时候

冬天的祈盼,能有一个暖暖的春天,可是,仍然会有冬季的余寒赖在不走。

今年的春天:已经过了春分节气,大地绿啦,(1821)小鸟飞来飞去,带给我们新的的春的气息;那么,也就是生机盎然的新景象。

冬天的寒风,会把一些人曾经的病痛再给点燃了烽火,传递着人们需要健康身体的信息。

 

毕竟自己对圣经的不熟悉,再加上信主信得迟,来到主耶稣的面前太晚了。毕竟,是在我人生的旅途上,经历过了三十九年的风风雨雨之后,才选择了相信主耶稣为自己的救主。

起先,会有朋友劝我相信主,(https://jidt21.com )因为,有很多信主的人有病在信主后,都给治好啦。

可我这个人有些不通情理,不愿意、因为不愿意是因为有利益、想好处,才来信主的。个人想:这样对我,不是最好的选择。不是为了,而只是为了相信主耶稣。就这样,我来到了沈阳西郊的沙岭教会,……

120318

……15乃缦带着一切跟随他的人,回到神人那里,站在他面前说:“如今我知道,除了以色列之外,普天下没有上帝。现在求你收点仆人的礼物。”16以利沙说:“我指着所侍奉永生的耶和华起誓,我必不受。”乃缦再三地求他,他却不受。17乃缦说:“你若不肯受,请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后,仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神,只献给耶和华。18惟有一件事,愿耶和华饶恕你仆人:我主人进临门庙叩拜的时候,我用手搀他在临门庙,我也屈身。我在临门屈身的这事,愿耶和华饶恕我。”19以利沙对他说:“你可以平平安安地回去。”乃缦就离开他去了,走了不远。20神人以利沙的仆人基哈西心里说:“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物,我指着永生的耶和华起誓,我必跑去追上他,向他要些。”21于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶,就急忙下车迎着他,说:“都平安吗?”22说:“都平安。我主人打发我来说:刚才有两个少年人,是先知门徒,从以法莲山地来见我。请你赐他们一他连得银子、两套衣裳。”23乃缦说:“请受二他连得。”再三地请受,便将二他连得银子装在两个口袋里,又将两套衣裳交给两个仆人,他们就在基哈西前头抬着走。24到了山冈,基哈西从他们手中接过来,放在屋里,打发他们回去。25基哈西进去,站在他主人面前。以利沙问他说:“基哈西你从哪里来?”回答说:“仆人没有往哪里去。”26以利沙对他说:“那人下车转回迎你的时候,我的心岂没有去呢?这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢?27因此,乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔,直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去,就长了大麻风,像雪那样白。

引自旧约圣经  列王记下5章;

 

不管过去的事如何,我只想能得到末后的永生,就挺知足矣!什么好处、利益,谁会把可能到手的、进口的再分给别人了呢?这个警戒在心里提醒我!不要因利益,而要使主名得荣耀。

2020年的新冠病毒肺炎的疫情,打乱了许多正常的生活规律,至少,看到戴口罩的人多了,保持社交距离的人多了。科学理念在告诫我们,科学防卫是正确面对疫情的方法。我想帮人祷告,使人病得医。

但我也惧:若有人真的从我帮助代祷而获得主赐的新帮助后,再送点给我一些好处,这极可能是不当的、也就是说:可能是我不当得的!我会自己提示自己。

若不是主帮助:我算什么哪?

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

喜欢欣赏避开挑剔

原来的我,比较个性好挑人的毛病等,其实,再往后接受新的知识、再适应在社会的发展,觉得欣赏要占主流,而不是把自己所看的、都当成了是挑剔别人的理由和借口的。

其实,欣赏,只要是想欣赏:(456)就会对我所见到的另有一种思索。

一张画,小孩子画的不好、不如名画家,但是,由欣赏的角度里看,也许,一颗新星,正在冉冉升起呢!

 

当有的孩子玩的方式,缺少卫生习惯,容易吸入灰尘等,家人可以提示,并且告诉宝贝,使孩子们更早的养成良好的卫生习惯。

因为,现今的时代,(https://jidt21.com )不再是从前的农耕时期,有很多的人是在上班,不论是早八晚五、还是早九晚四等,都是沿着一定的习惯在努力中。

让新的规律,再告诉我们:要适应新的规律、新的条件;就像原来住的是普通的民居,现在有很多人居住的是楼房。

 

居住了楼房,就会有新的邻居、在结识新的朋友后,适应、交流、也在不停的变化着。人际关系方面的变化,看人要适应,适中。

而不偏不倚的看待在我自己周围的人和事,最近碰着了一些回头看我的人,很多的人我都不认识啦。其中,很可能会有过去的熟人,挺亏欠的。

由于,是在路上,而不知道后面有人在看自己啊,不是轻慢,而是擦肩而过。在我的心里愿意更多关注、观看我的朋友一天更比一天强,因为,生活在可爱的祖国!

 

但仍有一点小小的心愿:祖国的宝岛台湾省能早日归回!同样是中国人,干什么非要什么花样式的台独了呢?一家人有多好啊!要欣赏,不要挑剔,即使是负面的,也会提醒自己:不要走到负面的情绪方面里。

最近,背诵了:离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。

再思想过:指点江山,激扬文字,糞土当年万户候,曾记否?到中流击水,浪遏飞舟。名利、地位,欲望都要合理的思、适合的想,再把理想在用自己的努力化做新的腾飞的起点。

在不同的层面、不尽一致的高度,不同的角度会看出、了解到并不是完全一致的见解。求主帮我们增添欣赏的同时,而远拒挑剔。因我亏欠的更多!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

最近突然关注肥胖人群

在当前安逸的生活条件内,我们真的应该关注一些非正常的变化,其中也就有了一些肥胖的例子。

在这里不想是对肥胖人群说是道非,(1263)而是愿意从关爱的角度来看及思考,怎样的科学饮食习惯,及正常的、正确的锻炼身体,会远离肥胖的侵袭。

作为一名基督徒,我会思想的还有祖国的同胞们当中,特别是在一些孩子当中,胖的宝贝渐增多也是一个不争的事实。

 

由于自己学过的知识有限,对摄入的热量、脂肪等我都不懂。所以,几乎是没有发言权的。我自知至;

看社会从视频、新闻等中间看过稍稍胖一点的人,(https://jidt21.com )在逐渐增多,表面上,我、我们也可以理解为是生活好了!

但是,生活条件的改善,不等于就非得要我们成了肥胖的人群哪;其实,我也在增体重呢,自己在年轻的时候,20多岁的时候,才仅仅一百斤左右的体重,在偶然的机会,碰到一位当年的同学老陈,她见面还问我:你是胖的?还是病了膀肿了呢;

至此,我还想说呢,妻子淑珍告诉她:“老同学,你看他,他这几年不干活,是胖了。”老同学还说呢:没病就好!只要我们都健健康康的活着,现在的生活有多好啊!

 

教会中,因信主而享受更多的属天的恩典!身体的健康与远离肥胖的事,我也亦担在心里,但愿不是隐忧的担子。

有更多的工人,会在不同的地方交流、服(侍)事,感谢主的爱!祈愿更多的工人在主耶稣的安排和计划里,完成主的托付,而更加荣耀主的名。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

我们真的盼主再来…

我们真的盼主再来?会有很多的工人讲:是的!我也相信主耶稣所使用的器皿,都是真的盼主再来;一些火热的弟兄姊妹也都是在祈盼主耶稣的再来。

可是,也仍然会有人想:(283)脚踏两只船,一面向河北,一会朝河南。

当我看到过一期美厨节目中,是在一条船上做的节目,另外有一条船和这条船用跳板相连,有一位真的给表演了一下脚踏两只船的现实,当今天回想的时候,仍然我会心有余悸!

 

当我们若是能从信主的人在人的本分、专一的信靠、上帝的施恩,再从本质上看:其实也可以算做:是在我们寻求主的经历里所必当要学的、和必要所知道的一个极简单的点呢。

世间有许多不如意的地点、方式、(https://jidt21.com )人员都不会尽情的讨我们的喜悦。但是,不要因为是在领受上有些许的差别,就“大打出手”,甚至,会把来到自己周围的人,也给赶出了南京喏。

金陵古都,人杰地灵,人才济济,同尊同荣主耶稣的名!建议能真的这样就一定很好的喽!

 

其实,种地的我,最知道是难耕的田地,土太硬、又缺少水的浇灌、怎么播撒新的种子呢?其实,若是我们的心地太硬了,会不会也把主耶稣给排挤出去过了多次呢!但愿一次都没有。可当看教会不合一,现实里排挤主耶稣的事,不会仅仅是一次、两次喽!

但是,当自己若要生病危在旦夕的时候,我想有些人一定是不会再排挤被自己看做没用的主耶稣了吧?

脚踩两只船,用着时呼你来、不用着的时候,再把你往外撵,这样的选择和行为要从主的教会除去,因我个人看,这是不蒙福的行为和选择的。

 

如果,我们真的能相信和盼望主耶稣的再来,也一定会在遵守、遵行圣经的标准上,再多下一点工夫。从认真的查经,再到祷告和行为相一致,用自己的身、心、灵来证实,我们是用心灵和诚实拜父的!

我们也甚愿意用灯、灯油和盛装灯油的器皿来准备,愿主耶稣随时再来,我们都准备好了!而决不是脚踏两只船,想盼主来,有好处能和主一同回天家。而又有时会想,趁着还活着,再多挣点钱,有收入、有利益、有美味、有美景,享受更多的生活乐趣;但不要享受太多、过多的生活后,从而忽略掉了主必再来的信息。

吃饭防噎、走路防跌。从小事起,开始吧!起来,我们与主同去。愿我们的用心准备,在主耶稣再来的时候,我们而不因懒惰而留在了关门之后的门外。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

读圣经:免得你说…

有时间看一看圣经,再对照思想在所读到的圣经章节里,有关能和自己相关的事等。

其实呀,人生在世,会有诸多的经历;(1820)也有人会把自己所经历的,叫做有过很多的麻烦的。如果,再能思想放开的人会不会想:这或许是我当学的功课了呢?

我不知道,但是,我们要学习、知晓和了解一些外面的事。

 

我这个人比较愿意了解一些自己本不知道的、和想要了解的相关的事情。比如对四季的变化、再到春夏秋冬的更替,我也挺喜欢思考的。

再看圣经时,就会发现圣经里所记的,是值得我们用心思考、揣摩和探索的。

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21所多玛王对亚伯兰说:“你把人口给我,财物你自己拿去吧!”22亚伯兰对所多玛王说:“我已经向天地的主、至高的上帝耶和华起誓,23凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说‘我使亚伯兰富足。’24只有仆人所吃的,并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份,可以任凭他们拿去。”

创世记14章;

 

看亚伯兰说的话,多硬气呀!亚伯兰说过:“凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,……”

我们的人性,人的习惯,像我这个人就比较爱显摆,但是,主确实用方法把我骄傲资本挪走,一个文化不足初中二年、知识、见识又极低的我,除了谦卑在主耶稣的面前,还有另外的新出路吗?

在我自己所知道的角度、方位里,真的没有可选择的。谁使我们生、谁使我们死,都是会因我们所处、在经历的诸多变化里,逐渐的经历、再逐步的成长起来。

 

东风吹得像书上所写的刘备和孙权合盟,在赤壁之战上,取得了胜利。

骄傲,像一把利剑,会把我们虚伪的、(https://jidt21.com )装腔作势式的选择给丢掉了、失去了、错过了许多本可以活的更好的机缘。

在一些的事上,合则共生,而分则皆输。祖国要统一,完成老一代人所留下的未完的统一大业。教会呢?

 

左一个自义,难道,自诩式的自义,就真的圣洁、完全。符合主用?合主用的人,难道会把促进教会的合而为一忘掉,丢在自己的脑后,其实,我不愿意教会增加聚会。也更不愿有唱得比做的更显得好!其实,我甚愿有遇到促进教会合而为一的大军,一同来建立早日促成教会的合而为一。

我多愿意、也想在祖国完成统一大业的时候,中国的教会、世界的教会也结束了没合而为一的局面哩!

愿我们靠主富足!在主耶稣的爱中也不光是物质富足、而也更在精神上也是富足的。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China