作者：小土

主耶稣啊：
我们感恩在今年的九月份里，所有的经历，和所见到的都是与我们有益的。只是我们时常因自傲的态度，和个人难以自控的情绪而错过了的。我们愿意听主话，在彼此相爱里一同来建立起全新的个人跟主的关系，走向新的开始，步入十月天。
外面的风云起伏，也想过在秋后的日子中，不想《聊斋》故事里的秋决。（1959）而想自己，我们都能忠主和跟从主走向全新的开始。我们愿意忠于主和与主同行，只是时常因我们的个人选择和喜好厌恶，容易错过宝贵的机会。

在我们自己各自不同的各种经历里，愿意有机会得到在安息里，将目中所有的见到及思考，分类、逐条的理顺和看与想。我们愿意在主的引导里，早日把促进教会合而为一的事，做起来，并甚愿能靠主而做好的呢。
九月就要走了，前面的九个月的走后，留下了哪些？（http://www.xiaotu21.com/）是弟兄姊妹同聚里的欢歌笑语中的感恩，还是因读学圣经而带来的新看见，我在方舟里了吗？我是建方舟的工人，工匠，还是出钱建方舟的了呢？主你知道，一个极简单的付出及得到工钱的事，带来的是什么？或者有哪些等。
如有机会，我愿意成为献上的队伍里的一员，极普通的一员。若主喜悦，我也愿意能成为主所使用的普通一兵，可随主用，随调随用的一个极简单的信徒，也可以按现状称为老年信徒了。其实，我才仅有75岁，倒过来念，也仅有57呀！但我不愿意有音译：我会欺骗呀。

在感恩里，我们逐渐走入成熟，在感恩中，我们放下自我后，成为了，想成为主所用的普通一兵，但愿能精练成主的精兵。随主拣选，愿主留用，为主所用，讨主喜悦的成为贴近主胸膛，只做促进教会合而为一的事情，我们愿意站在跟主走的行列中。
今年九个月的思绪，九个月的考验，九个月磨砺，九个月的艰难，都没有能使我们远离主的爱！见到有些生病的弟兄姊妹，不知道他们、她们的病是怎么得的，若是违背了自然的规律，就回归到自然规律里，珍惜白日，抓住时间使用白天，别争左个讲道在网络，右个服侍在手机，我也想能常面对面，而不是吃面。我想过，不明白的，你是创造天地的主，怎么没有手机呢，再缺5G呢？更少AI呢？我愿意听主的，但我反思和个人的思考，不得以，才公布、公开我的想法，从怕、担心有的某间教会荒废直至弃用。再怕网络的特殊功用、功能会使有些人忘记了赐下恩典和智慧的圣灵，还有愿意帮我们前行的主。
担心、有所忧，是我的不足和缺点，祈愿主帮助没有人因信主而反对和质疑这种想法。如果，我们都靠主啦，主你不会烦我们围前围后的、不会嫌我们问天、问地的、再问到人心的忠诚、真爽和简捷的。突然，我想到了你在圣经里的一句话：那人独居不好。你原先造我们人类始祖亚当的时候，怎么，都甚好呢！我若说错了，求主光照我，我愿意改呀，毕竟你若不留，我还会在世上和我主说话么。
感恩不溢言表，行动胜于口舌摩擦传出的声音来，这样的思想、感恩、祈求、仰望和自思与反省，都是奉主耶稣基督的求的。顺从天父的安排和旨意里所定的，我不想改、不能有想改动天父旨意的选择和作为（特别是主你说的新命令：彼此相爱）。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

要谨慎自己的所言所行的，不论是在针对着别人的、或者是亦在内心里的自身与反省时。不然，看教会在现今没有等到主耶稣的再来，面对着教会至今不能走向真的、完全的奔向合而为一的路途里的时候，我做为一名基督徒，也只能是无语。
我能说什么呢？可能缺少正规的神学教育的经历。也没有更高的文化知识，（2156）也许会是缺少道德修养的一个像我一个人呢。在当前的教会最难做的圣工之一，一定会是推动教会走向合而为一的事工。

可在主的教会几乎不应该缺少相信主、忠于主的和跟主耶稣走的弟兄姊妹们的。但是，也得必需承认，极可能还会有的是另立山头拉大旗了的人吗？
我、我们更多的弟兄姊妹们也一定需要思考与谨慎面对啊，（http://www.xiaotu21.com/）不然，身为基督徒的你、我和更多他和她，我们一起为主的教会走向合而为一做了哪些具体的准备了呢？不要在我们的内心深处中的某一个关键的地方，缺少了关心主教会的事时，我会站在如何的一个位置或地方了呢？
圣经上说的：471089　　8我亏负了别的教会，向他们取了工价来给你们效力。9我在你们那里缺乏的时候，并没有累着你们一个人，因我所缺乏的，那从马其顿来的弟兄们都补足了。我向来凡事谨守，后来也必谨守，总不至于累着你们。10既有基督的诚实在我里面，就无人能在亚该亚一带地方阻挡我这自夸。11为什么呢？是因我不爱你们吗？这有上帝知道。12我现在所作的，后来还要作，为要断绝那些寻机会人的机会，使他们在所夸的事上也不过与我们一样。13那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。14这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。15所以，他的差役若装作仁义的差役，也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。16我再说，人不可把我看作愚妄的；纵然如此，也要把我当作愚妄人接纳，叫我可以略略自夸。17我说的话不是奉主命说的，乃是像愚妄人放胆自夸；18既有好些人凭着血气自夸，我也要自夸了。19你们既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。20假若有人强你们作奴仆，或侵吞你们，或掳掠你们，或侮慢你们，或打你们的脸，你们都能忍耐他。21我说这话是羞辱自己，好像我们从前是软弱的，然而人在何事上勇敢，（我说句愚妄话），我也勇敢。22他们是希伯来人吗？我也是。他们是以色列人吗？我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗？我也是。23他们是基督的仆人吗？（我说句狂话），我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。24被犹太人鞭打五次，每次四十，减去一下；25被棍打了三次，被石头打了一次，遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。26又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。27受劳碌、受困苦。多次不得睡，又饥又渴；多次不得食，受寒冷，赤身露体。28除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。29有谁软弱我不软弱呢？有谁跌倒我不焦急呢？30我若必须自夸，就夸那关乎我软弱的事便了。引自新约圣经哥林多后书11章；

看主耶稣的忠仆使徒保罗所经历的，在提醒和告诉我们：跟主走不都是阳光明媚，也有风雨和逆境。其中，有一些人的事就不说了，有圣经的话语在那儿呢，看就知道只要是跟主耶稣走，谁会把好处、歌颂、赞美的词汇给你拿来呢？
谨慎所言所行，加小心在地上所相遇的，若能识出是宝贵的一刻，就珍惜和使用，最低也得弄一个利用的啦。看得见，摸的着，为什么不敢往前冲一把呢？人家使徒保罗是行远路，我是乘坐火车到几千里以外的。不敢同日而语的自思和反思及自责，亏欠主耶稣的更多。愿我们有更多的弟兄姊妹为主耶稣的缘故，为众教会挂心，为主没有再来接我们以前忧心哪……。但愿不是我们所做的违背了圣经标准嘞。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

光长了一张自己能自夸的嘴唇，确缺少能证实我所说过的话是事实、是曾经有过的时候，我说的算什么呢？我不知道了。其实，愿自己所思所想的，能合乎父神的旨意和安排的。
不论人生的履历继续书写到哪里，其实，愿望和心想事成的意思是一致的。（937）想的要成就、成全，可是也需要时间、精力、金钱，物质等，若看的时候少关注到了一样、或者是几样时，就会出现相当的缺乏及不足的呢。

面对着一些难以理解的现象与现实时，若钻进去的是牛角尖，那么，出来的机会，不会太快，至少得慢慢的从牛角尖里头往外面出的啊！个人看法和某些现实在冲突后，你会放下个人的想法和看见么，若是真的不能和现实相融合整合后，真的会是不适应现实、现状与未来吗。
其实，早在信主之初的1990年起，一直对有的人关心的，会放不下。（http://www.xiaotu21.com/）特别是在追求圣洁完全的方向中，会不会有因为我自个的想法，从而错过一些本能亲近主的机会呢？
回答是肯定的，喜好、厌恶，亲近与烦人，接近、接触、和反对与排斥也是会在现实中根深蒂固式的存在着的。祖国将要到国庆节了，那些为了建立新中国而付出、努力、献上的人们，很多人是没等到看到新中国而就献身在这伟大的事业中。

不敢说成天享福不知福，但也有会想一些，谁给的现在的美好生活，并且在能进入基督教里面的听道、学习和努力中，不断的接近真理所默示的范围内，我最常在思想中的有，主耶稣为什么没有再来了呢？是天父所定的日子没有到，还是其它的原因呢？
我很自责的有，关心的热度不够，时常缺少及时的交流与活动更在聚会敬拜的经历中，也很少参与和更多的弟兄姊妹交通，这些缺乏与不足，我愿改，并且，真诚的愿望在未来的时候，有更多的机会与主内肢体交流、探寻和交通，愿主的旨意成就在我们更多的弟兄姊妹身上。我们也愿意在盼主再来前的日子中，听主话的团契里，若能允许我加入在其内，我也愿意听主的话，继续跟主继续往前走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

走过了多少公里的路，看过了几座桥，其实，在人生的旅途里，会遇见美丽的风景，也会有风雨彩虹，带给你、我的享受：时常会因为心情而接受与拒绝。
但是，在我们所经历的人生路里，就会有各种不同的经历。（936）你会想一些，我要看哪种信息等，都至少会或多或少的影响到了自己的心情及感受的。在一个个的奇妙的瞬间，一次次的转变与更迭的过程里，接受、接近，也许会有错失宝贵的机缘的。

时常我自己的看圣经及思考，若只从看别人的角度，会不会失去了主对我们自己的警示和劝告了呢？像圣经上说过的：“是，就说是。不是，就说不是。”若是我只想要自己仆人的脸面，名声与人气等，会不会错失掉了主可能愿意给你、与我、或者是赐给更多人的恩典了呢？
但愿在你、我的人生旅途里，在他、她的个人与主耶稣的关系上，（http://www.xiaotu21.com/）都是在为了遵行神的旨意而努力的朝前走。在从前的一次思想和揣摩中，找到一个看见与思考的方向《下房与看见》。从一些的回忆里，也许还能寻觅回一些当年的思考方向。
我听过在讲道里解释圣经的，其中，最容易出格的事，就是我们按照中国（或者是世界的）习惯，来看圣经、思想圣经，再用到解释圣经时，我不敢恭维，只想说，归回到当地、那个民族中所经历的、所习惯的方式中，再想及找，不要按我们的思想习惯、思维模式、说话的风格，而要归入圣经里所记载的事例里等。

按我们中国东北这边的习惯，娶媳妇要提前通知对方，在哪儿饭店接待客人，并且在路上要经过哪些地方等。可是，犹太人的习惯不是那样的。是要女方警醒不倦，在无数个等候的日日夜夜，只等听到：新郎来了，这一句话的通告式的消息，不然，可能就会太突然了！
圣经上说在娶亲的时候是这样：5新郎迟延的时候，她们都打盹、睡着了。6半夜有人喊着说：‘新郎来了，你们出来迎接他！’7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’9聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的，不如你们自己到卖油的那里去买吧！’10她们去买的时候，新郎到了，那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。11其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’12他却回答说：‘我实在告诉你们：我不认识你们。’13所以，你们要警醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。”写到这里的时候，也只能提醒自个，也愿有弟兄姊妹同被恩感，而愿意在听主话上，遵从圣经里所记的，免得想的错了、说的不准确、表述的有时失真、失实后呢，会不会给后来的人带入到非标准的规矩中的呢。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China