作者：小土

看圣经进而记录了城外有的那些，在告诉给我们许多要注意的。我们不管是处于什么状况里，都甚愿意按主的旨意成全，我们愿意听主话，跟主走，无论是春夏秋冬、还是阳光明媚，或者也有阴云低垂，但是，我们都愿意听主话跟主走。
无论是由于各方面的原因而变化的，再到我们因信主而追求的，愿在圣洁、完全上有份。（2162）亲近主而走向心意更新而变化里更新自己的新生命。我们读圣经是为了从中学习、寻求和得到主所愿意让我们朝前走的路途里，起来，我们继续忠于主和跟主耶稣走。

我们在念圣经上，从汉语的文字，再到一些原文的了解，逐渐的接触和接受从主耶稣而来的恩典和福分呢。我们是基督徒，是主耶稣用宝血生命将我们从罪中救起，为使我们能回到上帝的家里，我们也愿意听主话，跟主走直到回天家，享受主耶稣为我们所预备的恩典。
就从我们读圣经上看到的，再思考：对相信主耶稣基督的人我们当选择哪些，再行出什么来呢？（http://www.xiaotu21.com/）从圣经上看：661189　　9他对我说：“千万不可！我与你和你的弟兄众先知，并那些守这书上言语的人，同是作仆人的。你要敬拜上帝。”10他又对我说：“不可封了这书上的预言，因为日期近了。11不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”12“看哪，我必快来。赏罚在我，要照各人所行的报应他。13我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。14“那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。15城外有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的，并一切喜好说谎言、编造虚谎的。16“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。”引自新约圣经启示录22章；
我们是为义的、还是不义的了呢？愿我们是在追求圣洁完全的忠于主和跟主走。我们因知道赏罚在主！那么，我们一定是在追求圣洁完全的属灵追求的路途中，努力的学像主耶稣的样式，也就是心里柔和谦卑，负主的轭，学主耶稣的样式，起来，我们愿与主同行，和主同心，与主同工跟主耶稣走。

无论是从圣徒的营，还是再到蒙爱的城，愿我们追求的都是为了要讨主喜悦。没有什么担子是我们不可挑的，我们要学习和放下自己个人的重担，求主帮我们担负起个人的重担，我们起来，愿与主同行跟主走。我们是要从门进城，靠着我们所信奉的主耶稣基督的名，从门进城。
留在城外的有那些犬类、行邪术的、淫乱的、杀人的、拜偶像的、并一切喜好说谎言、编造虚谎的。这一切也就是无非七种人，有这样的习惯，坚持那样做的，是进不了圣城的，愿我们在主爱里，是，就说是。不是，就说不是。而坚定的信靠、忠于主和跟主耶稣走。在我们知道城外不能进城的几种人后，我们的选择更加坚定信靠主和跟从主耶稣走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

爱我们的主耶稣啊：
我们在感谢与赞美主的过程里，愿能体贴主的心意，起来，我们在相信主、忠于主和跟主走。无论外面的秋风凉热变化，我们愿意在相信与盼望中，等候主再临前的日子中，继续忠于主和愿意与主同行。
在世上没有翻不过去的山峰，也没有不能漂浮过去的河流，只要我们在相信和盼望里，等候主的旨意显明。（1963）愿意主的旨意成就在我们的更多弟兄姊妹中间。我们一起携手忠于主和跟主走向前。

愿我们在顺从主旨意的过程内，忠于主的救赎，顺从圣灵的带领，遵照圣经的标准而行事为人，是为了使更多的人了解主爱无彊。在寻求和等候主的经历里，不断的更新我们自己的心思意念。起来，愿跟主走向前而继续与主同行。
在往前行的路上，求主帮助我们前行有力，进有方向，停有目标。（http://www.xiaotu21.com/）只要主的旨意成全在我们更多的弟兄姊妹们的身上，让主的名在我们的中间得到更多的荣耀和赞美。
遵行圣经的标准，是为了在彼此相爱里互相建立起一个个全新的个人和主的关系。在心意更新而变化里，除掉我们个人的不足和缺点，改换成体贴主的心意的选项。向前，忠于主和跟主走。

在朝前迈进的路途里，在向上攀登的路程内，我们愿意体贴主心意，从结束分门别类式的的坚固和持守，而归入圣经标准内，让彼此相爱的心认证我们是忠于主的。在相信、盼望和跟从主走的人生路途上，有更多的弟兄姊妹在寻求主的路上，相遇、相知、相思而共同携手与主同行。
为了结束因不同领受方式而有的差异，向前仰望主的旨意显出明确的方向。我们只愿意遵行神的旨意为，做顺从天父旨意的人，路远的求主加添心力，迷茫的求主指引出明确的方向，在共同促进教会合而为一的里程里，我们一起相信主、忠于主和跟主走向前。
祷告祈求、感恩赞美和仰望都都是奉主耶稣基督的名求的。顺从天父的旨意和安排及调整。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在我们个人信主的经历里，从在聚会听道里听过，在广播里也曾听见过的，要有包容的心。理解别人和对方的不容易等，这是对的，但是，这只应该局限在个人的想法、作为在不违背公序良俗的前提里的包容。
我们要如何的走向新的开始，其实，我们常说过的包容，但是，就我个人看我们要包容。（943）包容人的软弱。而不是放纵个人依附人的恶心、恶念和恶意而放纵恶行的行恶。我们要分别为圣，成为圣洁而讨主喜悦。

包容人的不足之处，包容人的软弱，包容人的不足之处，其中，也应该有个人的不足之处啊。从文化结构上的不尽完全一致，再到对外界的事物的认识不尽相同，直到对历史的追溯，了解过去，珍惜现在，面对未来的跟从主耶稣走向前方。
再者要包容：对各个年龄段的看见与经历里的不同，从而带来新的思索的角度。（http://www.xiaotu21.com/）年龄大的相应的会增多对外界的认识，还有对新科技的接触和了解。像QQ、微信、快手、抖音等平台里的交流、了解的增进对自己认知的拓宽视野，科学、法律、生产、生活等方面的知识与技能里，求主帮助我们。
每当我们不拒绝外界不同因素对你、与我的帮助和修理等的约束及限制时，在路上行车、行走，在有信号灯的地方，要遵守相关的交通规则。不是我有事，我着急，就得先要通过，得我先行走出才是合理。要看路况，而由交通管理中心统筹安排，不是我着急，就得先让我过的。

最近看视频中提到的货车运卷钢，从其中得知晓：是一个比较危险的操作，若是固定的达不到专业运输车的标准，会有隐含的危险事故因素。那么，我们在路上，遇见这样大型车辆，还真的让一下的。
我个人想，这不是礼让，是为了在可能性的意外来到前的生命平安，看到有一位骑电动车的靠近一辆大货车，在人家的盲区里还要向前与超车，最后被拐弯的车而“吸进”到车底下去了，虽然，大货车是全责，但是，那位骑电动车的若只等三秒钟呢？车没事了，人平安了，家人不急和不要盼后面的事喽。在主里的事呢？我不知道该怎么想，如何说的。
只要是主耶稣要让你、我做的，不要对着干，专找这件事，我今天没空，没有时间，……怎么，主耶稣调不动你、我了吗？难道：从今往后的你、我，就再也用不着主耶稣的帮助、施恩和赐福了么？我需要主耶稣的帮助、保守和看顾。愿我们都一同相信主、跟从主，和信靠主而往前行，若能这样，能算是理智式的选择，能算像有点智慧了么？
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

在相信主耶稣的路上，我们走过了多少岁月，留下的愿能有荣耀主名的见证。也更让人了解和认识到了，在信主后所经历和见到的风光佳景，甚愿能吸引人归主，一同来到教会里敬拜上帝，一齐来相信主和跟主走。
其实，当在我们信主的人聚在一处，从听道里得到属灵生命的供应和喂养，再由唱诗赞美而促我们的灵命升华。（2161）感谢主对我们的爱与保守看顾，但我深知，自己是不配得的。自己想的要遵行神旨意，从彼此相爱的新命令做起，再到专注到要促进教会的走向朝着合而为一的方向里行。

不然，你干得再火热，会得着什么，我想真的在呼吁一点，不要想暂时的与太多的暂时的，人们的喜欢与暂时的不接受，或者是未入流式的排不上号等。更多的人接受、或者是暂时还不能完全的认识，这都正常。我也愿意有更多教会作工的弟兄姊妹在一起聚聚，交流一下属灵攀登过程里的那些看见与蒙恩的见证，让恩典互通，也许，在有些的互知一下，通知、交流一点，会带来更多的恩典呢。
真的不要像我这样的人，还想能独立呢，其实，是不然的。（http://www.xiaotu21.com/）独立的想法会受到许多因素的限制。用手机得充电，要有手机交流的网络，自己还得话费充足，不然会暂时的掉线而不能接入电话与交流里的语音与视频等。
圣经告诉给我们的话：400935　　37你们的话，是，就说是；不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者（或作“是从恶里出来的”）。引自新约圣经马太福音5章；

是的，在主耶稣的面前，我们必要坚持“是，就说是。不是，就说不是。”在北方我一直以为祖国的南边冬天的雪也一定很大的吧，在我到了南京之后，还有去过上海，和北方是不一样的。但是，地大物博的祖国存在各种不同的风景，不同的风俗，不同的传统和饮食文化。那么，真实、真诚、真正的在主爱里，一同相信主，忠于主和跟从主耶稣走。
其实，我建议不要把所想的，也当成了是圣灵的带领。更不要轻易的说，这就是圣灵的带领。我是中国人，用的是东北方言里的沈阳话，有点苣荬菜味的，但是，直率是特性，直爽是真诚无伪的民风。简单、明了，不用来别的：就这事，行？还是不行，你给个痛快话，别整个等了半个世纪还整不明白了吧。在2018年初，南京就下了一场听当地老人们说的：70年没下过的大雪，这事也让我赶上了的，但是，在3 月的受难周里，我被动的离开了不想离开的金陵古都，不管后来怎样，我会学主耶稣的“神爱世人”的样式，来直接亦爽朗式的表示一把，金陵古都，我爱你！因我是相信主耶稣的，用东北习惯说也就是必须遵行常说的：主耶稣爱你！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China