几日沉思录

和一位朋友分手好长时间了,一直想能再在主爱里相逢。

时光荏苒,光阴似箭,相聚又分手,团契再分散。

 

感恩在心田!记得吉林的董弟兄写的:

为什么团契又分散,为什么好时光短暂,

背十架奔前面道路, 传福音惟听主差遣。

 

也许,我们在各自跟主走的路上,继续往前直奔。

这次我们的一位肢体在国外和更多的弟兄姊妹相遇,我们感恩!

或视频交流、也有语音传递着新的恩典。

 

在此,我们也祈愿华人教会能有一个新的突破,我们也愿意有机会和更多的弟兄姊妹一同起来,跟从主耶稣往前走。

感恩在主耶稣的爱里,(http://jidt21.com )我们有机会能蒙主恩典!

我们也愿意在主耶稣的爱里,尽一名基督徒的本分,而能更多的荣耀主的名。

 

感谢主耶稣!使我们有幸能参与一些事工的机会,我们本不配得恩典!

愿在祖国统一的过程里,愿祖国的统一能早日实现,同时,我们也继续祈盼:主的教会能早日合而为一。

阿们。    小土弟兄   于Asia  China

差啥、差点啥

春天和冬季:差的是寒温相异。

年少和壮年:差的是缺少自食其力和自己辛劳而有余;

 

信主呢:会不会能有些许的差异?

还会不会有:因着自己所在的团队、和接触过的人有异,没有抓住、找到最佳的机会和时机。(提升自己和主的高度、层次、和亲密度呢;)

说白了:也就是没有起来,和主同去;090239

1童子撒母耳在以利面前侍奉耶和华。当那些日子,耶和华的言语稀少,不常有默示。

2一日,以利睡卧在自己的地方。他眼目昏花,看不分明。

3上帝的灯在上帝耶和华殿内约柜那里,还没有熄灭,撒母耳已经睡了。

4耶和华呼唤撒母耳。撒母耳说:“我在这里!”

……

撒母耳记上3章;

 

人:在我看为不顺眼时,我可以烦,甚至往外撵;可前提是:主耶稣必须许可我这样做。

像我这样一个没有任何用处的老头儿,来以华东宝地,很少能遇见和主耶稣亲近的人愿意接待。

其实,不是接待我;我也不愿意来华东:因我知道,主让我去的地方,肯定没有好事。

 

没有当地教会难办的事,哪还用找我从东北来华东哇?

但是,我郑重的表明:我不会做人事、人逝、人似。

可是,我也郑重的表态:我会做主的事。(我向我主说:我在这里。是你让我来的地方那儿!)

其一:促进教会的合而为一。其二:不拒绝彼此相爱的新命令。其三:不设拦阻限制主再来。先就写这几件小事,因为华东许多忠于主的同工、肢体都做到了!

都做过了,而不是做作的过了头。突然,我想起了:江苏卫视的一档节目:《非诚勿扰》,主持人孟非先生说过的:

no zuo no die

不作死就不会死。   我还不会说英语,只听过几个单词:I'm sorry

对不起,我本不想点名表扬那些有卓绝表现者,不促进教会的合而为一,反倒拉帮结伙。

再回过头来看圣经:撒母耳能听到主耶和华的话。

我们呢?我们说自己是教会领袖的人呢?我们的名牧呢?但愿不要:就差没有自诩为《教会的元首》了吧?

 

说的容易,一有了难办的事情的时候,做(工)攻的人都会信口雌黄式的表诉:

你信主信错了、…你远离主了、…你聚会少了、…你不爱主了、……;

你不舍了、……每当在这样的时候,(http://jidt21.com )我会想起:记得中国的四大名著有一本叫做《红楼梦》的书,其中好像有一段的文字内容。

世人都说神仙好,唯有功名忘不了,古今将相在何方,荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了,终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了,君生日日说恩情,君死又随人去了。

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了,痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了。

 

我真的希望:在主的教会内再兴起不贪图金钱,而又会管理好自己的金钱的人。

愿我们不是只为了只有金银忘不了的人。而是寻找和顺服主的旨意,成为在新时代里为主所用的器皿。

一个时代的结尾、一个新时代的开始,这样一位工人,有许多值得我们学和思考的,但愿并被用在传、帮、带的事工里。

阿们。    小土弟兄   于Asia  China

工人就有的心志和选择

自己独善其身不是什么不好的事,但是,我们因信主耶稣以后,若只是会、只愿意想独善其身,这就不是最佳的选择了。

至少,我会这么看。

 

有人会这么说:那是某个教会的事、那是某个传道人的事、那是某个教堂的领袖的事,……

别人的事,你为什么还要那么用心了呢?

若像我的想法,应该算是一个很不错的选择了吧;551129

5你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分。

6我现在被浇奠,我离世的时候到了。

7那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。

8从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。

9你要赶紧到我这里来。

10因为底马贪爱现今的世界,就离弃我往帖撒罗尼迦去了,革勒士往加拉太去,提多往挞马太去,

11独有路加在我这里。你来的时候,要把马可带来,因为他在传道的事上于我有益处(“传道”或作“服侍我”)。

提摩太后书4章;

 

把一件工作做好,做到讨主耶稣喜悦的程度里面去。

无论是促进教会的合而为一、还是在认真的执行着彼此相爱的新命令,让我们所选择的是:

都是无懈可击的!因为,这是我们忠于主的选择和行为,并且,我们时常都是在这样的坚持和努力着的。

 

个人看:管闲事不好,……

这样更好:凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分。

也许,这是一位将要离世的工人,对后来人的传、帮、带。

 

在吃的事上:谨慎;在穿的东西上:谨慎;

在家庭的事:谨慎;(http://jidt21.com )在享受的时候:谨慎;

在读圣经时:谨慎;在和主祷告时:谨慎;

在我获利时:谨慎;免得我们的因自己的一己私利,而忘记了基督徒还要遵行彼此相爱的新命令了呢。

愿我们都选择了相信和跟主走。

阿们。    小土弟兄   于Asia  China

作主工我又是如何

我们有很多的弟兄姊妹热心、爱主、和愿意献上。

并且,有人参与一些服事教会里的事工。

 

但是,服事主不是结束、结局、结尾,而是从一种形式,转身另一种形式的过程里面来的。

其实,在信主的经历里,许多的事,只是一个开始。

从疾病走向健康,由迷茫走进通途;

从顽梗走进顺从,自骄傲走向谦卑。我们再起来,与主同行。

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1撒母耳对以色列众人说:“你们向我所求的,我已应允了,为你们立了一个王,

2现在有这王在你们前面行。我已年老发白,我的儿子都在你们这里。我从幼年直到今日,都在你们前面行。

3我在这里,你们要在耶和华和他的受膏者面前给我作见证。……”

4众人说:“你未曾欺负我们,虐待我们,也未曾从谁手里受过什么。”

撒母耳记上12章;

 

当以色列从士师时代,走向王国时代的经历中,我们看到了最后的士师:

撒母耳说的这段话,为了节省看的时间,其实,也是大家都熟悉这些内容。

 

在我们愿意、乐意、同意愿像撒母耳一样,忠心事主。

我们会在面对许多的事上,在选择的方式、方向、方法里,有很多的愿意体贴主的心的选择及决定。

愿我们是忠主、(http://jidt21.com )跟主走的门徒。

在相信和盼望里,一直祈盼着:教会何时才能合而为一!

 

当一代工人,向自己所服事的人群交账的时候,我们更多服事主的人,愿都有一颗忠于主的心并行动。

起来,与主同去。

把主的事放在第一位、把促进教会遵照圣经的标准放到第一位、把真诚的促进弟兄姊妹切实地彼此相爱放到第一位。

我们也愿意、乐意遵行圣经的标准,而有更多荣神益人的机会。

见证主爱!荣归主名。阿们。   小土弟兄   于Asia  China

要、还是不要跟从主耶稣走

要跟主走?

还是不要跟从主耶稣走,这应该不是一个神学问题了吧。

 

我时常会碰着一些质疑的目光,但是,也许,会有高人想办法“跟踪”过我的。

因我总会(http://jidt21.com )顺着圣灵的带领,顺服作官的、掌权的。

总提倡祖国要统一,

教会要合而为一呀。

 

对不起,各位大人物,因小老儿的冒昧:而冒犯了您的领地。(但是,让我有胆量冒犯您的是主耶稣!)

特别是:您用特殊气味圈出来的领地。若没有主耶稣所说过的让我到南京、华东做一些事,我才不来呢。

咱东北那些寻求主的目光,难道不比华东一些人的不想促进教会合而为一异样的眼神强得多了吗?

 

我告诉跟我接触的人:

要怀疑我、要质疑我、要敢问我。

免得我在上当的时候,给你们领错了路,带错了方向,选择错了方式,直到失去了本可能从主而得的奖赏和恩典哪。

要看路,不要盲从。

要看主,不要看人。

要忠主,不要随着某个名人。这样,在促进教会合而为一的圣事上,才能有一个新的的开篇。

2019年7月15号没有多少的时间了,会珍惜的,才可能有新的看法、想法、做法和因此从主而得的恩典哪

!祝愿各位忠主、跟主走的弟兄姊妹们,再蒙新恩!

阿们。    小土弟兄   于Asia  China