起来,我们继续忠主和跟主走

主耶稣啊:

我们在主的面前,用了多少的时间,或是在彼此相爱的新命令里,遵行你的旨意,在促进教会合而为一的过程里,再能更多的体贴主的心意而再荣耀归主名。

从在外面世界的现实里,(1577)再到我们个人的相信和盼望中,愿我们都能起来,继续忠主和跟主走。

我们的愿望,我们的选择和我们所愿意做的,就是愿主的教会能都早日走向合而为一的路途里面去,让我们在忠主、相信和盼望里,一起跟主走。

 

当我们在面对着外面世界当中的变化里,时常会迷失自己个人跟主耶稣你的关系里的相应的点,时常会以自己个人的想法为义,而把你给的带领看成、看做似不像似从主而来的后,加以了拒绝、排斥和污蔑等。

我们错了,我们选择的不合乎你的旨意,没有在追求圣洁、完全、忠主和效法主的事上努力。(https://jidt21.……)确在许多本不应是我们关注的事上,投入了太多的时间、精力和关注度。没有把促进教会的合而为一当成一回有用的事工。

尽在一些用人的眼光看:是一些芝麻、绿豆的小事情上,轻忽了要关爱自己的每一位弟兄姊妹所需求的、在需用的、和等待着主内肢体献上和相关的人和事的时候,我们的祷告不是成就了主的旨意成全。

而确在祷告的人和事上,像在这场新冠病毒肺炎的疫情下,越祷告、越代祷,而增加、新增添的新冠肺炎确诊病例一直在猛增,难道不是我们的祷告没有达到你的心意么?难道是我们真的能体贴你的心意了么?

 

我们信主的人时常会说:求主止息烈怒。可是,这场新冠病毒肺炎的疫情,本不是你的烈怒、而是某国的生化(试验室)机构的人为意外事故而引发的连锁反应。

从开始的以为是只能在中国本土流行、传播、传染。再到后来的欧、亚、非、美洲和大洋洲广为流传的时候,人意的说法,还是在干扰着人们对主耶稣你是慈爱的救主的认识。

我斗胆的和我主你说:人为的事故,向你认这事故是人的意外就行了。为什么不敢承认呢,直到全球已经确诊超过了六个多亿人的病例啊!

 

全球的医疗资源的浪费、各种工厂、商店、学校、家庭都受到了不同程度的影响后,我们真的要、也应该进行一场反思、反省和自责。

面对着新冠疫情我们人有本份当尽,面对着突发的传染病流行,我们有增加自己对流行病的传播方面的知识的了解和认识,免得在自己所不知的范围内,因违背了科学防疫的常识而错过许多本不可能、更不可以传播的机会。

这更是我们在这方面做主工的缺憾和流露,我们有罪了。我们有祸了,这是罪有应得,当我们缺少了反思、反省和自责后,能用掩饰把新冠疫情给抹没有了么?我自己在想:这不是魔术在表演、更不似木偶在演出,而是真实的、真正的传染病里的新型冠状肺炎病毒在传播。

 

疫情的反弹在告诫给我们许多,至少是我们把精力没有用在完全投入在防疫的里面,难道,缺少了安全的、没有疫情的环境会比有疫情的更好?不会是那样的。我们需要有一个好的环境,平安而没疫情的现实里面,求主帮助我们提高自己对健康、科学防疫的理念方面的认识、认知和提升,不再被动的认为自己属灵、自个爱主、自己是追求信靠主的人。

而在新的条件里,迎着挑战,愿能早日、早点完全战胜新冠病毒肺炎的侵扰,而归回到平安的环境内,使世界充满了的是爱!而不再是人为式的、推卸责任式的、不负责任式的选项。愿主的爱充满在社会人间,特别是表面对人权的尊重,而实际在为自己谋利益的国家、人群内,能改变自己个人、国家、群体自称的选项,而全球一起面对新冠疫情,祈愿能早日迎来完胜新冠疫情的那一日。

愿能平安、而不再受疫情搅扰的在教堂里唱着感恩的诗歌,在祷告里的感恩和赞美,在听道里得到更多的属灵喂养和灵命提升的机源,起来,我们愿意相信、忠主和跟从你:我的恩主耶稣基督走,直到主的旨意成全,或是接我们回到天家里面去享受属天的恩典和祝福!

祷告、仰望、祈求和感恩都是奉我恩主耶稣基督的名求,因你是教会的惟一的元首,是爱我们永不会改变的恩主耶稣基督。

惟愿我们的祈祷,都是能遵行在天父的旨意内,而更多的想到荣耀归主名!更是顺从了圣灵的带领。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

思想个人跟主耶稣的关系

信主每天所面对的:是个人和主耶稣的关系,也就是我们个人与主的关系里,是否亲密,还是一般,或是极普通得不能再普通了呢?

并在个人和主耶稣的关系的过程里,(1433)再不断的加进来许多在教会里,和新接触的弟兄姊妹们的接触,在属灵寻求主的路上,一同携手同往奔向天国的路途。

我们在世上,会与自己所认为有用的人交往和办事的需要等前提里,亲近、亲密和一般及疏远与回避拒绝等。

 

但是,我们愿能在自己所选择的项上,是亲近了我们的恩主耶稣基督,而不是因自己个人喜好、厌恶等需要,和个人的需求,违背了主的旨意、天父的安排,圣灵的带领。

其实,在教会中,在社会各阶层内,(https://jidt21.……)我们都是极小的一分子,会与正确与错误、先进及落后、积极和被动、前进和退后等现实的想法而选了相应的做为。

我时常会会想:若一个人从没有谈过恋爱、更不用说是在谈着一场轰轰烈烈式的恋爱的经历时,再多的说法、说教也许是会对你、我无益。

 

说法和仿效,不代表你、不表明我能真的懂得谈一场轰轰烈烈式的恋爱,在跟主耶稣谈怎样亲近主和忠于主的事,难道,还要有人的榜样来教和学么?

有的,肯定会用到学;那么更热烈的恋爱,一定是心知肚明、心有灵犀一点通式的,而不是当面的提醒、文字的提示、表情、心境的表露等后,还是仍不明白主爱是用什么方式表达、传递给你、我的呢!

相信、忠主和跟主走,那么就一定会选:

21耶稣又对他们说:“愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。”引自新约圣经约翰福音20章;

再看:

15他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门(“约翰”在马太16章17节称“约拿”),你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”

16耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。”

17第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。

18我实实在在地告诉你:

你年少的时候,自己束上带子,随意往来;

但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀上帝。说了这话,

就对他说:“你跟从我吧!”引自新约圣经 约翰福音21章;

 

愿我们所想的,都是为听主话,而更是愿意荣耀归主名。在亲近、忠主和效法主的经历上,更多的见证主的爱!吸引更多的人来到教会里,相信主耶稣为自己个人的救主,一起来相信,一同来盼望主耶稣的再来能早日实现。

到那时,我们就可以回到天家里,享受主耶稣为我们相信主名的人所预备的恩典和福份。在平常里准备和预备盼主再来的弟兄姊妹们,我们一起来在祷告里的预备和倾听、在现实中的敬拜和用心灵和诚实的忠主和跟从主耶稣走。一同盼主再来!只有盼主再来,才会与主更亲近,当然,这不要仅成了自己个人的一点点的看法而不能引起相信主名之人的共鸣哟;

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

行走在相信和跟主走的路上

不管岁月走过了多少个风风雨雨、还是经历过了多少个春夏秋冬,但是,我们忠于主耶稣心从不想改变,我们在相信和跟主走的心志,从不想挪移。起来,我们愿意在相信与盼望里跟从主耶稣走,与主同去。

外面会有风浪、雨雪、电闪雷鸣,(1904)更多的经历让我们在看和经过以后,使我们属灵的生命更加丰富多彩。让我们在世间有更多的机会继续荣耀归主名。

世上,我们要争取做光、做盐,而愿我们自己的人生履历里,再留下更多的新见证,让我们的经历在告诉给更多的人,神爱世人,主耶稣的爱在社会人间,有更多的彰显。

 

世上,会有一句比较俗的话,没有孙子,不栽公孙树,也就是我听老辈人说过的:要是没有孙子,就不要栽公孙树,也许,那名被叫做公孙树的,就像现在的银杏树了吧。

愿我们在世间,能留有、留下更多的佳美脚踪,(https://jidt21.……)在我们的人生经历上,再书写一篇篇美好的见证在证明主耶稣的爱在我们的中间,引领着我们继续在世上作光作盐,而能更多的荣耀主的名。

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12我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。13于是海交出其中的死人,死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。14死亡和阴间也被扔在火湖里,这火湖就是第二次的死。15若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。

引自新约圣经 启示录 20章;

 

圣经里说:死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。

那么,我们若是能活着被升天再来接我们的主耶稣而接走后,或者是睡了呢,都必需要接受上主公平的判断。你做的什么?我想过了哪些、他又做了哪些荣耀主名的人和事,她又在哪些具体的工作上,纪念了主耶稣呢!

或许,这正是我们应当思想和遵守的一些必要认知、认识的规则和规律的。

 

在海交出其中的死人,死亡和阴间也交出了其中的死人的时候,我们想、还是没想过:我们所想、所做、所说的,都会在那个时间,接受上主最公正、公平也亦更公义的判断。

我祈愿,愿我们在忠于主的经历里,不留下了亏欠,而是更多的见证主爱和荣耀归主的名。愿我们所说的、所想的、所做的都是为了荣耀主的名,是为了吸引更多的来到教会里相信主耶稣为自己个人的救主。

起来,愿我们真的成了新的属灵的团契,在新的环境的功课面前,我们的选择:仍然是忠主和祈愿与主同行。愿我们能更多的见证主爱和吸引人归主。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

主耶稣啊,我们愿意听主的话

信主不论相信了多少年月、还是经历过了多少次的风风雨雨、电闪雷鸣,冰天雪地和大江南北,这都是与我们有益的。只要我们是能常在主耶稣的爱里,藏在主耶稣的爱中,使我们所选择的是无怨无悔的忠主和跟从主耶稣与主同行。

面对着外面的风雨、或者是那些人情事故的变化中的感情、(1903)故事和传说中的事情,愿都是主所赐给我们的必需要学习和经历的功课,我们愿意起来,继续跟从主耶稣走与主同行。

在我们的相信和信靠的过程里,我们愿意、我们肯听主耶稣的话,在彼此相爱的新命令里,在促进教会的合而为一过程中,愿我们都是为了更多的荣耀主的名。

 

虽然,话说的是容易,可真的行出来会有些经历,也许会有麻烦的。那么,我们就要在相信和盼望里,等候主的旨意显明,我们也祈愿能在忠主和跟主走的经历里,再不断的提升自己在身上攀登的属灵高度,起来,我们乐意和主同去。

许多的时候,我们会不会有怨天尤人的想法了呢?(https://jidt21.……)能不能有过来自心里的核计:主耶稣怎么就不帮我了呢等;

人有难处是极正常的,就像一年、一个月,或者是在某个时间段内,会有阴天、下雨、飞雪和冰冻等,可是世界仍正常的运行在太阳系里。

 

人想的是什么,就会有期盼的结果和要从自己个人所想的目的要自己想的结果。

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……14耶稣到了彼得家里,见彼得的岳母害热病躺着。15耶稣把她的手一摸,热就退了。她就起来服侍耶稣。

……引自新约圣经 马太福音8章;

 

由于是简约的引用,只是为了减少所要看的经文,从这些文字看:彼得岳母的病,是那么的发热,可是,主耶稣亲自到那里,主耶稣把彼得岳母的手一摸:

在此告诉给我们:热就退了!为什么会那么的快,为什么?我们想了许久,也核计了不少的年日,感谢主的爱!但愿这里不光是给为主而献上的人减少后顾之忧,而更增添了门徒的信心和丰富的新的属灵经历。

感谢主的爱!愿在为主而献上的人们的亲人不再有难堪的经历和缺乏及疾病的搅扰,愿更多忠主的弟兄姊妹们在主耶稣的爱中,享受更多的从天上而来的恩典和祝福。

 

面对着新冠病毒肺炎的疫情,我们想和祈祷,愿全世界的疫情都能早日结束,而不是胡乱的猜想和乱说,免得会给疫情的流传带来更多的机会。

愿我们在科学防疫的措施里,遵守从戴口罩做起,再在保持一米多的社交距离,勤洗手、勤通风,不聚集、不聚餐,直到疫情完全败北!

愿我们在新的一天里,再享受主爱的过程里,愿能更多的荣耀主的名!见证主的爱!起来,我们继续跟从主耶稣走。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

细思自己个人跟主的关系过没有

细思这个自个的个人和主耶稣的关系时,会怎么样?会觉得出亏损、还是喜气洋洋式的往前上, 继续忠主和跟从主耶稣走。

在人世间,在祖国的北方,当然在一年当中会有四季的更替,(554)也有春华秋实、还有夏雨冬雪。感恩在主耶稣的爱里,我们愿意跟从主耶稣走,我们更乐意遵行神的旨意,起来,我们与主同行。

我们会多说自己是新妇,主耶稣是新郎,我们的自称愿能与事实相一致,在主耶稣的面前,就是准备好了的新妇,随时等候新郎的迎娶。

 

当思想到主耶稣必要再来的时候,我们会不会想到为了迎接主耶稣的再来,我们应该会要准备些什么呢?其实,当我们若学和了解圣经的标准后,再多学和熟悉有关主再来方面的信息时,我们就会增加视野。

不再盲视和迷茫无视,(https://jidt21.……)而是在主耶稣的爱中,起来,相信、忠主和跟从主耶稣走。

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15他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门(“约翰”在马太16章17节称“约拿”),你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。”17第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你:你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀上帝。说了这话,就对他说:“你跟从我吧!”20彼得转过来,看见耶稣所爱的那门徒跟着,就是在晚饭的时候,靠着耶稣胸膛说:“主啊,卖你的是谁”的那门徒。21彼得看见他,就问耶稣说:“主啊,这人将来如何?”22耶稣对他说:“我若要他等到我来的时候,与你何干?你跟从我吧!”23于是这话传在弟兄中间,说那门徒不死;其实耶稣不是说他不死,乃是说:“我若要他等到我来的时候,与你何干?”24为这些事作见证,并且记载这些事的,就是这门徒,我们也知道他的见证是真的。

引自新约圣经 约翰福音21章;

 

真的,我不愿“管”闲事、再者说了我也不愿意“多管闲事”的呀,人家信主,信得好好的,愿意起来忠主和跟主走,有什么可再多思议的呢?

会因我看得不顺眼,而改变了主耶稣对某位门徒的看法么?由于我的想不通而使主的旨意不能畅行无阻么?

这样看来,还要整好整明白咱自己个人和主耶稣的关系。是亲密无间、是时时隐时现、还是时常潜水而(在忠于主耶稣的门徒行列中)找不见我们个人的踪迹了呢?

 

当在我听说、听到会有的说:这次生病我没赔,报了医保、还接了来看人的礼,总的没赔。怎么?

得病了、病痛了、受折磨了,不是赔了点什么么?若要不是因为生病,若再能真肯为主舍点,在服事教会的事工里,多做一些促进教会合而为一的事工,那该一定会讨主耶稣的喜悦吧!

阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China