总要儆醒祷告

面对主耶稣必再来的事上,一千个人也许会有一千多种看法、一千多个说法和想法的了吧。

可是,总要儆醒祷告,(294)免得入了迷惑,这也是主耶稣在圣经里所教导和提出的警戒。我们祷告没有?是祷告了,可是:

我们是例行式的祷告,先从一、二、三、四、五、六、七开始的祷告,再往回走:七六五四三二一的往回来数一遍,祷告就做完了。

 

甚至,再有人把从网络里想到的、看着的祷告美词,重新编一下顺序,就真的能成了我自个个人的属灵祷告词啦?

祷告的话,可以重新播放语音、视频、(https://jidt21.com )再找一些相应的祷告文字。用来给自己装点门面的阔气程度。

其实,我这个人哪是挺笨的,几乎笨的没有几个人会比我再笨的啦。悲催的我啊,在华东的金陵某地,学不会主没再教我的谢饭祷告,跟着人学,我不想、其实人家也不肯教导我呀。

 

总要儆醒祷告,免得入了迷惑,去年的一年中,经历了许多极可能是我本不应该经历过的事,年初的新冠病毒肺炎的“入侵”,后来全球漫延开来。我亦在反思,我们是怎么祷告的?赧颜哪!至少我个人是赧颜的。

越祈求,确诊的新冠肺炎病例越多,是祷告的果效、还是主耶稣没有听我们的祷告了呢?我不敢妄评主耶稣的作为!只肯顺从主的旨意。

一些负面的事,用网络有人做的很快,这是什么原因,网络是工具。祷告坚持了应该不会超过二年为COVID-19疫情祷告了吧,至少到现在还不足两个整年呢。

 

我祈求主:

但愿没有基督徒以为在新冠疫情的高发期,主耶稣就得再来了!

真的,我不想有的信主肢体比墙头上的草还随风跑了呢!可是,随从圣灵的带领怎么就是这么的难了呢?

还有:总要儆醒祷告,免得入了迷惑的话,对有些人好像是没有功效似的;这是谁谁谁讲的道,神都要再来了!可是,在听过有些人所传的某某某传道人讲的道,神都要来了,可是,2020年过去了四个月,只差一天。就整整四个月!

 

我们在祷告里时常说的:亲爱的、敬爱的,使我们敬畏的恩主耶稣基督确实没有再来!我再斗胆试着想了一把:

亲爱的人,会不把自己内心所想、所渴慕的从来不告诉给自己亲爱的人了吗?也许,我是胡思乱想,但愿我们在面对主耶稣的时候,真的足够是主耶稣心爱的、亲爱的门徒、使徒、工头啦!

总要儆醒祷告,免得入了迷惑!主耶稣啊,我愿意听你的话!并且是为了遵照你的旨意而行事为人。

 

我试着多想了一小把:能复制别人的祷告内容的文字、语音、声调、语速等。可是我多希望更能见到、聆听会复制(copy)圣灵的感动的人的作为啊!我设想,任何人,包括鄙人在内都不能比圣灵还有能力,把圣灵的带领给复制了吧。

若是主耶稣愿意,我也斗胆的试称主一次:亲爱的主耶稣,谢谢你的及时提醒和警戒!给过我许多圣经里的真理教导等信息。我仍然愿意互相为肢体,尽任何一名基督徒都能尽的本份的责任。因为,咱们是主耶稣的门徒吗!

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31那时,耶稣对他们说:“今夜,你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说:‘我要击打牧人,羊就分散了。’32但我复活以后,要在你们以先往加利利去。”33彼得说:“众人虽然为你的缘故跌倒,我却永不跌倒。”34耶稣说:“我实在告诉你:今夜鸡叫以先,你要三次不认我。”35彼得说:“我就是必须和你同死,也总不能不认你。”众门徒都是这样说。

36耶稣同门徒来到一个地方,名叫客西马尼,就对他们说:“你们坐在这里,等我到那边去祷告。”37于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去,就忧愁起来,极其难过,38便对他们说:“我心里甚是忧伤,几乎要死,你们在这里等候,和我一同警醒。”39他就稍往前走,俯伏在地祷告说:“我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我;然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”40来到门徒那里,见他们睡着了,就对彼得说:“怎么样?你们不能同我警醒片时吗?

41总要警醒祷告,免得入了迷惑,你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。”

42第二次又去祷告说:“我父啊,这杯若不能离开我,必要我喝,就愿你的意旨成全。”43又来见他们睡着了,因为他们的眼睛困倦。

44耶稣又离开他们去了。第三次祷告,说的话还是与先前一样。45于是来到门徒那里,对他们说:“现在你们仍然睡觉安歇吧!(“吧”或作“吗?”)时候到了,人子被卖在罪人手里了。46起来,我们走吧!看哪,卖我的人近了。”

引自新约圣经 马太福音26章;

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

吃陈粮带来的思索

其实,吃新收下来的粮食,和吃陈粮也应该没有太大的差异,也就是差别了呗。我思想过新粮和陈粮的营养差别,也没有能找出来相关的信息来的。

这是我在祖国的东北,碧海蓝天的大连市所想寻知的,(1833)有关新粮、陈粮的一个点。我“失败”喽!

承认自己个人的失败,没有什么可怕的;若是不能、也不想、再不敢承认自己的失败,那我这个人也太可悲催啦。

 

后来,我再“搜肠刮肚”式的想了又想,直至再想,也没有太明确、更明显的数据。毕竟咱的学习经历太缺了。仅仅才能算作是初中二年级的学生。

而且,还是在那个年代:(https://jidt21.com )1966年的初中二年级学生,历史的潮流不可阻挡,我愿意学习知识,但是,我也是缺少机会的。想学神学,自己缺少外语知识,仅仅看过日语的五十意图和几个单词,这个可能在学神学上极可能是用不上的吧;

历史,总会把一些事留在过去的岁月里,或藏在划痕的某处。新粮、陈粮会有什么差异?我在想……

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1“你们不可作什么虚无的神像,不可立雕刻的偶像或是柱像;也不可在你们的地上安什么錾成的石像,向它跪拜,因为我是耶和华你们的上帝。2你们要守我的安息日,敬我的圣所。我是耶和华。3“你们若遵行我的律例,谨守我的诫命,4我就给你们降下时雨,叫地生出土产,田野的树木结果子。5你们打粮食要打到摘葡萄的时候,摘葡萄要摘到撒种的时候,并且要吃得饱足,在你们的地上安然居住。6我要赐平安在你们的地上,你们躺卧,无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭,刀剑也必不经过你们的地。7你们要追赶仇敌,他们必倒在你们刀下。8你们五个人要追赶一百人,一百人要追赶一万人,仇敌必倒在你们刀下。9我要眷顾你们,使你们生养众多,也要与你们坚定所立的约。

10你们要吃陈粮,又因新粮挪开陈粮。

引自旧约圣经  利未记26章;

 

虽然我愚钝,但是,仍然愿意学习的思考。

就其中的的不解之迷,我仍愿意寻求和探讨。特别是有相类似的朋友,真的希望能在科学角度上,再思想新粮、陈粮,和上主要我们吃陈粮一事,若是我仍然愿意只吃新粮,会不会是有不听主话的嫌疑了呢?

 

猜想了很久,也没有一个太好解释的理由,我就再想想:是不是吃陈粮的都是富户了呢?当然,这仅能算作是我的一个思考,而不能用这样的想法来取代圣灵所赐与的感动啊。

我挺愿意尝鲜,我也爱吃陈粮。因为,我试着想:听主的话,遵行圣经上所提倡的,一定不会是陷阱,而极可能是隐藏着的一个祝福了呢?若是那样,这样一个没用的老年人,不也成了一个蒙主祝福的人了吗?

如果,肯按旧约圣经  利未记中所记的去行,吃了陈粮,也一定不会是得罪主的选择。再在安息日,能进入圣安息,也一定是进入了新的层次、上到了新的层面,而看到主耶稣的圣安息!而与主同去。(试着想了一小把:什么是圣安息呢?我还真的整不明白!毕竟咱没有机会上神学去攀登象牙塔啊。)我再和主耶稣说:我愿意吃陈粮别看我在地上不是富户!但愿意听主的话。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

侍奉主的人要注意身体健康…

在一个微信群里,看到:有位牧者的身体出了点小毛病,也许是出于关心,但愿更是承蒙圣灵的感动,关心不知名、不相识的肢体。

这是咱们在主耶稣的爱里的每一位肢体,(1272)都在常年坚持做的,互相尽信主肢体的义务。

我也得要争着做啊,毕竟自己的年纪,谁能知道主耶稣还会不会留下像我这样一个基本上没用的人了呢?

 

路,走过了几里;全国的地图,我也看过多次,不能出去走遍中国。咱就在地图上关心自己可爱的祖国呗。

最近,看外国的印度新冠病毒肺炎疫情,一天,(https://jidt21.com )有时确诊病例达到了几十万啊,虽然,我对印度的不熟悉,但是,我仍然希望印度的疫情能早日在科学防疫的措施里,得到有效的掌控。

其实,面对着这场全球在许多的地方漫延的疫情,我们必须同心,为了早日打胜这场防疫的战斗。

 

其实,有一些事奉主的 人,为了做一些争着、抢着要做完的事情,真的,我毕竟是走过来的一个无用的老年人。

“贪生怕死”是使我的求生欲望更加强烈!

贪图在有生之年,要更好的为主而活。并且,愿意能活出新的荣耀主名的见证来。但是,我还怕死!若是能行走在奔向新的事奉的路上,就算是挂了,歇了一切的工,我也不惧。但是,不要因犯罪、得罪主后,走向了新的属灵的死亡。

更阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

可别因我祷告后而改变主命定正常降水天气

主耶稣:

你是创造天地的主宰,你命立就立,你说有就有,在主耶稣你的面前,就没有难成的事。

但是,每当我们要外出,(1468)想到风景名胜地旅游,也有人是外出做工服事,从心里想要有一个好的环境、可以的天气,在这样的前提里,只想到了自己个人的需要,确忽略掉了,当地在我所经过的地方,在某一个当地所正常、正常所需要的天气环境。

我们的自私,个人的固执,不关心、不爱护可能经过的地区的居民及所处的环境里的需要降水,而只顾自个的所处、再要面对的。

其实,我愿意有主的工人,在风里、雨里,在电闪雷鸣里,没有惧怕、更不退避,而勇往向前的相信和跟从恩主耶稣基督走,从不想挑好天气,也不祈求要乘坐花轿。而是迈开自己坚定的信主步伐,向前!

 

因为,你的教会还没有合而为一,并有你的教会并没有彼此接纳,而是互相拆台、再严重一点成了相互的攻击式的劝勉、定罪式的辩论、自义是的审判。好像你主耶稣都得听那些高人的评论式的判断。

你可是创造天地万物的主啊!你命立就立,你说有就有的主!(https://jidt21.com )怎么,你所看的事,还非得要等某人的眼色恩准,才能搞促进教会的合而为一了吗!你的圣经是权威!在末后的审判,我想你不会改变你对我说过的话。

(因你不叫我对多人说,我只能自己禁言。而绝不敢违,也不想误闯禁区。)

 

我若还能再继续被你所认可为是:第32061号工作人员。我愿意继续听主的话。

如果,你按50岁利未人离开事奉圣殿一事,我在四十多岁就已经离开了,但是,这是按你的吩咐做的,荣归主你的名。

我把个人的经历总结,向主汇报:

犟嘴不如听话,更不如听从主耶稣你说的话:从彼此相爱的新命令,到促进教会的合而为一,我想听你的话,不会缺少福份,只会减少了不必要的纠缠及麻烦。因主你保守我们:不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。

用三愿、三求、一赞美来结束和主的述说,若有合主心意的地方,是我应尽的本份和责任,这是任何一名工人、任何一名基督徒都做到的。因为在信主和追求和主耶稣与你同去的路上,谁还眼看你领走的道以外的花花草草、青枝绿叶、树上蜘蛛网上的彩蝶了呢。

只是我还时有欠缺,想了很多 ,只是多用在促进教会的合而为一的想法,求主改变不能落实促进教会合而为一的障碍条件,使促进教会合而为一的事工,不能再往后拖拉搪塞、更再往后延喽!因为,我们每天在吃饱的时候,都不想往后延、再往后拖的呢!特别是有病,生了生病上医院抢救时,从来不想拖延呢!

 

我只想和我主说:难道教会不想、不真的讲和实行合而为一,这不是教会 的癌症吗?

难道教会四分五裂反倒会是一派新气象吗?

我不敢再往下想了,再往下想,会不会你使我真的看见了地狱的火了呢?我怕!因违背你的旨意而在最后、在末后,却遗留在地狱的永火中。

 

趁着还是时有今日,我愿意改,求主帮我,也帮助我们,脱离自义、自高、自大、自恃、自诩、免得我离开你的要:为罪、为义、为审判自己责备自己的标准越来越远。

奉主耶稣的名求。

因你是基督教会的惟一的元首。

你耶稣是主!是我们的救主!是教会惟一的领袖。至少在地球上看,还是天无二日。只有一个太阳。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

你、我真的愿主再来吗

信主多年后,其实据实写应该是三十周年后的现在,我是真的愿意主耶稣再来的吗?是真的盼主再来,并一直坚持在盼主再来。

愿我们都是这样的在祈盼着:(293)主耶稣啊,我愿你再来!

而不是当一天和尚撞一天钟的做法,过去看过巴克莱写的关于新约圣经书,真的,看到以色列地的结婚风俗,不是像我们中国是提前订了日子,要在某一天来到新娘的家里迎娶她的。

 

当地的风俗是新娘预备好了,并有亲人朋友陪伴着新娘,准备新郎随时来迎娶,所说:在当地若是新郎来了,新娘还没有准备好(其实,也就是给新娘打了一个措手不及了呗)!

对主耶稣的再来,你真的预备了、(https://jidt21.com )还是准备好了,随时能放下一切所谓的牵挂而跟从主耶稣走,被迎接回到天家里去了呢!

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1“那时,天国好比十个童女拿着灯,出去迎接新郎。2其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。3愚拙的拿着灯,却不预备油;4聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。5新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。6半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’

9聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’

10她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。11其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’12他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’13所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。”

新约圣经  马太福音25章;

 

真的,一句极简单的“恐怕不够你我用的,……”这样的反应,会不会被我们看作:是没有爱心了呢?

其实,在平常的预备是非常重要的。更没有提预备灯油是要花钱的、也就是要有付出,才能有所预备。

 

若是信徒就连在面对着主耶稣的再来的事情上,都舍不得花(一分)钱为这件事做必要的预备,我也只能无语面对。

祈愿我们能真的是在盼主耶稣的再来!并且是预备了灯,还有灯油和盛装灯油的器皿。只要是在我们准备好了后,点亮预备的灯,照亮周围环境,等候、祈盼主再来。

谁的预备、谁的付出、谁的舍己在那个时候:障遥童女说的一句话:“恐怕不够你我用的!”也许,是在提示、警戒、提醒着我们,所有的准备、在主再来前的那一刻,只会对自己有效,也许,这只是我个人的见解及看法,若有违背主的旨意,我愿改和顺服。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China