我这个人比较内向,很少会关注与关心他人的事情,其中,特别是像在夫妻之间的的事。像人家二人在笑语欢声中,尽夫妻的情分和见证在主爱里,享受二人之中的那些难得的欢乐之间的恩典的莅临哟。
人生也许会有各人的各种不同的需求、看见和想法的,不管是男人间的事、或是女人们的事,说多了都是各有所需的。(1066)当听说过有人提到了某对夫妻在外出的时候,能被人看出是偷偷摸摸、隐藏着上哪儿去了的等,我想不明白:人家是拥有正常人身自由的,有身份证的居民哪。我还想呢,怎么,人家夫妻间的外出走走,或者是参加什么活动与我有什么关联,哪些关系了呢?
我愿意归还人家夫妻的自由啊,除了极可能的必要性的点,还给夫妻间的自由,别像我这样的人,再总想站在这二人中间,做嘛呢?陪伴也只能说是很好的,因有关心、爱护、照顾和投入了吗;
若不然的话,人家反诘我的时候,我能拿出什么话语来说出和说明的了呢?(http://www.xiaotu21.com/)因为救我们脱离那永远死亡的恩主耶稣基督曾说过,并且是被记录在圣经的里面上了。圣经上记着:431018 15他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门(“约翰”在马太16章17节称“约拿”),你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。”17第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你:你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀上帝。说了这话,就对他说:“你跟从我吧!”20彼得转过来,看见耶稣所爱的那门徒跟着,就是在晚饭的时候,靠着耶稣胸膛说:“主啊,卖你的是谁”的那门徒。引自新约圣经 约翰福音21章;
我的自思和想法有:与其去做过度关注某人及某人的二人夫妻关系,甚至关注到在某一天,哪一个时间去哪儿了后,难道会比主耶稣说过的:“你跟从我吧!”能更有益了么?不会的,一定是相信主和跟从主走是一定有益的,并且,会在我们健健康康的工作、学习和生活里,享受属天的恩典,在地如同在天的生活在社会人间,留下佳美的脚踪,继续荣耀归主名。
当我听到了后,觉得真的不可思议,也不可思忆。我不要像做了个家乡话里的“老大人”似的,什么人都在我的眼界的视线里,总要看着人家在做嘛,是夫妻间的事、还是其它的弟兄姊妹间的事了呢?尽量看主耶稣的手在做什么?知道和了解到了主正在做的、正在想要办的事,一定不会少了彼此相爱的新命令,怎么落实到实处的,某个点、哪一个具体的人和事等。
看过一段有网络里提到的、和原来在看报纸上看到的,外国的某将军在面对当上的抗美援朝的战争,所提到的:在错误的时间,错误的地点、和错误的人,打了一场错误的战争。其实,我也愿意在自己所想的、及所选择了的都能是在正确的地方,面对着正确的人或人群,做一件能讨主喜悦的事情,从促进及落实遵守主赐门徒的彼此相爱做起,到终结在促进走向合而为一的进程内。
教会只有走向、接近和走进促进教会合而为一的进程上,才能是体贴主的心意里的一点重大表现。其内想的是要遵守新命令,在由彼此相爱中让更多的看出和认识到信主真的很好!难道,我们的恩主耶稣基督的再来会因为你、我不愿意遵行彼此相爱的新命令而提前来接你、我回天家了么?还是遵行和落实彼此相爱的新命令会是更好的正确选择了呢?彼此相爱不是完全都绝对的全一样,在各自的特点、各人的特色里,求同存异,在各自努力,各自发展,各自的读经与祷告里,共同因遵守新命令而走向一个个在经历着的全新的路程里的向上走和爬过的高坡。祈愿在我们的心中有主,历主的爱而彼此眷顾,彼此互助,绝不能存有那些有形无形类的拆台或攻击式的言语,让爱在你家,愿爱也能在我家,和更多的弟兄姊妹们的家,因爱而产生的经历和见证,继续荣耀主的名。来吧,如果你愿意、我也认可,更多的弟兄姊妹们也顺从圣灵的带领,在促进教会走向合而为一的进程上,有你、有他、有她,也祈愿有我曾参与过,那只是留给未来的经历过的见证和荣耀归主名的尽一名基督徒的本分、义务和责任,主耶稣你知道,我是愿意继续听主的话,跟从主走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China