作者：小土

教会是属灵人的团契，我们生在世上，愿在蒙主的拣选后，来在教会内相信主耶稣为自己个人的救主。

在相信与盼望中，等候主耶稣的再来；（584）在祈祷声里，和主诉说各种各样的想法和需求，愿主的旨意行在地上，如同行在天上。

我们有过多少的软弱、缺欠和不足，但是，当承蒙主的抬爱后，我们觉得很不配承受和得到主恩莅。

 

我们有了属灵的团契，在教会里通过祷告、交通、听道和赞美，不断的使自己的属灵生命不断成长，直到愿能更讨主喜悦。

有过多少回的看法、多少次的经验，（https://jidt21.……）在促进教会合而为一的事工里，我们受到了不公的待遇，但是，只有求主，使我们百折不挠，勇往直前。

多少里的路，我们时常会因想快些到教会、听道，唱诗赞美和祷告。但是，我们也要思想：时间去哪儿啦？

 

我们用手机、上网络、用电脑，会省时间，不用脚踏实地去走、来看和交流，但是，各种电器是为了使我们享受生活，但也不要因之而错失许多本可能属于我们自己亲近主的机缘。

省下时间，用了电器，而少了走路时，会不会少了锻炼了呢？愿我们的身体强壮，心灵更加美丽，带动更多的人来到教会里相信主耶稣为各人自己的救主。

祈愿在主的教会里，新信徒和老教友一起，一同来赞美和祈求，愿主的旨意行在地上，共同见证主爱和荣归主耶稣的名。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

时间过的真快，或是白日、也许历夜间，明月、星稀，还是心里存着对主耶稣的敬畏的心，向主仰望等候主的旨意成全。

我们来在主面前，用心灵和诚实敬拜父上帝，（362）愿主的教会能早日合而为一，也祈盼在我们一同来做促进教会的合而为一的过程里，等候到了主耶稣的再来了呢。

 

我们信仰里的相信主耶稣，从主耶稣的诞生、到主耶稣为了救赎我们的受死、埋葬；主耶稣从坟墓中复活，再到主升天，直等到盼主的再来变成了现实。

那可是我们相信主耶稣为自己的救主最后的结果，（https://jidt21.……）愿我们把新陈佳美的果子献上，献在主面前。

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14“那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。15城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。

16“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。”17圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。18我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，上帝必将写在这书上的灾祸加在他身上；19这书上的预言，若有人删去什么，上帝必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的份。20证明这事的说：“是了，我必快来。”阿们！主耶稣啊，我愿你来！

引自新约圣经 启示录22章；

 

愿我们的心是在用心灵和诚实在敬拜主！也更祈愿主的旨意成就在我们各个卑微的器皿身上。

虽然，我们只是一个个小小的器皿，愿能为主所验中，得听主调遣和使用，用在遵行彼此相爱的新命令里，更多的见证主爱和荣耀主名。

建立在使福音广传，直到地极，愿更多弟兄姊妹和家人常相聚，而不是因服事主时常不能在一起，只要是遵行神旨意而暂时不能在一起的弟兄姊妹和家人们，愿主恩待和祝福。

 

盼主再来，就一定要分别，分别什么？

圣经云：“那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。……

愿我们是从门进城的队伍中的一员，就算是只是一个小小的普通一兵，也愿在遵行主旨意上，更多的彰显主爱！更多的彰显主的荣耀！把一切的荣耀颂赞都归给我们在天上的父！

远离了那些使人不和睦和、犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的、喜好说谎言、编造虚谎的，这些是某些人的习惯，但我们要听主的话，远离这些负面的想法和习俗，让更多的人在我们的交往过程里，使人得益处，使主名得到当得到的赞美！一个美好的愿望。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

信主的恩典，所得到的属天的恩典：是从主耶稣而来的，真的，不要想得太多，这时就会有左一个放不下去的、右一个舍不得暂时放下的呢。

怎么，会有这样事么？（1914）其实，我们的好处不在主耶稣以外，不要以为我会给你、为谁有哪些好处、或者是其它益处似的。

我们要向创造天地的主祈求，愿讨主喜悦的祈求话语，在主垂听后而在上主特意安排的时间里，为我们的祈求得到了成全。成就了主在天上为怜悯我们而所赐的恩典。

 

时常，我们会因着一些想法，而错过了许多的本可能是属于我们自己享受主恩典的机会的。

有时的人和事，会因着人多而增加聚集后的热度、（https://jidt21.……）人气等，但是，我们不要靠人、靠山山倒，靠人人跑。而我们的永恒的靠山是主耶稣。

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18又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接，他是至高上帝的祭司。19他为亚伯兰祝福，说：“愿天地的主、至高的上帝赐福与亚伯兰。20至高的上帝把敌人交在你手里，是应当称颂的。”亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。21所多玛王对亚伯兰说：“你把人口给我，财物你自己拿去吧！”22亚伯兰对所多玛王说：“我已经向天地的主、至高的上帝耶和华起誓，23凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都不拿，免得你说‘我使亚伯兰富足。’24只有仆人所吃的，并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份，可以任凭他们拿去。”

引自旧约圣经 创世记14章；

 

不论是富足、有余、或是经历缺乏和难处时，都更愿意坚决的信靠主耶稣基督！在宝贵、有余的时候，不忘记还有需要更多恩典的肢体。

在困难和艰难环境内，也许，这正是我们要学的、必须经历的功课呢！感恩在心内。

免得会有人说：是因着某人后，那位才发的，但愿我们的所谓的荣华富贵，都是源于主耶稣的爱！

 

谢谢主耶稣使我们的努力，用在增长自己的知识和见识，免得在跟主走的路上，失去一些难得的机缘，错过本属于自己的恩典承受的时机。

愿我们有更多的关注主的教会至今还没有走到合而为一的路途里，祈愿教会能早日走向合而为一。这是我们当代基督徒，和那些历史上祈盼教会合而为一的肢体们一同的愿望。祈愿能早日成全。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

我们身为基督徒，盼主再来是我们信仰生活里的最根本的一项，一名怀着活泼盼望的弟兄姊妹，都会在盼望着主耶稣的再来。

可是，当面对事实的时候，（361）我们会迷茫、也会因听过、听错了人的话而错过了正确的方向和当选择的正确的方法。

盼主耶稣再来，是我们的信主人生的一个重要组成部分，不能轻、也不能操之过急，要正式的、正确的、正常的生活在社会人间。

 

并不以所谓的各种传闻，就当成了、或者是真的当似主再来了似的，左一个传闻、右一个属灵的信息，但若过了时间，经过了考验期后，主耶稣到今天还没有再来呢！

其余少叙，看圣经读心得，（https://jidt21.……）现在各自的人生履历里，描绘新的篇章，把自我忠主的过程，记录在心里，若讨主喜悦就复制，不讨主喜悦的思想和选项，就放弃和丢掉。

那么盼主再来，首先的有：得先思想和记念主耶稣的诞生、受死、埋葬、复活、升天后，我们都能拥有盼主再来的信息的资本。

 

不然，连主耶稣在哪里，都不知道、也不晓得后，我们还盼主再来是为什么？这样，再过些日子，就是今年的升天节，记念复活的主耶稣升天的事。

愿我们的身体健康、心灵更加美丽，愿我们的选择和行为能感动和带领一些人来到教会中，从而选择了相信主耶稣成为自己个人的救主。

我们也愿意在科学饮食的经历里，在不断的更新自己的心灵，使我们的爱从简单的爱再到体贴主耶稣心意的爱！

为了主的教会能早日走向合而为一的路途上，我们愿意献上自己的所能献上，从时间上的各种预备、在身体力行的交流、探讨里，再不断的体贴主心意而起来，我们愿和主同去。

 

让我们拥有美丽的心灵、健康的身体、高尚的道德修养，并有美好的名声更能吸引人来到教会里相信主耶稣为自己个人的救主。

健康的身体，美好的灵性、欢快益人的选择和行为等带着更多的人思想主耶稣的爱是这样的在社会人间传播着，愿我们能早日见到主耶稣再来的日子。

而不是因着我们的懒惰而再向后拖延，使我们的盼望，一而再、再而三的拖延和迟缓着。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China