我们在什么时候才更寻求

真的不想写、也不愿意写这样的内容和话题,会得罪许多信主的人,特别是前头做工的人和作攻的人。因这样的人不提倡教会要加紧促进合而为一的事工。

圣经说了,主耶稣教导过了,主耶稣在世上祷告完了的话,(1861)有八个字怎么落实的那么了呢?并且坚持做的我会了解到有几位是真的在做的么?

咱没有接触过外国的那些洋人的月亮是不是比中国的圆和亮,特别是外国的神学教材会不会促进中国的教会早日带着走向、走上促进合而为一之路了呢?

 

主耶稣祷告过:431014

1耶稣说了这话,就举目望天说:“父啊,时候到了,愿你荣耀你的儿子,使儿子也荣耀你;

…………

18你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。19我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。”20“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,21使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。

22你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。23我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。24父啊,我在哪里,愿你所赐给我的人也同我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀;因为创立世界以前,你已经爱我了。25公义的父啊,世人未曾认识你,我却认识你,这些人也知道你差了我来。26我已将你的名指示他们,还要指示他们,使你所爱我的爱在他们里面,我也在他们里面。”

引自新约圣经  约翰福音17章(本次引用略有节略)

 

这章圣经,我想在各位传道人的手中,一定是不缺少的,所以,引用的就不必全来一个照本宣科式的复制过来。其实,就算是主耶稣真的再来前的来到我们中间,我们会认识是主耶稣在我们的身边吗?

我想,至少我是不会的!(https://jidt21.com )至于别人、别的信主的人会怎么样的选择,不会因轻看外来的人,外地的人、外国的人就轻看主耶稣的存在了吧,也不至于把主耶稣再往山崖下推去了吧?

听顺耳的,就用;听不顺耳的,就烦,真的,这不算做是一种好现象!至少,我可以勉强的认为:这不是在提倡教会要合而为一的哩!!顺耳、不顺耳,只要不违背圣经中所记载的,我想都要用:正面的,要坚持和发扬光大,这是一。负面的,要严防死守的拒绝而不是再重新试探、犯罪和得罪了主耶稣。这是二!其三,就是要遵照全本圣经的标准努力的去行事为人,见证主的爱!再吸引更多的人来到教会内相信耶稣为自己个人的救主。

 

我和同工们常说过,若是我所传说的、介绍过的,使你在信主的过程里不得益处,没有好处,而净都是生病、生病和麻烦,你可以随意的打我、骂我和埋汰我。因我所传的太缺少主耶稣的爱能落实在你自己的身上!

要传自己真实的经历,但是,有人传的是别人的经历和见证,这个不是不行;也就不是行不通,但是,要看圣灵怎么才能与你同工作见证:这是真实的、这是阿们的。这是毫无虚假的事实。

当我在某个QQ群里听说过,某地的一位长老在祖国的春节前后,因车祸去世,抢救的过程里,好像似在夜间在网络上求弟兄姊妹们代祷,也就是在将要接近子夜的时候,那边知道消息的弟兄姊妹传来信息,那位长老已经回天家了,……

但愿不是因自己的想法,而错过了继续跟主走的机会,至少,我会提醒自己的。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

我需要什么

信主自从1990年3月起,至今已经不愿意再数有过多少年了,真的,不是不愿意、而是不愿回望自己的曾经的信主岁月和经历里的风风雨雨、冰霜严寒里的洗礼啊。

如果,没有记错:(1860)中国人民的伟大领袖毛泽东主席曾写过这样的诗句:多少事,从来急,天地转,光阴迫,一万年太久,只争朝夕。我们呢?相信了主耶稣以后呢?要思考、要回想;

岁月不饶人哪,毕竟在我刚信主的时候,才年仅四十岁,现在蒙主的保守看顾,平安的来到了七十一岁的日子里。

 

我不想祖国的神话故事,也不说嫦娥奔月的传说,只想愿主的旨意行在地上,如同行在天上,但是,就一个遵行主耶稣所赐给门徒的新命令,就真的很难!毕竟有的地方的信主人不用我们去爱!

再思想圣经的话,是要我们传说的、传讲的、传播的,(https://jidt21.com )而说的人、讲的人,看圣经的人不用遵行其中所记载的么?

不会吧?要看看圣经中是怎么记的、如何记录的、又是怎样要我们遵行的后,就会发现我们的许多知道,只限在“教义”上,而缺少了有神圣的灵所指引的心灵和诚实的敬拜。

 

若缺少了神圣,就会传得太普通了!普通到能有(“信主的”)人可以随便的编瞎话,传虚假的、不能证实的传言。

400934

37你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者(或作“是从恶里出来的”)

38“你们听见有话说:‘以眼还眼,以牙还牙。’39只是我告诉你们:不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打;40有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去;41有人强逼你走一里路,你就同他走二里;42有求你的,就给他;有向你借贷的,不可推辞。”43“你们听见有话说:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’44只是我告诉你们:要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。45这样,就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。46你们若单爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?47你们若单请你弟兄的安,比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?48所以你们要完全,像你们的天父完全一样。”

引自新约圣经  马太福音5章;

 

其中的:是,就说是。

还有的:不是,就说不是。

这经难道许多所谓做工的人从来就没有念过么?你们的国内神学教材、国外的神学教材从来就不用提倡和教导听到的“神”学生们用心灵的学和念吗?

我和我主说:我愿意是,就说是!并且,不是,我也就说不是。

 

从不想看人的脸色,听人的口气,而愿按你的旨意去行,不论是人家反对,再把你所让做的说成邪灵做为,我都愿前往。

当看到有教堂没人值守看教堂,就更别提有空壳的教会建筑,只在所谓的敬拜的日子,和自己所定的圣诞节时用的时候,我想不通,也整不明白,信主都怎么了?

其中,还有所谓的圣诞节前的、复活节前的、感恩节前的彩排节目时开门的现实后,因其在我所经过的时候,从来没有一次是“开着福音的大门”噢!

 

这事,我已经早就向主耶稣你汇报完毕,只是重新再想起来,我仍然后怕无比!内心的惧怕,我们信主的人都怎么了,不像似在自己有了重病求主时的那个热烈了呢?那个坚持了呢?那个找人帮祷告了呢?

信和自己所求的在表面上:毫无关系、根本不相连的时候,教会无人看门和值守的窘境,我真的无颜面对爱我们的主耶稣基督!

更觉得甚对不起主耶稣在十字架上对我们舍命流血的大爱!

我亦在反思,自己所谓的做工,怎么会有这样的结果了呢?原因在哪里,错处在何处,是否能有解决的方案呢?求主吧!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

不要失去对愿主再来的盼望

信主信了多少年,也不要失去:我们信主耶稣的门徒对主耶稣啊我愿你再来的活泼的盼望哟。信主再有过多少时间,也一定要坚守盼望主再来!

盼主再来,不是光用嘴唇说一句话:主耶稣啊,我愿你再来!(314)这样极简单的一段内容,无论是站在讲台上的,还是在劝勉和代祷中的,都要有真实的行动。

不是某一个人一说:我是中国人、我是东北人、我是南京人、我是亳州人、我是江西人、我是四川人、我是新疆人、我是四川人等,就都是当地的人啦,更多的乡土人情,更多的历史积淀,也要在我们的身上反应出来!

 

不说信仰的历史,再看祖国的上下五千年的历程,道德修养、文化提升、视野扩宽,也带给我们在今天的使用互联网来写自己的心得和想法的。

信主不光是能在讲台讲,(https://jidt21.com )不管是大型教会的讲台、还是家庭式的小团契的讲道的地方,都要遵行主耶稣所赐给门徒的新命令,新命令是什么?是彼此相爱!而不是像曾经发生在华东南京的某教会区域中,来了人自我见的是不合我心,就张罗人往外撵。

真的,这样的事不要再发生了,若是真的从主耶稣所让来的事上,会产生严重后果哩!

431010

27他吃了以后,撒但就入了他的心。耶稣便对他说:“你所作的快作吧!”28同席的人,没有一个知道是为什么对他说这话。29有人因犹大带着钱囊,以为耶稣是对他说:“你去买我们过节所应用的东西”,或是叫他拿什么周济穷人。30犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。

31他既出去,耶稣就说:“如今人子得了荣耀,上帝在人子身上也得了荣耀。32上帝要因自己荣耀人子,并且要快快地荣耀他。33小子们,我还有不多的时候与你们同在,后来你们要找我,但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过,如今也照样对你们说。34我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。35你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”

引自新约圣经  约翰福音13章;

 

争不要太多,而要思考到从学习的经历,再到顺从圣灵带领的灵历,顺从主的安排会有彼此相爱!而不是张罗给把主耶稣所让做的事里,留给当地更多的遗憾和亏欠,有的甚至会终生难以得到:再遗补修补的机会哩。

我相信主的旨意必成就,不论是相信彼此相爱的新命令,还是拒绝再执行彼此相爱的新命令的人群中,主旨仍旧会成全。我想过那个梦里所介绍过的“大槐安国”里的故事,我也想能使主的教会早日走向合而为一。

说出来多少,不如行出来真的切实的彼此相爱的新命令下的新生的样式 !是为了遵行主的教导和警戒,也是为了更多的荣耀主的名!

来吧,让我们来赶海,了解海的辽阔,让我们来登山,使我们(真)知道山的巍峨!开阔过的视野后,也祈愿主耶稣再来给我们开心窍,使我们能明白圣经而是为了遵行,不是为了拆主促进教会合而为一事工的台。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

主说“回去吧!你的儿子活了”

信主多少年了,听的医治病的事也不少,记得我们教会的长老和她的老父亲杨广谦老人说过我们教会不缺神迹和医治。

我也曾听过有信主的弟兄姊妹说过,(1859)从没有听说并见过神医治的神迹。这都是真的,真实的信仰主耶稣,在不同的人群中,会有不同的经历和见证。

是的,谁会把主的恩典在我们的信主的过程里,在各自不同的经历中,而给搞得不断的渐渐地、静悄悄地越来越少了呢?

 

其实,我想见到神迹,我也想能常与主同去,不管是往我的家乡东北的沈阳郊区、还是到了城市、农村、草原、山地和海边,我都愿体贴主的心意而与主同行。

信仰主耶稣,不是光追求左一个仪式、右一个培灵,(https://jidt21.com )而是我所愿意见到和经历的不断增多在灵里的和主耶稣的合而为一。

431001

43过了那两天,耶稣离了那地方,往加利利去。44因为耶稣自己作过见证说:“先知在本地是没有人尊敬的。”45到了加利利,加利利人既然看见他在耶路撒冷过节所行的一切事,就接待他,因为他们也是上去过节。46耶稣又到了加利利的迦拿,就是他从前变水为酒的地方。有一个大臣,他的儿子在迦百农患病。47他听见耶稣从犹太到了加利利,就来见他,求他下去医治他的儿子,因为他儿子快要死了。48耶稣对他说:“若不看见神迹奇事,你们总是不信。”49那大臣说:“先生,求你趁着我的孩子还没有死就下去。”50耶稣对他说:“回去吧!你的儿子活了。”那人信耶稣所说的话,就回去了。51正下去的时候,他的仆人迎见他,说他的儿子活了。52他就问什么时候见好的。他们说:“昨日未时热就退了。”53他便知道这正是耶稣对他说:“你儿子活了”的时候;他自己和全家就都信了。54这是耶稣在加利利行的第二件神迹,是他从犹太回去以后行的。

引自新约圣经  约翰福音4章;

 

面对着一些在圣经里所记的,我相信是真的!但是,也有许多的事例,在今天缺少和几乎近似於绝迹是什么因素造成的呢?

我不敢想,也更不敢多想;至少,在我曾经的岁月里,经历过在华东的南京被当地信主人撵的事,我才得知道,信主的人说的都是:我信主。

可行出来的,不都是遵行彼此相爱的新命令。那些所谓的基要、所谓的灵恩,所谓的追求圣洁,当在主耶稣所赐给门徒的新命令面前,得到的检验结果,但愿不是故意违背、对抗主耶稣所赐给门徒的新命令了吧?

 

一句话:回去吧!你的儿子活了。

这话是谁说的?是我们的恩主耶稣基督亲口说的!那位大臣的儿子,就真的因他爸爸的信心,往回走直到真的知道:他的儿子真的不是死掉了,而是在主的帮助内获得了新的生命。

不知道,后来这位大臣的儿子是不是为主做了那美好的见证了呢?我想:他是不会忘恩负义的!

而我们呢?会不会因病得了医治,而再更变本加厉的拆主的教会促进合而为一的事工的台了呢?再把来到当地的信主的人往外撵走了呢?其实,吃的是主耶稣所预备的日用饮食,撵的人和张罗撵的人并没有给过一滴水、一粒米呀!……若有机会,愿我们都能悔改坚信和跟主走!不再撵走自己看为不顺眼的人,只要主耶稣看为好,我欢迎和接受主的旨意成就。

好得到更多的机会,并且看重、抓住、抓牢而是为了更加荣耀主的名!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

印象里新约中的一段病得医的记忆

人吃五谷杂粮,常听有人说:“哪有不生病的,”是啊,在所在的村庄,在去过的地方和接触过的人群里,健康的、生病的也会有各有不同。

在最近的一年多的时间内,(1334)新冠的疫情带给我们的警报:要有健康的身体来面对四季不同时期的应激各种反应。我们需要有科学的生活理念,和健康的身体、美丽的心灵。

其实,更需要美好的灵性:601153

19倘若人为叫良心对得住上帝,就忍受冤屈的苦楚,这是可喜爱的。20你们若因犯罪受责打,能忍耐,有什么可夸的呢?但你们若因行善受苦,能忍耐,这在上帝看是可喜爱的。21你们蒙召原是为此,因基督也为你们受过苦,给你们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行。22他并没有犯罪,口里也没有诡诈。23他被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主。24他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。25你们从前好像迷路的羊,如今却归到你们灵魂的牧人监督了。

引自新约圣经彼得前书2章;

 

是啊,圣经里是这么说的:……因他受的鞭伤,你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊,如今却归到你们灵魂的牧人监督了。

可是,我们还是否肯归在我们的灵魂的大牧人的监督了呢?愿我们是肯的,而不是选择其它。

 

主耶稣为我们受苦、受责打、受刑罚、直到为了救赎我们而甘心走上十字架。

我们呢?会不会因信主了以后,(https://jidt21.com )就专会横挑鼻子竖挑眼的,左一个人家的不对!右一个他的不好。前一个得的比我多!后一个年纪大了还争个啥玩意等。

其实,服事主耶稣和主的教会要有老年、中年、青年和新生的一代的新生力量。主耶稣救了我们:不是叫我们挑别人的毛病、缺欠和不足,别人的我不讲,只提自己对互相做肢体的项缺得太亏欠对主耶稣的爱的回报。

 

若我也曾(多次)获得病得医治,那不是由我做的好,而是主耶稣的爱不曾改变;不是自己有多么的优秀,而是在承蒙主的保抱的经历里,得到了提升,而使自己的灵命得以在不断的追求过程里得到了提高。

忘记过去,努力面前,向着标竿直跑,而要得上帝在基督耶稣里所预备要赐给的恩典和福份。病得医治是承蒙主爱的一个新起点!而不是信仰主耶稣的终点,我们的最终目的是要荣耀主的名!吸引更多的人来到教会里相信耶稣为自己个人的救主。当我们把目光投身到主耶稣那里,就会产生更多的奇迹!也就是在主的教会中,从不缺少圣灵的带领,从不缺少圣灵的引导、教导、训导、指导和开导及疏导,让圣灵的工作在我们的心内,存着彼此相爱的心来遵行主所赐给我们的新命令!来人不是撵了为先,而是看主耶稣所要做的是什么?

是为了荣耀主的名!而不是生病的(信主的)人越来越多,甚至,还有许多是疑难杂症而不能获得医治。感谢主耶稣让我经历和看到了,在主耶稣那里,从来就没有的难成的事!而是我们的想法、设计,影响了恩主耶稣基督,这位全能者所施行的在我们所无法测试的大爱!也许,这就是我们的心里、心中、心内的分子筛太过细啦!只要我们自己的意思而拒绝了彼此相爱的命令里所告诉给你、我的。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China