我是真心愿主再来吗

真心愿主再来的弟兄姊妹都要是从自己作起;

无论是在讲台上的讲员、还是在现实中的信徒;

无论是说盼主再来的人、还是与事实相违背的;

无论是在想主再来的人、还是行事为人拒主来,我们都要思想:自己当怎样行,主耶稣才会再来?

 

网络里有人会找“圣经有误”!可是在现实里的他、她从来不会问谁是我的妈妈、母亲;谁是我的父亲、爸爸、阿爷、爹爹。

网络里有人会说别人是邪灵、错的!可是在现实里是多半不敢面对主耶稣的教导:你跟从我吧!

网络里有人会说自己是先知、使徒;可是在现实里你是否真知道上帝的旨意、调动、调整、安排与差遣呢;

互相攻击大过了彼此相爱、

自以为义、自以为是大过了尊主为大;

片面读经带来了不可忽略的后果,可是,作为在教会里、在网络上服事的工人:能为主还作些什么?

左一个宗派、右一个自义;都在左右着主耶稣再来的时间与安排!

 

这是主耶稣爱我们:留给我们认识自己、留下了一条给我们可以悔改的时间和必要的条件!

不然,在那圣经所记的条件真的在今日此时就到来!

你在哪里?我在哪里、

他在哪里?她在哪里?会是因为在彼此攻击中:而被主耶稣接走而回天家了吗?

阿们。小土弟兄  于中国  大连市  01:47

 

所想要引用的圣经内容,就不录入了:会占很大的篇幅;

若有人愿意(www.jidt21.com)在基督里阅读与思考:

请看马太福音20—-28章、启示录20章、撒迦利亚书、约伯记、约翰福音、使徒行传、路加福音、马可福音、希伯来书。

不可与总要……

我们再学习罗马书的时候,会想到许多:

无论是众人以为美的事、还是若是能行,总要尽力与众人和睦;

还有不可为恶所胜,反要以善胜恶。

 

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1所以弟兄们,我以上帝的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是上帝所喜悦的,你们如此侍奉,乃是理所当然的。

2不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。

3我凭着所赐我的恩,对你们各人说:不要看自己过于所当看的,要照着上帝所分给各人信心的大小,看得合乎中道。

4正如我们一个身子上有好些肢体,肢体也不都是一样的用处。

5我们这许多人,在基督里成为一身,互相联络作肢体,也是如此。

6按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言;

7或作执事,就当专一执事;或作教导的,就当专一教导;

8或作劝化的,就当专一劝化;施舍的,就当诚实;治理的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心。

9爱人不可虚假,恶要厌恶,善要亲近。10爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此推让。

11殷勤不可懒惰。要心里火热,常常服侍主。12在指望中要喜乐,在患难中要忍耐,祷告要恒切。

13圣徒缺乏要帮补,客要一味地款待。14逼迫你们的,要给他们祝福,只要祝福,不可咒诅。

15与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭。

16要彼此同心,不要志气高大,倒要俯就卑微的人(“人”或作“事”)。不要自以为聪明。

17不要以恶报恶。众人以为美的事,要留心去作。18若是能行,总要尽力与众人和睦。

19亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒(或作“让人发怒”)。因为经上记着:“主说,伸冤在我,我必报应。”

20所以,“你的仇敌若饿了,就给他吃;若渴了,就给他喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上。”

21你不可为恶所胜,反要以善胜恶。

罗马书12章;

 

是的,我们是在基督里了吗?

我们若是真的在基督里应该是一体的!为什么还会有那么多的争执和分别了呢?无论是专一执事、还是教导;或是劝化、还有施舍的;治理事的、怜悯人的。我们都是在什么样的托付下来完成各自从主耶稣所领受的了呢?

也许,会留下一些思索,但愿在见主面的时候,而不留下遗憾!

 

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1在上有权柄的,人人当顺服他;因为没有权柄不是出于上帝的,凡掌权的都是上帝所命的。

2所以抗拒掌权的,就是抗拒上帝的命;抗拒的必自取刑罚。

3作官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗?你只要行善,就可得他的称赞,

4因为他是上帝的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕,因为他不是空空地佩剑。他是上帝的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。

5所以你们必须顺服,不但是因为刑罚,也是因为良心。

6你们纳粮也为这个缘故;因他们是上帝的差役,常常特管这事。

7凡人所当得的,就给他;当得粮的,给他纳粮;当得税的,给他上税;当惧怕的,惧怕他;当恭敬的,恭敬他。

 

8凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠,因为爱人的就完全了律法。

9像那不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪,或有别的诫命,都包在“爱人如己”这一句话之内了。

10爱是不加害于人的,所以爱就完全了律法。

 

11再者,你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候,因为我们得救,现今比初信的时候更近了。

12黑夜已深,白昼将近;我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。

13行事为人要端正,好像行在白昼;不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒。

14总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。

罗马书13章;

 

一个人可以不服这个的说法、更可以不听那个人的劝慰;有一点要知道的是,若有的人是受了圣灵的感动而来作的时候,请要听从。

不要为肉体安排去放纵私欲,而是要披戴主耶稣基督!

天将晚了,午后的时光里,(www.jidt21.com)写些心得,不要、不可的那些记录:

我们基督徒真的要听一些,至少不要拒绝。

而要在基督里凡事谦卑温柔,顺从上帝的安排。

 

从外面的要遵守,到内心的要爱而不是加害于人。

从外面的在良心上要不受责备,到在内心里而要顺服执政掌权者。

从外面的当顺从与惧怕,到内心的尊主为大。

 

愿留下的是思索,再看到的是新的一天、新的看见和恩典在赐福着一切遵行上帝旨意的人。

阿们。  小土弟兄   于中国  大连市 晴 15:38

让我们的心常在基督里

主耶稣啊,帮助我们!

让我们的心能常在基督里,而不是活在自以为是、自以为义的里面。

也求主更感动我们能时常为罪、为义、为审判自己责备自己!

无论在外面有了多少的变化、或者就是到了夏至的时节,

太阳到了北回归线,而我们的心也愿意更快的归回在基督里面。

 

我们也愿意在自己的行事为人上:更讨主的喜悦!

但是,却时常会因着看人、看环境而远离的主的慈绳爱索。

而又走到了自以为是的里面。

求主光照与挽救我们。

 

奉主名求,阿们。

要怎样盼望主耶稣的再来

我们在相信主耶稣的再来,我们也在盼望着主再来!

可是,盼望终归是盼望;真的预备好了的又是有过多少位呢?

 

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8“你要写信给士每拿教会的使者说,那首先的、末后的、死过又活的说:

9我知道你的患难,你的贫穷(你却是富足的),也知道那自称是犹太人所说的毁谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。

10你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。

11圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,必不受第二次死的害。”

 

12“你要写信给别迦摩教会的使者说,那有两刃利剑的说:

13我知道你的居所,就是有撒但座位之处。当我忠心的见证人安提帕在你们中间、撒但所住的地方被杀之时,你还坚守我的名,没有弃绝我的道。

14然而,有几件事我要责备你,因为在你那里,有人服从了巴兰的教训;这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前,叫他们吃祭偶像之物,行奸淫的事。

15你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。

16所以你当悔改,若不悔改,我就快临到你那里,用我口中的剑攻击他们。

17圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,石上写着新名,除了那领受的以外,没有人能认识。”

启示录2章;

 

重要的是:圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。

我们愿意听吗?

我们真的愿意听了吗?

我们真的能听到圣灵向众教会所说的话了吗?

无论是离弃了起初的爱心、还是曾为主的名而劳苦过。

无论是患难与贫穷、还是被魔鬼试炼而被下在监里。

无论是何种的考验与功课、(www.jidt21.com)还是要在基督里至死忠心。

 

外面会有风浪,在主耶稣的爱里却是永远的平安!这种平安,不是世人所认为的:平安无事。

而是在经历各种环境与功课后都能向主交上讨主喜悦的答卷!

 

基督教会里只有主耶稣的宝座、而不要有撒但的座位!而要为真道而竭力的争辩,无论是受患难与痛苦,而只要主的旨意成全。

阿们。

 

附注:

盼主再来,不要成为一个时髦的词语,而是要在自己的一言一行上,有具体的准备。

而不是在某处只能空言说:愿主再来!

更不是被异教之风所摇动!更是坚定的扎根在基督里。  小土弟兄  于中国  大连市 晴

思考始祖受诱

思考始祖受诱一事,真的更要用心与谨慎行事为人的。

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1耶和华上帝所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”

2女人对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃;

3惟有园当中那棵树上的果子,上帝曾说‘你们不可吃,也不可摸,免得你们死。’”

4蛇对女人说:“你们不一定死,

5因为上帝知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如上帝能知道善恶。”

6于是,女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了;又给她丈夫,她丈夫也吃了。

7他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。

8天起了凉风,耶和华上帝在园中行走。那人和他妻子听见上帝的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华上帝的面。

 

9耶和华上帝呼唤那人,对他说:“你在哪里?”

10他说:“我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,我便藏了。”

11耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”

12那人说:“你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”

13耶和华上帝对女人说:“你作的是什么事呢?”女人说:“那蛇引诱我,我就吃了。”

 

14耶和华上帝对蛇说:“你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。

15我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”

16又对女人说:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”

17又对亚当说:“你既听从妻子的话,吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子,地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦,才能从地里得吃的。

18地必给你长出荆棘和蒺藜来,你也要吃田间的菜蔬。

19你必汗流满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。”

20亚当给他妻子起名叫夏娃,因为她是众生之母。

21耶和华上帝为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿。

……

创世记3章;

 

作为假设:

如果,亚当没有与他的妻子分开那一段的时间!

如果,夏娃没有与他丈夫离开而又会怎样!

如果,夏娃愿意听亚当的话又会怎样!

 

愿我们是紧跟主耶稣的佳美脚踪,(www.jidt21.com/)而起来,与主同去。

阿们。  小土弟兄  于中国  大连市