作者：小土

主耶稣啊：

我们在今年的夏天，祈愿主的旨意都能得到了成全，使我们的心灵真的能在主耶稣的爱里经受到了风雨的洗礼，更在主爱里得到锻炼成长，更加接近主的心意，在遵行彼此相爱的新命令上更多的见证主爱！荣耀归给主耶稣的名。

我们发现教会合而为一的重要性，（1607）也是非常必需的，但是我们由于平时的生活、工作上，忽略掉了对教会合而为一重要性的思考，这是我们对主缺少了更多、过细的忠诚的选项。

当在我们面对着教会合而为一的必需性的时候，我们的选项时常会是错误的选择。选择了所说的、所看的、所想的群体，确极容易忽略掉的：主耶稣你在十字架成全救恩的舍己和献上。

 

做为一名基督徒，我的本分至少要从相信和盼望起，再在遵行彼此相爱的新命令里，做一个能接近合格的门徒，用自己的真实、真诚、真正的行动来证实自己是一名爱主、爱教会、爱弟兄姊妹、爱自己可爱祖国的人。

愿我们真的从彼此相爱做起，（https://jidt21.……）不搞名声、不争名气、不整名目，只做一名基督徒应做的，愿教会能真的盼望着：教会能早日走向合而为一的路途里面去。（431015）

15我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作“脱离罪恶”）。16他们不属世界，正如我不属世界一样。17求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。18你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。19我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。”20“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，21使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。22你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。23我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。24父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。25公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你，这些人也知道你差了我来。26我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”（引自新约圣经 约翰福音17章）

愿我们真的能步入在主耶稣你的爱里，走向合而为一之路，在迈步走向合而为一的路途里的时候，愿我们的信心和因信而结的果子更加彰显主爱我们的证实。

 

其实，我们的心也在一直祈盼中，愿主的旨意行在地上，如同行在天上，不再是祷告仪式里的一句话，或者是在某些机会交流里的复述的话语，而是真的用心灵和诚实敬拜主的见证。

并把自己所在的地区、当地的教会不同领受方式 ，都因遵守圣经标准而走向了合而为一的路途里面来，跟从主耶稣走，这才是我们的唯一的见识和忠于主的出路。

我们也知道，更多的人也知道，虽然现在多数使用的是电灯，当停电的时候，我们也只有其它的备用照明设备，才能继续看到黑暗笼罩下的黑夜里光亮。愿我们点亮自己的心灯，照亮自己个人忠主和跟主走的往前的路途。起来，我们愿意与主同去，和主同工，为了见证主爱和继续祈愿：我们所思、所想、所谋、所说，直到所做的，都能是真的荣耀归主名。

祷告、感恩、祈求和赞美都是奉我恩主耶稣基督的名求，因主你是教会惟一的元首！你是爱我们永不改变的主耶稣基督。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

时间过的真的太快了，一幌就离开了春季，将迎来夏天的开始。暖暖的春风离我们远去，带给我们的将是夏季的风雨和似火的骄阳。

信主多年的个人经历在告诉我自己：（587）要儆醒祷告仰望，只等主旨意成就的那一天，其实呢在教会里、在社会上、在现实中有多少的预演呢？

很多的时候，错过的机会、失落的灵魂、丢掉的工作、和看错了的人等在交织着一曲新的我们不愿意唱的“歌曲”。

 

我们人生的履历里有多少重要的客人、有多少尊贵的来宾，竟是会以普通平常的身份出现在我们本不熟知的环境中了呢？

面对着教会当前的现实里，我们需要有太多的需要，（https://jidt21.……）也有更多需要了解和知晓的。随着时代的脚步，而不因 我们的思想、看法、措施跟不上时代的脚步，再拖拉着，直至影响到相关极可能会和主再来相关联的方向里呢；

当在自我反思的时候，我们需要怎样做肢体，互为肢体在主耶稣的爱里互相帮助，从而就杜绝了因学习和经历的不同，而不再产生更多的差异。

 

只有我们在爱中建立自己个人和主耶稣的关系后，我们再在和主耶稣再来的相关方面能接近和体贴主的心，把个人和主的关系，个人和教会的关系放在一起，摆在一块。

时常再做反思：对主，我如何？若是我们在对主，我如何的方向上，能不感觉有亏欠和不足，一定是更加努力的亲近主和跟主走呢。在教会的未来和发展的层面里，愿我们所尽的一名基督徒的本分和责任，在催促着我们，在激励着我们起来，面对着 过去的岁月，提出对自我的选择做的反思，更反省自己个人和主的关系；

也就是对主，我如何？愿我们都在面对着我们的恩主耶稣基督的时候，不至于因闲懒不结果子喽。愿我们都常在主爱里，结果丰盛！荣耀归主名。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

爱我们的恩主耶稣基督：

我们向主献上感谢和赞美，愿主的旨意行在地上，如同行在天上，我们祈愿教会能有新的复兴和兴旺的景色。

不光是外表的建筑，也更是在心灵的深处，（1606）常和主耶稣亲近，跟从主耶稣走。我们愿意从聚会敬拜里找寻到自己个人亲近主的新突破，在亲近主的路上，和更多体贴主心意的肢体一同走天路。

祈愿教会的未来更充满新的生机，从读经的探寻起，到从了解和经历在祷告里的从倾诉，再到倾听。

 

我们愿意起来，相信 、忠主和跟从主走，我们也祈求教会的未来充满新的希望，有更多的新人来到教会，吸进新鲜氧气，吐出二氧化碳，使我们所在的教会充满了新的希望和未来。

在四月里，外面的疫情又有新的病毒变异的消息，（https://jidt21.……）而我们听到后，没有害怕，而是靠着主耶稣你这座高大雄伟的靠山，安营在主耶稣的爱里，享受着属天的恩典和福份。

这些恩典，本是我们不应享受的，我们所做的，和我们所得到并不能正比。主若按我们所思、所想、所谋、所言、所听的待我们的时候，我们早就应该走入了越狱的行进路程里。你没有按我们的过犯，而是更多的显明你的恩典是愿我们都悔改。

 

四月的春天，带给我们许多新气象，愿我们在新的一天，今年的春天里，争着按主旨播种、栽培、管理和等待愿有美好的收成。

我们也知道，没有春种，就会缺少了秋收。没有播种，缺少管理、再短了随时的灵修及反省式的思考时，我们的中间少了什么？

但愿不是少了圣灵的及时、随时、准时的带领。其实，像有的歌里的内容一样，圣灵“他曾指示我们正路。”怎么，这样、这么一句多么明显的不足点，还能被许多热心为主做的人唱的那么广了呢？

 

圣经教导我们：为罪、为义、为审判自己责备自己。而不是“他曾指示我们走正路。”

主耶稣你的教导从没改变，你的爱也不会改变，那么我们为什么、有什么资格说圣灵曾指示我们正路了呢？我们有罪了、我们因不知情的唱而得罪了你。

我们愿改，改得越快、越彻底越好，求你帮我们！愿在过去的失误、和所谓的热心、热情、热烈的反应后，留下的不足和缺点时，求主再提醒我们为罪、为义、为审判自己责备自己。

我们需要主的指引，也需要从主你来的引领和责备、管教。听主话，前途必定一片光明，而教会的合而为一也一定不再是遥遥无期。愿在五月里再有新的开始！继续忠主和跟主走。

祷告，仰望、祈求，感恩和赞美都是奉我恩主耶稣基督的名求，顺从天父雅威的旨意。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

在等候的日子，我们在盼升天的主耶稣能早点再来接我们回到天家里去，可是，盼望仍然是盼望，还真的没有成为现实，感谢主恩深。

我们在等，我们在盼，可是受死、埋葬，复活、（366）升天的主耶稣真的没有再来接我们回到天家里去呀。是我们都做的好了么？还是我们在信仰的路上，离开了主耶稣所要我们走的路呢？

路在前方，路就在你、我自己的脚下，只有向前：在跟从主耶稣走的路上往前直奔，才能是行走在相信、忠主和跟主耶稣走的路上往前行呢。

 

四月的结束，带给我们更多的思想和反省，在今年的四个月里，我们多少亲近主、跟从主耶稣走过的路，还是因着个人的心迹而走向了为己、为利、为得好处而获私利的谋与思呢；

敢承认、再能面对，直到在忠主的路上，（https://jidt21.……）选的是忠于主耶稣的救赎，而不是只为了自己个人得好处、获利益。若是我们把主耶稣所教导的，当成了在自己急用着的时候，才会选和看上一眼的事和选项的时候，一定是很悲哀的想法和选择。

使徒保罗的经历：441039

24你带他们去，与他们一同行洁净的礼，替他们拿出规费，叫他们得以剃头。这样，众人就可知道先前所听见你的事都是虚的；并可知道你自己为人循规蹈矩，遵行律法。25至于信主的外邦人，我们已经写信拟定，叫他们谨忌那祭偶像之物和血，并勒死的牲畜与奸淫。”26于是，保罗带着四个人，第二天与他们一同行了洁净的礼，进了殿，报明洁净的日期满足，只等祭司为他们各人献祭。27那七日将完，从亚细亚来的犹太人看见保罗在殿里，就耸动了众人下手拿他，28喊叫说：“以色列人来帮助，这就是在各处教训众人，糟践我们百姓和律法并这地方的。他又带着希腊人进殿，污秽了这圣地。”29这话是因他们曾看见以弗所人特罗非摩同保罗在城里，以为保罗带他进了殿。30合城都震动，百姓一起跑来，拿住保罗，拉他出殿，殿门立刻都关了。31他们正想要杀他，有人报信给营里的千夫长说：“耶路撒冷合城都乱了。”32千夫长立时带着兵丁和几个百夫长跑下去到他们那里。他们见了千夫长和兵丁，就止住不打保罗。33于是千夫长上前拿住他，吩咐用两条铁链捆锁；又问他是什么人，作的是什么事。34众人有喊叫这个的，有喊叫那个的。千夫长因为这样乱嚷，得不着实情，就吩咐人将保罗带进营楼去。35到了台阶上，众人挤得凶猛，兵丁只得将保罗抬起来。36众人跟在后面，喊着说：“除掉他！”37将要带他进营楼，保罗对千夫长说：“我对你说句话可以不可以？”他说：“你懂得希腊话吗？38你莫非是从前作乱、带领四千凶徒往旷野去的那埃及人吗？”39保罗说：“我本是犹太人，生在基利家的大数，并不是无名小城的人。求你准我对百姓说话。”40千夫长准了。保罗就站在台阶上，向百姓摆手，他们都静默无声，保罗便用希伯来话对他们说。

引自新约圣经  使徒行传21章；

 

历史上的事，记录在圣经里，其中有一个词：耸动。让我很无奈、也更无颜面对许多本可以因遵照圣经标准行事为人的事情，在一些的耸动、挑动、搅动后，就变得像某些人所说的那样。

是的，会有人因不遵守圣经的标准去行事为人；但是，我们确是要遵行圣经的标准去做讨主耶稣喜悦的事和选项。

眼见为实，但是，有时看得见的眼见，不一定是真实的。为什么？我们会把主耶稣所赐给我们的宝贵时间，用在听人的话，甚至是专心、乐意的听一些闲话。

 

要是在生活里，听评书、大鼓等语言类的节目的时候，时常会有一句：“闲言碎语不多讲，说说……”

我们在弟兄中间、在姊妹面前所说的、是否是真的忠于主耶稣了呢？还是真的曾有忠于过主耶稣的救赎了呢的选项么；

闲心：生闲态；闲态：生闲话；闲话：增唠闲事，其实，多是不能证实的传说。而不是信主应选的要忠于主的选择。面对着一些不能证实的人和事，选择了多看、想多听那人如何的时候，你会选择了吗？

主耶稣说过的一句话，至今，应该还是有效的：431018

14耶稣从死里复活以后向门徒显现，这是第三次。15他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”23于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死；其实耶稣不是说他不死，乃是说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？”

引自新约圣经 约翰福音21章；圣经在这处提到一个我挺关注的点：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”

从这里的引导看主耶稣的心：要我们在彼此相爱里，在促进教会的合而为一的过程里，有更多的忠于主耶稣的选择，而不是轻弃、放弃、放下对忠于主耶稣的持续选项。

 

当我们自己要多看着别人在干什么？想说什么？要表示、表达的是什么的时候，其实，我们正要做的是找和思考：主耶稣正在要你、要我、要他和要她做的是什么？

跟从主走，一定会选择！而且是必要的选择：遵行彼此相爱的新命令！若是离开了这一条，我不敢说其对、错与否，缺了彼此关爱，再多发嫉意醋味大发的时刻，一定会离开了主耶稣的慈绳爱索的“约束和吸引”了的。

回来了，我们这些浪迹天涯的游子，归回吧，我们这些曾自以为义的人们。回来继续寻找和跟从主耶稣走，在彼此相爱的新命令里，在促进教会的合而为一的过程中，再体贴主耶稣的心意，在互相为肢体、互做肢体的经历里，体贴、贴近主耶稣的胸膛，而做更多合乎主旨意的事项，让教会的未来充满新的希望和亮光！’吸引更多的人来到教会里，相信、选择和忠于主耶稣的救赎。五月，我们愿再有一个个新的开始！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China