作者：小土

有过多少往事，在告诉我们许多过往的历史中的人和事。在历史中留下的记忆，提醒和告诫我们的有许多。从上帝创造天地万物和人，再到主耶稣基督的救赎，多么奇妙的大爱啊！
从做罪人当中的我们，再到现今还有本应是属于主耶稣基督的，却暂时没信的人。我们愿意这些人能早日来到教会里，一起相信主耶稣基督的名。（2249）就我们信主多年以后，再来看和想曾经里的过去，和那流逝的岁月里的努力过的印迹。

在那曾经中的往事里，我们回想看过的圣经，听过的讲道，在祷告和代祷里的成长及成熟，都在告诉我们：起来，继续行走在相信主、信靠主、寻求主和顺服主的行程内。1990年的钢梁下沉，带来的是要经历信心的考验，我们靠主走过来的记忆，像过去的电影，有时会重现在眼前里的。
现在回想曾经里的过去，那也是在 1990年里的家乡教会建堂的过程里，有幸参加过了一些事工。（http://www.xiaotu21.com/）哎呀，在当年的应该是8月里，建筑基本上完工的教堂有一个钢梁被压下沉了的。信心、软弱，等待或着急的情绪，在主里互为肢体，沈阳市里教会的肢体献上的爱心和支持，在主里所见到的，最后 走完了这条要检验信心的路。
圣经里告诉给我们的：070218　　6于是用手捧着舔水的有三百人，其余的都跪下喝水。7耶和华对基甸说：“我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中；其余的人，都可以各归各处去。”8这三百人就带着食物和角；其余的以色列人，基甸都打发他们各归各的帐棚，只留下这三百人。米甸营在他下边的平原里。9当那夜，耶和华吩咐基甸说：“起来，下到米甸营里去，因我已将他们交在你手中。引自旧约圣经 士师记7章；

这三百人用自己的想法、习惯和方式，得到主认可。可是，我们就不能在这些分别的方法上，再加上了的发散思绪方式后的事情，就不再是圣经里所记载的第一个方式：“凡用舌头舔水，像狗舔的，要使他单站在一处；”这时的用舌头舔水的，他们不是跪着跑水的形式。他们没有跪着喝水。
记忆里听过沈阳的一位沈老姊妹特意的提醒过：手捧着舔水，得把手里所拿的东西全放下，才能用手捧着再用舌头舔水喝的。听说这位沈阳东关教会里的沈老姊妹已经回天家啦，可惜，后来没有更多的时间再听老人家的经历、领受和揣摩，但有这样一次，我也极其感恩在主耶稣基督的爱中。弟兄姊妹们，你有什么舍不得放下的呢？还有我，还会有哪些不能为主而舍的放下了呢。
这三百人和另外的九千七百人的分别方式是其二，也就是第二个方式：如圣经所记录的“凡跪下喝水的，也要使他单站在一处。”愿我们在主耶稣基督的爱里，有根有基的与主联合，更愿意能常与主合而为一。体贴主的心意，背起个人的十字架，继续与主同心而和主同行跟从主耶稣基督走进了今年的秋天，等待着秋的丰收佳音。让更多的专一的信靠，和顺服主安排的肢体在主耶稣基督的爱中，继续携起手来，共同为了主的教会早点走向合而为一，我们继续向前跟主走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

人生在世，会有和遇着多的无奈的人和事，不都是我自己所能掌控得了的。在我们的心里想着：我们想的事不一定都能成啊，或者是不能事都成了啊。
当我们看好了，认为能行了的时候，不一定真的能行出来的。（1077）最近一直想有个不能整明白的事，因为与个人关系类似不大的时候，若以自己个人的利益为核心，为中心的时候，极有可能会逃离、逃脱出去的，找到个自己以为是从主而来的的呢。

自从2016年的变化起，我们一直在调整自己所处的角度、高度、前行的方向，和停止的目标及原因等。只是愿意主的旨意成就在我们更多的弟兄姊妹们身上，愿在蒙恩的路上，我们一同携手同行跟从主走。
很多的要看或经历，不光是要从书上看出、瞅到和得着许多方面的恩典和主的祝福。（http://www.xiaotu21.com/）但是，也会有崎岖不平的道路，或许正在前头等着我们去在经历里认识、在接触中了解，在实践里更新自我的个人跟主的关系。
感恩在主的保守和看顾里，经历了安徽的春夏秋冬的交替，看到南方这边的雪雨交加的美丽。让在洪泽湖和另一个湖之间，我们想看见，也愿意留意主耶稣你在做什么？我们愿意学和遵行。

外面的天气，内心里的经历，在告诉自己，要起来，继续行走在忠于主和跟主走的路途内，留下佳美的脚踪，继续荣耀归主名。毕竟年龄在那儿呢，谁家都这个岁数还出来做、或者是磨什么呢？如果能，我想磨剑，而不是见，或者也不想荐或溅，让我们珍惜和看重主恩典，愿在主恩的指引中，继续走向前，留下荣耀主名的见证继续荣耀主。
我自个知道，东北人，特别是经过了那些特殊的年代里的过来客，祈愿按主的旨意成就在我们更多的弟兄姊妹们身上。目中有光、口中有盐、行处留下继续荣耀归主名的见证！和在各种不同经历里，承蒙主恩典的路上，接受过往前走的路途，经历了几乎是人言可畏的方式，有的时候，我怕和担心的人言可畏的时候，比敬畏主还要更加劲，也就会被看人如从首因效应里再留下讨主喜悦的印迹，那该有多好啊，我依然在努力……。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣啊：
我们在秋天和我主述说心里所想，耳中所闻，眼睛所见到的，祈愿按主的旨意成全在我们更多的弟兄姊妹们的身上。我们愿意起来，继续向前跟主走。
虽然只在初秋时节，但是，秋收的准备已经预备收获更多换产品，从粮食、到青菜（2087）由牛羊到水产，都祈愿有更好的收成。让那些撒种的与收获者，而在各自的人生轨迹上，留下佳美的脚踪， 继续荣耀主的名。

看到外面的变化，也祈愿在我们的心内，能有更多的改变，去粗取精，去伪存真。为了秋的收获，在春天的播种里的辛劳，耕耘的汗水，都在告诉我们要努力，从各自所处的，和所担负的责任尽上我们的努力和献上。
秋天，金色的秋天是收获的季节，满怀着丰收的喜悦，迎着太阳在秋收的环境里。（http://www.xiaotu21.com/）愿我们在主爱里，也互为肢体而彼此相助，在主爱的激励和感动中，尽上一名基督徒的本分和责任，出去收别人耕种的庄稼，共同享受秋天里的喜悦和感恩！
虽然一代又一代人的努力和献上，传递与接力，福音的事工延续至2026年的秋天里，愿有更多的弟兄姊妹携起手来，一同行走在相信主和跟主走的路程中。献上我们的赤诚与倚靠，顺从圣灵的带领和感动，行走在主所指引的道路里，在彼此相爱中互相做起，在促进教会走向合而为一的进程中，也有我们所献上的一颗不变的赤诚爱主之心和行动。

在秋的收获里，将好的种子收在仓里，也将一年耕种的总结和反思，留在记忆的深处。让成功的经验能够继续接力和传递，使过失和错失的现象不再出现在我们眼前，起来，我们愿意在主爱里，起来，继续背起自己的十字架而愿意与主同心，和主同工，体贴主的心意而与主同行。
当一年一度的春暖花开里的新春景色，再到夏日里风雨雷电里的生长季，直到秋风渐凉起，告诉我们收获的季节里高粱红啦，稻谷金黄色，再看那玉米长着长长的胡须在笑呢，告诉我们秋天丰收的喜讯。我们也感恩在主爱里，愿继续行走在相信和盼望里，等候主的旨意继续显明，我们更乐意寻求、得着和遵从主旨意更好的见证主爱和荣耀主的名。
祷告祈求、感恩赞美和仰望与等候，都是奉主耶稣基督的名求的。顺从天父的旨意与安排。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我们人生的路上，前面有虎，特别是老虎，后面会不会也有什么东西了呢？我不知道，但是，前行无力、往前望去真的几乎无助。但是，若要真选择了在主耶稣基督面前恩典，就得相信、忠信和实信的向前走哇。但是，我所遇着的虎，真是唬。这只虎前多了一只口的唬。
是一只唬、还是两只唬、或者还能再增生出来了一个三只老唬了呢？（1076）把这三个唬组合到一起，再合并同类项后，也就只剩下了三只老虎。上面再骑着三位高手，但愿不会是三人（成）逞虎了吧。感谢主赐给我的日用饮食，谢谢主用好政策使像这样几乎能类似无人关心的，还会有政策规定的老年的什么钱，但这儿都是家人替我管。

要是我有点钱后，就连家人都信不着，取个钱、花点钱，都严严实实的控制在我自个手头里。是的，我可以手头有钱嘞。但是，人家会问、会评说那个姓谷的，没什么样子，特别是缺那种好的样子。把子女教的都没有一个能说实话、办实事的，看几个小钱呀，还得他自个去银行那边亲自取啊。
我不孝是有名的，我不好是都知道的。但是，我信主了必有改变过的哟，父、母在家里去世。（http://www.xiaotu21.com/）祖父母、外祖父母我从来就没有见着过。我这样的一个几乎无依无靠的人，还有坚固的靠山，安全的营寨，只要我的心回归，还有一位大牧人管理和放牧我们的恩主耶稣基督呢。是他，爱我们的主耶稣基督给我饭吃，我印象里，从来没有让我饿着的。
凡事都会有两面性，正面与负面相伴着，还有学习和认知的上升及下降，个人想为主做的那点事或是成功也有失败。看和认识与承认现实，我的爱妻已经离开我们十周年多了，我多想回天家能和她唠唠啊。在这个期间有很多的变化。我三姐走了、二姐也走了，最后，大姐也离开回天家去喽。年地、思想和承认这个事实，接受这些现实，感恩在主爱里。

我看过祖国的某个大坝，在某个时间段要往下排泄沉积的泥沙，看视频里那个排出来的先头是黑色水和沉积的那些东西。我想若是不能及时的排出沉积在拦江大坝内深处的那些沉积物，可能会有危险的。蓄洪、发电，调节生产生活用水，和疏通水上的航运。我突然想：信主的人不要把主耶稣基督正在 的做的事给拦上、再设下阻碍，这个我不同意你耶稣就别办。那件事我不想干，你耶稣就别整景。
话是没人敢在教会明说，干的人一定不会少。不然，主耶稣赐给门徒的新命令，怎么就落实不下来呢。听主的话，也就是主耶稣对我说过的，我就敢去南京，也到过上海，祖国的直辖市，印象中我已经去过三个城市喽。首都北京，1966年；天津，1966年；这都是在我没有信主以前，主为我预备和经历的。2016年和2017年我到过上海。坐火车是要花钱的，出门吃饭会有不方便的么。缺了习惯里的家常饭菜，少了家人相聚吃饭的热闹场景，没了留恋不舍在家乡的舒适，有的是思乡的离愁别绪所带来的沉寂和听不懂的方言话语。
天上的一天，是我们地上的多少年日啊，可我们却时常说：在地如同在天的话语。天上是讲和行彼此相爱的规律和实际，现在的我，最担心真的通过夸大的语句来说基督化先说个人真的能否实现的基督化，若是我能基督化了啦，一定是落实和遵行彼此相爱的新命令。更不敢拉帮结伙式的左一堆、右一群的不都是说我们是主耶稣的门徒了么？怎么，我还没到某地，那儿又会下雨和起风了呢。要是再听朱明瑛唱的那个“风吹那个杨柳”，再到了网上找一下歌词：《回娘家》 – 朱明瑛　　风吹著杨柳嘛唰啦啦啦啦啦啦，小河里水流呀哗啦啦啦啦啦啦，谁家的媳妇 她走呀走的忙呀，原来她要回娘家，身穿大红袄，头戴一枝花，胭脂和香粉她的脸上擦，左手一只鸡，右手一只鸭，身上还背著一个胖娃娃呀，咿呀咿得儿喂。一片乌云来，一阵风儿刮，眼看那山中就要把雨下，躲又没处躲，藏又没处藏，豆大的雨点往我身上打呀，咿呀咿得儿喂。淋湿了大红袄，吹落了一枝花，胭脂和花粉变成红泥巴，飞了一只鸡，跑了一只鸭，吓坏了背后的小娃娃呀，咿呀咿得儿喂，哎呀 我怎么去见我的妈。　　无论怎么样，只要是主耶稣基督还留我，在世寄居，我就更愿主的旨意成就在更多爱主、忠于主、顺服主的弟兄姊妹们的身上，经过了风雨，我们也更会见到彩虹，信心坚定跟从主耶稣走。若能就走遍南北西东，迎着扑面而来的寒风，愿更多的弟兄姊妹在主里留下美好的首因现象，愿能经过主的考验，接受新的服事的具体差遣，来吧，我们一一起相信主和忠于主的救赎。我，真的希望，真的希望见到一个基督化的教会，我设想一下，再推理和揣摩过后，因主的安排一定会欢迎我的。留我吃饱饭，美味咱不贪，不必住宾馆，有能平安躺下的地更加乐享其中的恩典，求主祝福，求主巩固，求主帮助，求主指引，我们愿意听主的而与主同心，和主同工，体贴主心，而与主同行求主检查我们是否有和具备了后又实施了彼此相爱的行动，我想住地上的。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China