主在十童女比喻里说

看圣经多了,看过多遍后,特别是看过几十遍、甚至是上百遍的,会不会忽略掉圣经里主耶稣曾说过的一些人和事了呢?但愿没有这样的疏忽、疏漏哟;

从主耶稣对门徒讲,再到主说给更多的人,(1824)我们会从中得到哪些看法、更多的看见和思考过了吗?

圣经的镜子作用真强,特别是镜子有的特性,我们通过镜子看见自己的穿戴整洁,落落大方,行为得体,更荣神益人。

 

通过信主的三十年的经历看见,在告诫自己:要听主的话,而在促进教会合而为一的经历里,不怕背黑锅,而再跟主走。

埋怨是不顶事的,(https://jidt21.com )也就是说:埋怨人是容易的,也是极容易的一项选择,把责任都推给了别人,再抢着把功劳归于自己。其实,我们所愿的是:国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们。

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5新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。6半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’9聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’

引自新约圣经  马太福音25章;

 

我这个人缺少属灵的看见,只愿有时间揣摩一把,试着想:若是一位聪明的童女,预备的没会不会够另外的人用了呢?

首先,谁也不知道新郎在什么时候来!那么,就要多预备灯油,以适应在较长的时间段新郎若还没来迎娶时,点亮油灯所用的燃料啊。

这样的恐怕不够你我用的,其实,在个人准备上,是要花钱才能到卖油的那里去买,其实,也就是等价交换过程!你我花了钱,才能购得商品,其中,也应包括了灯油在内。

 

恐怕不够你我用的,这句话在提示我们:要自个有准备,也就是要在准备的事上,有花销,即是付出。

恐怕不够你我用的,是在告诫自己:要有足够的预备的灯油,不然,在等待的黑夜,会怎么样?其它方面的事,不在这儿思考和讨论的。

恐怕不够你我用的!警钟常鸣是应当的,也是必需的。不能在平常的日子里,就忘记了应当思想主必再来的前的事。有了准备、预备,才会在主再来的事上,增多了对主再来的期待、祈盼和热望。

 

而拒绝冷淡、远避混日子式的信仰方式,不用不同宗教的方法来当一天…、再撞一天的钟。

信主就得心灵诚实的敬拜主!敬畏上主,应在祈盼主再来的事上,在经历里,再不停的成长起来后,更加热心的预备灯、预备灯油和盛装灯油的器皿,直到主的再来也灯满油点亮这盏灯,预备和等候主耶稣的随时再临。

记得了:“恐怕不够你我用的”所带来的、带给我们的心灵警示,而远避毫无警觉的这场个人不尽心的、不肯相信与不愿舍和花钱为预备主再来而应准备的陷阱式的隐患。阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

方舟和心灵内的方舟

外面传说有过洪水灭世,当时我还觉得挺怪的呢?怎么,会有这么大的水,把这个世界都给淹没了吗;

那可有高山那,(1823)把山头,也就是山顶也给淹了,这得用多少水啊?

我家乡在周围的村子比,还比较高一点,像和原来的功匠村、达子村、团结南边的共和村等比,要高许多,至少不是一米、两米的高差啊。

 

信主后,我相信了,曾有过的洪水灭世一事。不要问为什么?而是知道圣经所记的都是真的。

下面的有记载、反面的、失误的、失败的也有记载,(https://jidt21.com )信仰,不是只传好的、负面的拒绝说出来警示后人。咱在信主耶稣基督以来,逐渐的适应了、并进入在说实话、办实事的大军里,感谢主的爱!

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1耶和华对挪亚说:“你和你的全家都要进入方舟,因为在这世代中,我见你在我面前是义人。2凡洁净的畜类,你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带一公一母;3空中的飞鸟也要带七公七母,可以留种,活在全地上。

……引自旧约圣经  创世记7章;

 

你有过自己预备方舟的想法吗?我有过自己想为自己在末后而遵主的旨意而预备自己的属灵方舟嘛?

可历史上的挪亚是一个(位)义人,被主耶和华看中的义人,预备方舟,可是都有谁参加建造了呢?会不会有挣了工钱、而又亲手在造方舟的事上有份,却不能信;

只想看笑话的人了呢?在这么高的山顶上,能有水淹过山顶?看着吧,等着看吧!那个时代的人寿命都比较长,看个几年、十几年、几十年、一百年、一百多年等。这都是现实。

 

教会传统的讲法:挪亚传义道一百二十年。那么,这只方舟,会给更多的人带来什么?假若有人在当时也能像和主同钉在十字架上另外的一个强盗一样,承认自己的罪,而愿意悔改的时候,会不会也能留下来呢?答案是不可能的。

可是,看这样愚笨的想法、再愚蠢的作法,讥笑、讽刺、挖苦也没有把挪亚建造方舟的工程给搅停下来。

我们有多少的人,在信主后,坚持信主得医治,得释放,医治、释放后,你在干什么?还有没有可以回馈给主耶稣点什么吗?急切的呼求期过去了,一切归于平静;紧急的求人祷告过后,病情好转了,再归于平常。可是,感恩的心要有坚持在主内的!不要只是因信主而得医治!

 

有病得医治是起点,不是终点。让我们在因信而自己在心灵的深处、预备自己的属灵的方舟,像我这样信得三十多年的信徒,不知自己是否会有一艘属灵的方舟,到那时,我不会想再仿着名人、伟人而叫做《挪亚方舟》,可是,我会叫做“小土之舟”。

因这是我能较长期的沉浸在主耶稣的爱中,不见我的行踪、少有碰面的机缘,可有在主爱中、在灵里的相逢。感谢主耶稣的爱!是这样的在爱着我们这一小群本不属灵的人,但愿我们也是列入主耶稣的门徒队列里的一员。

极普通的一员,祈愿是荣耀主名信主大军中的一员。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

赘述:

急忙写了一点心思,若有疏漏,实属无奈。

敬请见谅和海涵。切盼之至。感恩赞美主的爱!愿主更多的祝福你。阿们。

在有关身心健康方面我们和主说

爱我们的主耶稣:

我们向主献上感谢和赞美,愿主的旨意行在地上,如同行在天上。我们祈求愿意这场本不该有的新冠病毒肺炎疫情能早日结束。

我们向主承认我们的过犯,我们的不足,(1464)是我们的自义,会拦挡主的旨意进一步向我们的显明。

是我们的骄傲,带领我们看谁都不如自己,不像我这样的寻求、不如我这样的会谢饭祷告,不像我这样的愿意坚持自己所看的原则及圣洁。

 

我们有祸了:因我们所做的,不过是一件渐旧的外衣,而内心的里面,还时常去拒绝爱国、爱教,并且,更是远离了爱人如己的教诲。

我们有罪了,因我们的信仰方法,没有给自己的祖国带来更多的平安,反而是在新冠疫情面前束手无策。反应迟钝!缺少圣灵所赐给的及时带领和思考。

也更没有在科学饮食、科学卫生防疫上用心。(https://jidt21.com )在遵守相关的防疫法规面前,我们也会时常犯自以为义的“老毛病”。当我们在看谁都不如我火热,其实,我也曾想过,若是年轻,自己也想在当年到武汉去当一名志愿者,参加防疫义工。

可是,我是一名基督徒,要遵守你的教诲,听你的话。不能是再等到了某地出现了“情况”后,再去想爱那里的人,并且,再不愿意有因生病而不错过传福音、听福音、接受福音的机会。

我们愿意改、改正越快越好!我们愿意接受主耶稣你的带领,不再太往人多的地方聚集。可我也愿意找到你所上的高山,向你仰望,等候你的旨意显明。

当我们肯、愿意、乐意、甘心乐意的接受你的安排。在顺从你的带领和安排的经历里,再看到有肢体的“身体健康”、“心灵康健”方面都需要有一个要提升的思考。

从原来的只想学谢饭、做谢饭祷告,再进深一下,主耶稣这样可以吗?不停留在只想吃喝,而不想促进教会的合而为一。

再把个人所谓有灵历,再能提升一点,哪怕是一点点呀!有人关心工人的身心正常、身心健康,不再是等到了病来了:病来如山倒,可病去似抽丝呀!

 

主你知道:我们也时常看谁都不如自己爱你、不如我们自己寻求、追求的火热。可是,这么多的寻求、这么火热的追求,可是,促进教会的合而为一确放在一边闲置了起来。

聚会增多了,身体健康下降成正比。祷告增添后,教会不合而为一的现实仍在顽固的持守在最后的阵地。

唱诗赞美的、特别是能在网络上所谓的“赞美”,听声音满是哭腔,而不是感恩和赞美。

 

你告诉我们:父是一个灵拜父的要用心灵和诚实拜!我的天父可能会喜欢听每天都用哭的声调来唱的所谓的赞美吗?我不知道,但是,我反感这种灵带领、这种灵促成的现状。

你给我们的恩典:是够我们用的!只要是不拒绝你所赐给我们的,像从促进教会的合而为一,并到要完全的遵守、遵行彼此相爱的新命令。

正像你警示过我的:不管怎么难,都要坚持合而为一。

愿更多有真看见的肢体,坚守在促进教会的合而为一阵地上,把有形、无形的、隐形的分裂教会的自义、从我们中间割裂出去,使这样的想法,不再混迹在教会里,特别是在服侍层的人群内,更愿意主再清洁、洁净这个团队,应坚守促进教会合而为一的、并且是无条件的遵守圣经标准的合而为一的底线。

不然,求主更换新的合主用的工人。安排那些暂时离岗的工人,进到新的学习和反思的行列队列内。接受圣灵的监督和管教。为了主的教会能早日合而为一,愿有更多的工人献上,特别是在网络上有名的牧师、有名的传道人愿这些人也献上真诚的促进教会合而为一的新陈佳美的果子。

这样的祈祷是奉基督教会惟一的元首、教会独一的领袖,我的恩主耶稣基督的名求。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

盼主再来应有所预备

从表面看:只要是想盼主再来的人,都会有不同的需求,在不同的需求里,坚守主教导的约束,而成为一名讨主喜悦的门徒。

门徒要听道,也要行道;(285)听主教导,不是光听,而且要在听道过后,不是随流失去,而是倍加珍惜。

其实,我总会多想一些点子,信主的怎么样才够、才能算是够了也就是满足了预备主再来的条件了呢;

 

会有人说要多听道,多聚会、听说哪儿有聚会,只要离得不太远,就要争取去听。

其实呀,听道是必需的;(https://jidt21.com )但行道也是因听道而结出的果子啊,不能光引人、吸引了许多人来听道、听到、听倒,剩下的有多少?也就是行出来的荣神益人的事,是有?还是缺乏;

有时,我会想:自个都信了几十年,毕竟过去了完整的三十周年吗!

 

人啊,你往何处去?

往农村去,想种地,得有好身体。到城市去,要多挣钱,要有过硬的技术和能耐啊;愿去学校里,那得有很好的知识、道德教给人家呢;

你有吗?我有吗?别人的就不提喽!想起一段话:

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1耶稣出了圣殿,正走的时候,门徒进前来,把殿宇指给他看。2耶稣对他们说:“你们不是看见这殿宇吗?我实在告诉你们:将来在这里,没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”3耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗地来说:“请告诉我们,什么时候有这些事?你降临和世界的末了,有什么预兆呢?”4耶稣回答说:“你们要谨慎,免得有人迷惑你们。5因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,并且要迷惑许多人。6你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌,因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。7民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、地震。8这都是灾难的起头(“灾难”原文作“生产之难”)。9那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。10那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶,11且有好些假先知起来,迷惑多人。12只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。13惟有忍耐到底的必然得救。14这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。”……引自新约圣经  马太福音24章;

面对着圣经说的,我们愿听吗?

 

我们会不会选择了有看不上谁的时候?我们会不会有烦哪一个人、哪一伙人的想法呢……?可是圣经会明确的告诉给门徒:“那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶,且有好些假先知起来,迷惑多人。只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的必然得救。这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。” ”

只要不是执行新命令:彼此相爱!

就会产生:彼此陷害、彼此恨恶。若这样行出来后,还像似圣灵的带领呢、还是邪灵在做祟呢!只要是邪灵在做祟的时候,一定缺少由主而来的爱!

 

行完了彼此相爱的命令后,我们再看圣经就会能快得多了;

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1“那时,天国好比十个童女拿着灯,出去迎接新郎。2其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。3愚拙的拿着灯,却不预备油;

4聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。5新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。6半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’

7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’9聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’

10她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。11其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’12他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’

13所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。”

引自新约圣经  马太福音25章;

我们真的又肯按主说的,去做过、肯预备了吧!祈愿真的门徒都是会按圣经所示、遵圣灵带领而做的哩!阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

曾经造词:示每

打字输入五笔时常会有一些自己用习惯,而原来词组里并没有的词汇。

后来,看到有造词的功能,(457)我就试着自己造,记得曾造词:示每。

示每这个人挺殷勤的,当年的大卫王,在经历了那样多的变故后,在圣经里所记录的:示每的经历带给我们更多的思索。

 

我们会怎么样?当见到有人遇着了困难,我们所能看到的是什么?需要在主耶稣的爱里关注的点有哪些?

哎呀,有些人、有些事情,真的得用思考一、二的;(https://jidt21.com )教会里不要人云亦云式的凭空话语的传说,而要传讲圣经真理。

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8耶和华说:到那日,我岂不从以东除灭智慧人、从以扫山除灭聪明人?9提幔哪,你的勇士必惊惶,甚至以扫山的人都被杀戮剪除。”10“因你向兄弟雅各行强暴,羞愧必遮盖你,你也必永远断绝。11当外人掳掠雅各的财物,外邦人进入他的城门,为耶路撒冷拈阄的日子,你竟站在一旁,像与他们同伙。12你兄弟遭难的日子,你不当瞪眼看着;犹大人被灭的日子,你不当因此欢乐;他们遭难的日子,你不当说狂傲的话。13我民遭灾的日子,你不当进他们的城门;他们遭灾的日子,你不当瞪眼看着他们受苦;他们遭灾的日子,你不当伸手抢他们的财物。14你不当站在岔路口,剪除他们中间逃脱的;他们遭难的日子,你不当将他们剩下的人交付仇敌。”15“耶和华降罚的日子临近万国。你怎样行,他也必照样向你行,你的报应必归到你头上。16你们犹大人在我圣山怎样喝了苦杯,万国也必照样常常地喝;且喝且咽,他们就归于无有。”17“在锡安山必有逃脱的人,那山也必成圣;雅各家必得原有的产业。18雅各家必成为大火;约瑟家必为火焰。以扫家必如碎秸,火必将他烧着吞灭;以扫家必无余剩的。”这是耶和华说的。

引自旧约圣经  俄巴底亚书;

 

愿我们的心中有爱!而不是想看某一些人的笑话;其实,昨天的过去;今天的实在,明天式的未来,在提醒和告诫我们:要有爱心!而不要其它;

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10王说:“洗鲁雅的儿子,我与你们有何关涉呢?他咒骂,是因耶和华吩咐他说,你要咒骂大卫。如此,谁敢说你为什么这样行呢?”11大卫又对亚比筛和众臣仆说:“我亲生的儿子尚且寻索我的性命,何况这便雅悯人呢?由他咒骂吧!因为这是耶和华吩咐他的。12或者耶和华见我遭难,为我今日被这人咒骂,就施恩与我。”13于是大卫和跟随他的人往前行走。示每在大卫对面山坡,一面行走一面咒骂,又拿石头砍他,拿土扬他。14王和跟随他的众人,疲疲乏乏地到了一个地方,就在那里歇息歇息。

引自旧约圣经  撒母耳记下16章;

有关示每骂大卫的事,因有圣经记录,在这里就不复述了。

感谢主的爱!让我们在主耶稣的爱里,享受在主爱中,起来,与主同去。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China