作者：小土

主耶稣啊：
在我们的各个时间段内，在我们人生的轨迹中，从经历过的童年，太年幼时容易贪玩；当我们成长到学生的时候，又因学习知识的需要而受限于学堂的坐椅上。再到后来，我们走向了社会，接触了许多在童年、少年本不可能接触的，外面的世界太精彩，我要看一看。
各种的欲望、想法和需求带走了许多本平常的、纯朴的本色。（1778）各人的不同所需，要使我们在成长到成熟的经历里，付出了平常人所经历过的。感谢主对我们的爱和保守看顾。我们本不配，只能向主献上感恩和赞美。

从生命的自主呼吸的开始，再到自己独立式的血液循环，从幼小到成长，从成长到学知识，从对外面世界的好奇和观察带给我们许多的思索。外面的红、橙、黄、绿、青、蓝、紫太精彩，带给我们许多的愿望、思考和探索的心情。
少了人间的冷暖习俗，从而增多了对未知世界中的知识的渴慕。（http://www.xiaotu21.com/）人生也许就是新与旧、正确与错误、前进和倒退等类的比较里，才不断的进步和发展起来。愿我们在忠主和相信与信靠的人生路上，起来，追求和忠于主耶稣的救赎。
经过许多的操练、再走过了多少里的路程，但愿我们不乏倦，而靠主坚强重新得力在主爱里，有健康的身体，有美丽的心灵，有美好的灵性，有更多愿意顺从主的心和选项，起来，我们乐意与主同行走在天路历程里。从古人所说过的：一张一驰文武之道，愿我们有在进的过程，开始及想到的向前进和以后的未来，我毕竟是个农民，总想从种地来思索，播种、生长前的萌发，直到长大和结果实。

愿我们能在主耶稣的爱中，体贴主的心意，而起来，在相信和盼望中，在等候主再来前的日子里，向前、向上、仰望与等候主的旨意显明，我们当然更愿意主的旨意成全在我们更多的弟兄姊妹的身上。我不赞成加班及赶活，若把平时的效率提升一点，也就是上来一些新的效益，让我们都共同在主的教会中受益。
当然，我们弟兄姊妹更多的是反对信主招损的，从圣经上来看：461073　　17我现今吩咐你们的话，不是称赞你们，因为你们聚会不是受益，乃是招损。18第一，我听说，你们聚会的时候彼此分门别类，我也稍微地信这话。19在你们中间不免有分门结党的事，好叫那些有经验的人显明出来。20你们聚会的时候，算不得吃主的晚餐；21因为吃的时候，各人先吃自己的饭，甚至这个饥饿，那个酒醉。22你们要吃喝，难道没有家吗？还是藐视上帝的教会，叫那没有的羞愧呢？我向你们可怎么说呢？可因此称赞你们吗？我不称赞。23我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，24祝谢了，就擘开，说：“这是我的身体，为你们舍的（“舍”有古卷作“擘开”）。你们应当如此行，为的是记念我。”引自新约圣经哥林多前书11章；那么，我们的信主的方法、方向、方式是受益、或者会是招损了呢？愿我们思想一、二。当然，我愿意更多的弟兄姊妹在主爱中，受益，而不是招损，因为我们立定心志，朝前，忠主和跟主走。若有机会，适当的静下来，做一做反思与自省，会有益的吗？愿我们从各自的经历里，不断的提升个人亲近主的高度，愿每当我们站得稍高了一点，愿拓展视角，多看看在不同高度、角度中，主耶稣在做的是什么。或许，总会比盲目的反对、拒绝会稍微强一点。愿我们在主耶稣的爱中做的更得体，不无明确目的，缺乏精准目标的盲动，而专一靠主往行前，并且学会适当的休息，毕竟六日劳作，七日安息也是圣经里所记的。
祷告、仰望，祈求、感恩和心里所愿的，都是奉靠教会的元首爱我们永不改变的恩主耶稣基督的名求，顺从天父雅威的旨意和安排。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

学圣经，其实，我看的更少，印象里曾想按顺序读和学，只因各方面的原因和情况，坚持下来的很少，想看的又太多。时至今日，仍想能多看看圣经，现在想从旧约里找找我很少读和学的经文来警示自己。
虽然在形式上是信主，但是，信主多年的我，知道自己是什么样的一个人，（2048）又很少能有机会和更多的年轻人接触、交流和向他们（她们）学习和交流呢。年龄会不会有代沟，我亦担心自个所知道的，愿和更多的弟兄姊妹接触、交流上，能有把更多的思考和所担忧的，也化做为解决那些担心事的一个诀窍，那该有多好啊。

前中后，左中右，再想起和思到上中下等，都视为赘述其详，至少我会这样想和作为的。年纪大了一些，会不会是树老根多、人老话多了呢。愿我的想法，不耽误圣灵带领中的各位弟兄姊妹，也不延迟更多选择忠主和跟主走的人往前忠主和跟主走。
是在现实里，在更多的可能性的接触中，会有人看不惯，接受不了，容不下的。（http://www.xiaotu21.com/）但圣经里会告诉给过我们有许多。130342　　1犹大的儿子是法勒斯、希斯仑、迦米、户珥、朔巴。2朔巴的儿子利亚雅生雅哈；雅哈生亚户买和拉哈，这是琐拉人的诸族。3以坦之祖的儿子是耶斯列、伊施玛、伊得巴，他们的妹子名叫哈悉勒玻尼。4基多之祖是毗努伊勒；户沙之祖是以谢珥。这都是伯利恒之祖以法他的长子户珥所生的。5提哥亚之祖亚施户有两个妻子：一名希拉；一名拿拉。6拿拉给亚施户生亚户撒、希弗、提米尼、哈辖斯他利、这都是拿拉的儿子。7希拉的儿子是洗列、琐辖、伊提南。8哥斯生亚诺、琐比巴，并哈仑儿子亚哈黑的诸族。9雅比斯比他众弟兄更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：我生他甚是痛苦。10雅比斯求告以色列的上帝说：“甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。”上帝就应允他所求的。引自旧约圣经历代志上4章；
我听说过有人愿意用雅比斯的名字，更想学雅比斯的祷告和得到那些结果。说真实的话，我不敢；胆小怕事的我，只想能求一安生的地方，回到家乡，或者是到海边漫步，都是很不错的选择。犹大，犹大支派，这些经历会提醒和告诉给过我们很多。到后面的加略人犹大有一个多好的名字，但走上了出卖主耶稣的路径上。犹大在选择上，我记得在当遭遇饥荒的时候，是犹大和自己的父亲雅各所行的记在圣经里：“6以色列说：“你们为什么这样害我，告诉那人你们还有兄弟呢？”7他们回答说：“那人详细问到我们和我们的亲属，说：‘你们的父亲还在吗？你们还有兄弟吗？’我们就按着他所问的告诉他，焉能知道他要说：‘必须把你们的兄弟带下来’呢？”8犹大又对他父亲以色列说：“你打发童子与我同去，我们就起身下去，好叫我们和你，并我们的妇人孩子，都得存活，不至于死。9我为他作保，你可以从我手中追讨，我若不带他回来交在你面前，我情愿永远担罪。”

或许，这就是犹大的担当。如果，我们愿意说自己的属主耶稣的，主耶稣就是在犹大支派。我们呢？对主耶稣的态度，是一有事、有难处、有病难得医治了的时候，才想到我去过教会、我还在那里听道和祷告过了呢，我还……；信，真的要有责任、我想要有些牛气、有勇气和担当。不是一提到教会要合而为一，就等着说：神的时候还没有到！这样，我会想到狐狸吃不到葡萄架上的葡萄，就会说：葡萄还没有成熟，不是葡萄熟没熟，而是缺少采摘葡萄的基本工。
面对现实的时候，我不想有更多的某种动物、某些植物被特别保护、特殊保护。社会上常提到“优胜劣汰”，也有人会在网上常说及“丛林法则”。面对着艰难的环境，自己先怂了，认栽了。其实，我希望有更多的弟兄姊妹越拼越勇，再斗更强，直到主的旨意成就在我们的身上。从犹大的担当，再到现今我们所信的主耶稣是犹大支派的！愿意我们跟主耶稣更亲近和在前面的路途里继续忠主和跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

人生旅途漫漫，脚下永远有新起点，为了在向前的人生旅途的道路上，若有幸可能会与经历过的人有交通、探寻和思想的机会，放下自我所谓的高明、高招，接受和了解在外面我若不相逢，记不会知道的信息。
不然，在一个人的行程，一个人的旅行，一个人的思想，一个人的向前与信仰中，（767）怎么接受的主耶稣基督，如何来自思：我有何德何能，亦承受这么大的恩典和福份呢？

本无味的人生，在主耶稣基督里，变得有趣，丰富，多彩和在寻知的路上，向前，目标：正前方，勇敢的向上、向前、向着新的目标和高度直奔。别挑剔，少指责、多建议、多关心！
让主耶稣的爱在你、在我、在他、在她和个人所在的团契与交流中间，不断的成长、成熟、（http://www.xiaotu21.com/）直到成为讨主喜悦的新起点，目标，正前方，继续忠主和跟从主耶稣走向新的进升的途径里面来。
冬天了，北方的家园，若是住在楼房里，进到十一月份的十五号，开始供暖。家人会因为不知道我现在住的地方会不会供暖，这也许就是南北的一些差异。原来听说过的：秦岭淮河以北，供暖。秦岭淮河以南不供暖。现在是不是有变化了呢？我真的不知道。

冬雪是什么味，我真的不知道，在家乡那边偶尔有意无意间吃过雪，真没有觉得有什么味。但到了南方，在2018年的南京，那儿听当地的老人说过，七十年从来没有下过那么大的雪。
路上的车辆，公交车开的比我走的还慢。因为那样的天气，许多司机是从没接触过的。要是回到沈阳，汽车在那次南京的大雪后，开的应该不会太慢，熟悉才有经历、经历才会有经验、经验才有积累，积累才有分辨，直到再遇着雪，特别大的雪的时候，不会再难走了，雪中，我去过平顶山，也上过太子山，现在想想，真还很感恩。无味的雪，无为，无所作为的自己，愿在主里能尽一名基督徒的本分和责任。对个人，就无为了，不是为了要得到什么？或者是想索要哪些。只愿主的旨意行在地上，如同行在天上。我们一起，一同携起手来，相信、忠主和跟从主耶稣走，千万不要因为我走过了几个地方，就想着要了解，其实，简单化来讲，就是抄近道跟我走一段，千万不要！要跟从主耶稣走。跟主走的过程里，合作在主爱中还是可以的！要的是遵行父神的旨意。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

就在我们所面对的每一天里的24小时，一生不知要经过多少个日夜的光照，多少阴晴雨雪的陪伴与洗涤，感恩在主耶稣的爱中，起来，我们愿意继续选择忠于主的救赎而跟从主耶稣走。
是啊，人生就是这样，看别人的事从来都比较容易，做、和我自己做到真的很难。（766）其实，为什么我们因信主耶稣基督，而不多学，甚至不想看看圣经会怎么说过的呢？圣经会告诉给我们：在主耶和华没有难成的事！祈愿这经你、我，和更多为主而做的工人都念过、听过和在遵行里呢。

遇见了已经过去了新冠疫情时，我们会祷告许多，甚至会有人在祈求主愿中国基督化，成为基督教的国家。愿我们面临着新变化的时候，是不是我们缺了平时对卫生和科学饮食方面的关注呢？
又会不会在平常的人生路上，不光是聚会、听道，（http://www.xiaotu21.com/）而更愿意行道。在执行主所教导门徒：彼此相爱的新命令，我们会彼此相爱了么？我们真的因相信主耶稣而遵行和落实彼此相爱多少年了呢？
我个人定的标准，彼此相爱，就是无条件的爱，不因某个人我看不上眼，瞧不中等，有意、刻意的疏远、再过分一点就是选了拒绝，几乎会背后说：谁都不要接触他、不能接待她等过了呢？若这时不是干旱的天气，真的，在我们落实和执行彼此相爱的新命令时，不要潜水、不要注水哟。

爱主，听主耶稣的话，就来个实实诚诚的听主耶稣的话。而决不选择“文过饰非”，不是把“一切功劳归于我自己”，把“所有的失误和过犯都给说成是别人”的事。路在往前伸延，而我们的信主和靠主不能停和流连忘返式的，进得所谓的看作太过分的时候，人会怎么样？
聚会，我不反对。但是，若是没有极正当的理由为前提内，减少过多的聚会，而用在提升自我的过程内。我个人想光聚众，只是听，信众用的是耳。而交通的时候，会有不光是听了，也就不是仅限于听，再用心和交流、探索一定会比光用耳听会逐渐能显出太长的时候等。我们就会脱离了所谓的难、太难了等，愿我们在靠主的经历中，不断的提升自我亲近主高度、角度和精度，起来，我们愿意继续跟主走！与主同行。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China