作者：小土

我们不能放下的有：怀着活泼的愿望，盼主耶稣的再来。而更愿意坚定的信心，靠着那加给我们力量的主耶稣，而走向一个个全新的开始。少了的麻烦和寻觅不见，而走上了一条条全新的顺服、信靠、忠主和跟从主走的新道路里去。
我们是基督徒，在主耶稣的爱里，享受的同时也祈求能因遵行神旨意而增多了荣耀主名的机会。（414）也更让主耶稣的名在我们弟兄姊妹中间，得到更多的当得的荣耀与赞美，这本来就是属于主耶稣基督的。

我们来到主耶稣的面前，在祷告里追求倾听，在赞美中愿能得着升华。在相信、忠主和跟随主走的道上，我们想与主同心，也祈愿能因我们的努力和献上，朝着主所安排的方向里猛进。
不管是春夏秋冬，还是在我们所经历的四季更替里，我们都祈求主的旨意能得到成全。（http://www.xiaotu21.com/）我们要有理想，更怀着活泼的盼望，直到主耶稣再来的那日。愿我们所盼望的心从不衰减、而是在更加增添祈盼主耶稣再来接我们的心愿。
在圣经上主耶稣的话语在提醒我们：400953　　37挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。38当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日，39不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。40那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个；41两个女人推磨，取去一个，撇下一个。42所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。43家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋，这是你们所知道的。44所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”45“谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？46主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。47我实在告诉你们：主人要派他管理一切所有的。引自新约圣经马太福音24章；

从挪亚的日子，再到洪水前的日子，圣经都告诉过我们许多啦。愿我们真的用心听，细揣摩，而琢磨要怎样思想、揣摩和反思自己所选的，及所择的，我们的选择要听主耶稣的话，并且，在对主的话语有更多的听、了解和接触到我们所极容易忽略掉的那些地方。
愿能让又真又活的神在我们的心里做引导，指引着我们的前行方向。信仰或许需要敢或闯一下，或许，像类似“赌一把”一样，敢冒险一把的。胜了，无非是接受了圣灵的带领，失败了是我们选的不准确，缺少明确的按圣经标准而按图索骥，我们极可能缺少像老马识途，更对相应的知识了解的不多，接触的也少，愿主开我们的眼界，打开我们过去所封闭的对外面世界所要了解的热望，我们愿在展现出更多的全新的视野里，找出、看到更多的新看点，起来，我们愿和主同心，与主同工，而与主同行。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

时常的我、我们会不会有着：在各种不同现象里的争与问了呢？说着简单，也令我自己担心。担心的点是在看过的一段圣经内容里，时常我们会问别人，你是在哪一个省、是农村的、还是城里的、有楼房么？有私家车么？有丰厚的存款么等。
这些是看人的一些外在的现象里的具体的点，在物质交换里，也就是用钱买东西、（2165）也有拿物换所需的。以物易物的现象在告诉我们许多。我也会想因着自己的想法，要把对方的东西价格压低些。好使我自己的利益最大化的。

不渴：不想喝水。不饿：不张罗吃饭。不困：就不想歇一会心脏睡上一小觉的。那么在你、我，他、她的个人信仰过程中，我们需要的是什么？是合理所需，还是个人想要得好处以及想要得到的好处：能最大化了呢？
是白得、白捡、或者说是全白来的。并不用你、我几乎付出什么相应的代价。（http://www.xiaotu21.com/）或者是几乎不想等值交换。就算是想得到一座山，那也得上帝在造物的时候，提前命立就立、说有就有啊。若要有可能，我就想要白得到恩典、福份和好处，天底下哪有那样的好事呀？做事业，办工厂，有可能赚了很多，也会有赔的的挺惨的失策。
我要什么？你想哪些？他要南北、她要哪些呢？愿我们都是常在主耶稣基督的爱里，体贴主心意而与主同心跟从主走。圣经里记录了这样一段内容，让我也打开了眼界：060192　　……约书亚到他那里，问他说：“你是帮助我们呢？是帮助我们敌人呢？”14他回答说：“不是的，我来是要作耶和华军队的元帅。”约书亚就俯伏在地下拜，说：“我主有什么话吩咐仆人？”15耶和华军队的元帅对约书亚说：“把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方是圣的。”约书亚就照着行了。引自旧约圣经　约书亚记5章；

我也有一个怪癖：总想有人和我一伙，在一块的合作、相处、互助。其实，什么互助啊，就是想从人家那里得到在我急需的时候所要用的、得着的好处了呗。找一个妻子，说是相爱，其实，就是在自个不想动的时候，有人给做个饭菜，还得到享受不用动手，还能吃着新鲜的饭菜等。要是真爱的，可别跟我学，这样的想法不太好，有些太自私了。
再碰着一些人，总想你是和谁一伙的呀？怎么不在沈阳了呢？你怎么不委身了呢？（其实，最简单的有可能是这样的意思，不按我想的和所给你安排的去做了呢？）地区的界限，资金的支持、肢体的互助都是离不开主帮助。若没有主耶稣的帮助后，离开、或者是以为在遵行神旨意的过程内，会得到什么了呢？我个人认为：必有其劳（累、苦、身等）所带来的。圣经中所记的那位说的是：“不是的，我来是要作耶和华军队的元帅。”再多也是赘述，我的赘述，要听主话，跟从主耶稣走。寻求圣洁之路，常在追求圣洁完全，愿主的旨意成就，成全在更多的爱主的弟兄姊妹中间。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

经过了多少往事，带给我们许多的反思，若是用简单的数字来思考，由一，再到二。再往上数下去。一日又一天，一年再一年，告诉给我们许多信息，自从我们开始了相信主耶稣以来，向前看，向着远方，愿在主爱中与主同行。
路有多远，是平坦，还是另有高低不平，或者是山区、平原、城市、乡村。（946）在可爱的祖国进而，祈盼着祖国的统一，其实也就是中华民族的大团聚，向着远方，家庭的和睦想往，工作里的互助相帮，在跟主走的途中，也祈愿能走向一个个全新的开端里面来。

从我们信主起，愿意一生一世在相信和盼望里等候主再来，接我们回到天家里面去。一年有十二个月，三百六十五天，一天二十四小时，在这些分分秒秒中，你、我珍惜和正常使用了多少宝贵的时间啊。
我们现在使用了手机、电脑，网络，其实，这都是二进制计算带来的便捷。（http://www.xiaotu21.com/）我们看的手机视频是二进制的数字组成的，我们听的网络讲道也是二进制的数字组成的。可是，有我们看的文字，其实，也是二进制的数字组成的。
时代在前进，社会在发展，你、我的认知也要逐渐的与时俱进一点了吧。若是用数字组成的汉语文字，那么讲道、代祷、唱诗、赞美、交通、走访等，也应该是由二进制的数字组成。
在前进中的社会里，像我都已经75岁的人，若能不拖社会前进的后腿，就已经很不错的表现了。当然，这是有点自夸的成分在其内的喽。社会在前进，生活越来越幸福，祖国更加强盛，祈愿能早日结束台海分离的现状，早日实现统一大业。作为一名普通的基督徒，我也祈愿祖国的统一大业能早日完成。

十月份里，有太多的思想和记忆。如1964年10月16日15时，我国成功爆炸了第一颗原子弹。1976年10月6日的记忆，让我们有了新的开端，虽然路走的会时弯时直，朝着正确的方向，祖国强盛，生活幸福，科技兴国，科技强国成为现实。感谢主耶稣的爱！在我们周围的环境是平安，幸福、康乐。
数字当数到了我用的75年的时候，我自己信主已经走过了35年的岁月洗礼，35年以上的听道、祷告、仰望、等候和愿意参加的部分服事。我会拒绝：多为神必多蒙福的想法。而只愿意若能有所献上一颗感恩的心，愿在神的家里尽忠。因为我们时常会唱到，我爱教会神的爱，我不爱她谁爱她。若是只用简单的想法来表述说，多为神作必多蒙福，对我自己而言，就是想用劳动换报酬吗？主恩浩荡！主爱无彊！主爱无价。主恩真的我无法回报。愿在主的保守看顾里，继续往前行，跟从主耶稣走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我们所相信的恩主耶稣基督面前，你留下了什么？我的心若隐若现过的有哪些？是存在着心里 ，激励在忙着的盼主耶稣的再来了么？若是主没有再来前的日子中，你存在心里的有哪些？一定是从听道里来的，怀着活泼的盼望，儆醒等候主再临。
由于我是生活、生长在农村的，也就一定是先由自己所知道的村庄、村落有多少。（2167）去过、还是没去过洋桥，到没到过荒上。去过达子、功匠，团结、共和等村庄。历史上的缘故，现代化的原因许多原来的村庄已经不复存在喽。

不存在的共和村，不再有的团结村，还有点形象的四台子村，其实，在这几杆子的东边仍有过一个村子，名叫高明村。也就是高明台村。若是从沈阳的历史印象里，那个高明村的东边曾经是浑河的古河道。古老的浑河在向前流去，流经了高明、共和、团结、四台子，再向哪儿流去，我不知道，但是，一定流向了大海。
其实，我在从少年到青年的阶段里，曾有过的想法，在看过的报纸上介绍过的浑河的历史等。（http://www.xiaotu21.com/）浑河经历了改道，或者是在发洪水的过程里，被迫离开了原来的河道，也离开了高明村、共和村、团结村，四台子村，但是，没有停止奔向大海的流程。圣经说过：400947　　1当时，门徒进前来，问耶稣说：“天国里谁是最大的？”2耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，3说：“我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。4所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。5凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。”6“凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。7这世界有祸了！因为将人绊倒；绊倒人的事是免不了的，但那绊倒人的有祸了！引自新约圣经马太福音18章；
看过这段圣经后，我想自个要争一个，不要想出名、留名、和更多的人知道了我的名字的人。年纪比较大了后，我喜欢有人称我为老弟兄，其实，我心里愿意自己仍然是一个小弟兄。在努力的寻求里的涚，不为名利而进取的小弟兄。圣经里说的，你、我要努力，而不要因时、由事，因人后，而逐渐的忘记，圣经是标准、圣经是准则，圣经是明确标立的区域分界线。

你、我是在信里，还是在其它的满园内了呢？若我们都因看了圣经，而继续寻求得明白后，难道彼此相爱不能继续相继落实了吗？就算再难，也要因得遵守和顺从神旨意而决定走向前了的。看过后，我想自个要回转像小孩子。有什么特点、特色、特性呢？一定是天真无邪的少年性情中人。敢想、敢说、敢走和试着走向前，直到由自己从自对文化知识的积累，和看外面世界的变化及变迁后而积累下的看法与思考。
学像老师好，我们因信主都有一位救主，他就是主耶稣。主耶稣是我们灵魂更新的启迪者，对原来看的、说的、表示和表述的，都愿意因主耶稣基督的爱而改变。由不认识到认识了主耶稣！从不愿意承认自己的罪，再到我是个罪人，我愿意悔改相信、忠主和跟从主。是啊，圣经还说呢：“10“你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们，他们的使者在天上常见我天父的面。（有古卷在此有11“人子来，为要拯救失丧的人。”）”那么圣经里说过的，就一定与我们因信主而有益。求主帮我们，不轻看任何一位弟兄姊妹。无论是顺眼的、还是有点呛风不顺利的，都是要因有主耶稣的宝血而重视，因为任何一位信主的人，都是在主耶稣那里有记录的弟兄姊妹，我们一定一心信靠跟主走的。默默的说一句，不要争谁为大啦，有用吗？大：要服事（侍）人，生命成长大了，要舍己，而不是独立式的自我封候掌印了似的。大，要有爱。大，要有责任。大，不推脱而承担起当前的教会还没有走向促进合而为一的范畴里进程。若有我，我想自己得先从追求、寻求、和说辞为什么教会不合而为一的，回想一下吧！求和走向合而为一，比求我们自己的事，或者是生病急着求医还难么？
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

附录：
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1耶稣说了这话，就举目望天说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；
2正如你曾赐给他权柄管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。
3认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。
4我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。
5父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先我同你所有的荣耀。
6“你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的道。
7如今他们知道，凡你所赐给我的，都是从你那里来的；
8因为你所赐给我的道，我已经赐给他们。他们也领受了，又确实知道，我是从你出来的，并且信你差了我来。
9我为他们祈求，不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。

10凡是我的都是你的，你的也是我的，并且我因他们得了荣耀。
11从今以后，我不在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。
12我与他们同在的时候，因你所赐给我的名保守了他们，我也护卫了他们；其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验。
13现在我往你那里去，我还在世上说这话，是叫他们心里充满我的喜乐。
14我已将你的道赐给他们，世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。引自约翰福音17章；