,也是这样行。
6约在酉初出去,看见还有人站在那里,就问他们说:‘你们为什么整天在这里闲站呢?’
7他们说:‘因为没有人雇我们。’他说:‘你们也进葡萄园去。’
8到了晚上,园主对管事的说:‘叫工人都来,给他们工钱,从后来的起,到先来的为止。’
9约在酉初雇的人来了,各人得了一钱银子。
10及至那先雇的来了,他们以为必要多得;谁知也是各得一钱。
11他们得了,就埋怨家主说:
12‘我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?’
13家主回答其中的一人说:‘朋友,我不亏负你,你与我讲定的,不是一钱银子吗?
14拿你的走吧!我给那后来的和给你一样,这是我愿意的。
15我的东西难道不可随我的意思用吗?因为我作好人,你就红了眼吗?’
16这样,那在后的将要在前;在前的将要在后了(有古卷在此有“因为被召的人多,选上的人少”)。”
马太福音20章;
从后来的起,到先来的为止:
在这一属灵的原则下,我们若是先信主,而会在最后得到自己的那部份。
其实,我们所要作的是,在基督里尽忠心完成主的托付,而不是在此、在彼计较着自己个人的得与失。
更不要以为先进来的,就一定会多得哟!
正如圣经上所记的:他们先进来的人,竟会埋怨家主:我们整天劳苦受热,那后来的只做了一小时,你竟叫他们和我们一样吗?
请注意的是:主耶稣有权柄来安排与使用工人。而在最后主所要赐给我们的,是主愿意的。
而不要活在自以为的里面,(www.jidt21.com)而想必要多得。
愿我们是在基督里而不是活在自以为是的里面!
是活在基督里而不是活在红了眼的人群里面的!
阿们。 小土弟兄 于中国 大连市 晴