作者：小土

走过了多少里的路，经历了多少的艰难与坎坷，但仍忘不掉初信主时的那一刻的瞬间，一位老仆人所做的令我至今难忘。没有轰轰烈烈的壮举，缺少更多的宣讲与述说，但仍令我至今难忘。
老仆人杨老弟兄，按村里的传统应是属于父一辈的人，（880）比我强得多的多啊！对我的和睦，笑脸相迎，从浅再往深入一些的逐渐前行。

靠着那加给我们力量的恩主耶稣基督的帮助，信主在往前行的起步里，承蒙主恩待，但我实属自知不配得享主恩典，受之有愧式的自责，我有何德何能，还承蒙主的老仆人杨广谦老弟兄的帮助啊。
印象里的追溯，笑脸是我最缺少的，（http://www.xiaotu21.com/） 不是岁月的划痕留下的太深，而是想自觉得不配得主恩典。老人家告诉过我多少次，在前的将要在后，在后的将要在前，我也来在了七十多岁的经历后，敢想多少，忘却过哪些本应持守的呢？我想自己要努力，努力的学、寻求和顺从主耶稣。
有主的爱在其中，有我们更多的弟兄姊妹愿在寻求和顺服中，体贴主的心意，放下许多本不应当缠累我们的重担、责任和负担，轻装向前！奔向那摆在前面经历的美好的新看见，我们愿意起来继续忠主和跟从我主耶稣基督走向前。

多少事，从来急，但我们对促进主的教会合而为一的事工，几乎是从来不着急，我们时常会着急的哪些呢？我自己的事，个人家里的事，孩子的事、老人的事，工作的事，学习的事，就是把主的教会需要走向合而为一的事，排列、排队放在哪里了呢？当我们自己想要得到某些条件的时候，急的那个不行，火的那个热到的程度，再想想，我们对主的态度呢？
难道，这不值得反思么？这些看点：就从不需要思考、反省和自思与自责式的行进一下么。什么，都是人的错，左一个某人的错，右一回某个谁的错，都人家错了，我只想思和琢磨：为什么不会、不能、不想、不愿在未发生以前，减少可能发生异常的机会了呢？我们不是讲的彼此相爱么！我们不是挑得别人前一个不行，后一个不积极主动过了吗？再回想和看杨老仆人说过的，做过的，带给我许多的思考！如有机会，我愿意继续选择忠于主和跟主走。愿我们稍微先一点时间来到教堂里相信主的人，一起和 更多的弟兄姊妹携手同行跟从主耶稣走。
选择了忠于主和跟主走，总比像我这样落后的状态中，甚至躺在地上，难受的不知道要如何选择？不晓得要在所经历的事上，怎样来面对的时候，你、我该如何的想念、忠主和跟从主耶稣了呢？愿在遵行彼此相爱的新命令上，让更多的人认出，我们是主耶稣的门徒。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

说一句简单朴实的话，这段圣经看见过，用心了么？想过什么呢？你会看，我也念，但是，圣经明说的，明明记在圣经上的，你会用心学，再着实的想和揣摩一下，天使的做为在告诉我们什么？
那个年代，基督徒所经历的不是一帆风顺，而是身为使徒的彼得也抓了，（2128）并且是押进监牢中，多么难看的结局，使徒彼得被抓进了监狱，还有希望吗？难道这现实不令我们绝望无助么！

可是，当你、还有我面对着现实，人们在祷告神，求主帮助解决使徒彼得被抓进监狱一事，主听祷告没？主听了门徒的祷告。主是听祷告的主！在圣经里看到：主更是应祷告的主！你细察过，主应你祷告前的那些变化么？
埋怨不好，无助更不佳。（http://www.xiaotu21.com/）441030　　4希律拿了彼得，收在监里，交付四班兵丁看守，每班四个人，意思要在逾越节后把他提出来，当着百姓办他。5于是彼得被囚在监里，教会却为他切切地祷告上帝。6希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外看守。7忽然有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来！”那铁链就从他手上脱落下来。8天使对他说：“束上带子，穿上鞋。”他就那样作。天使又说：“披上外衣，跟着我来。”9彼得就出来跟着他，不知道天使所作是真的，只当见了异象。10过了第一层、第二层监牢，就来到临街的铁门，那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。引自新约圣经使徒行传12章；
信主多年后，我最愿意听的一句话就是：那可不是一般的人能得着的、也不是一般的人能经历的。听着有道理，遇到有理由和缘故的。 我这个人太平常了，更平淡的、也甚平庸呀！连平凡的词我都不敢用于表扬自己。

有一次主帮助我，帮助我们在念圣经的经历里，经历了许多人极可能是很少能见着的，更不用说遇见了的。神迹行出来，是在几乎不可能，缺少祷告，只用了敬畏的心，和寻求主的选择，并愿意在了解和知晓神的话语里，主的帮助临到我不理解，但是，事实是真的。念圣经还能解决问题？
什么问题，寒腿好了、肺部有毛病，可能需要换肺子的，不用再换了等，从无视再到看见主做为，难道不值得我们思想吗！传统，传承、传续，让更多的经历过的事，告诉给需要主恩的人，在主愿意赐福的时候，得到主恩典！天使解救了彼得，我们在读圣经里，也获得了主帮助，有人会不会想找你们是怎么祷告的呢？我们是念神的话语，思想着的，在不知不觉里，神的作为临到了需要主恩的人，感恩在心里，愿继续为主而活，活出更多的美好的新见证，荣耀归主名！
我们没说罗大，不提祷告里，未觉出神已经解决了彼得在监里需要出监的事，习惯要多祷告，其实，在主帮助解决了的时候，感恩是更急需的！需要主恩，再能接受主愿意给的时候里的恩典，你拒绝了么、我抗拒过么？但愿我们想的是顺从，而不是找理由不要主恩典哪！
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

其实，年纪的原因，个人的一些理由，会使原本应当顺利的事情，办得几乎毫无进展，更不用说开发和任建新了。为什么会是这样，干什么的？他会做出来我个人确不能做出来的呢？
现在来看，是我缺少了互做肢体，执行和落实基督耶稣的爱的想法、（879）感动和执著。难道，遇到一次的挫折，碰见了不顺的风，路过了雾霾与干旱缺雨，我们可以祈祷，愿在广袤的大地上普降甘霖，滋润干涸的大地，在阳光雨露里，庄稼茁壮成长起来。

自从离开过家乡起，我也一直想能离开熟悉的地方，再往外边从没有去过的地方，从了解民俗风情中的更新鲜的见闻起，再愿意能从中了解到更多对自己来说渴想已久的所见所闻。人不学，不知艺，若不追求只会以为我自己仍然是在努力的呢！
那么，当更多的需要摆在我们的面前，我们有各种不一样的需要：（http://www.xiaotu21.com/）儿童和孩子需要陪伴，老人需要关爱和关怀，学生需要提升文化知识，工人需要技能和熟悉，农民需要收入增加和农业大丰收。
那么，在我们信主的行列里呢？会不会发生各种不同的形式，各样不一样的方法，走在各自愿意往前奔的路途内了呢？在不违背圣经标准的原则里，愿我们所想的，所求的，都能在主爱里得到成全。当我一个年纪已经是六十多岁的时候，能为主耶稣所用而调动到往南行。

离开了熟悉的人，离开了生我、养我的家乡，来到了一个完全陌生的地方，会是怎么样？能会怎样？原来设想，那地方的人，比东北人实在，会比东北人实惠，一定是像更多爱主的人那样接待与欢迎呢。因为我们信主的人身上都有主耶稣基督的宝血啊。后来怎么样？就不说了，当我逃离金陵的时候，我想看看当地信主人所看的圣经里：有没有彼此相爱这样的一个词呢？
逃离，也好！撤退，也罢。只是离开一个地方，在主让和允准去的另一个地方，是安徽省某地，那里信主的人不会撵走我的，我不敢再想看看当地信主的人所用的圣经，也不用看喽，人家没张罗撵哪！不是我信的好，而是人家那里信主的人会想遵照讲道人所讲的，爱主、爱人、爱教会呗。我也得学，继续的学爱主耶稣，爱人、爱教会，更爱自己的祖国同胞起，愿主耶稣基督的爱在社会人间广泛的传播开来！直到主耶稣的再来。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣啊：
我们在相信主的经历里，时常是由于个人的所谓防备心理作祟，看谁不可能是真的对我好；要不是对我有所图，难道谁会无缘无故的对我这样一个几乎无用的人，好的出发点是什么呢？
其实，在不同的想法里，在有关信主的缘故，（1902）而为了遵行落实彼此相爱的新命令，我们自责，在平时做的到位的太少了，而错过、错失的又太多了。看不出其中有主你的美意，瞅不见只有主的爱在我们中间，才会有人肯那么做，也只有主爱的激励里，才会有人肯舍和献上的。

其实，每当我们面对着的极可能是利益或诱惑的时候，也就是将可能会有好处、利益和有所得时，更需要谨慎，以一颗儆醒的心在祷告里寻觅，在仰望里等候的学与经历倾听，听听主你在告之我们什么？我们愿珍惜而不想一而再、再而三式的错过。
也更不愿意因着我的个人经历，使主的旨意不能在我的身边，自己的心内：（http://www.xiaotu21.com/）畅行无阻的前行、忠主和跟从主走。多少次的自义，不代表我们想攀登属灵的高峰，也不会使我们想谦卑学像主而能背起自己的十字架而与主同行在天路历程里。
我们的高傲像似我们真的有过属灵的追求，但是，若能有内中所来的追求，热情、仰望及等候，谁还会争着左一个看法，右一个说出的点，但是，可我们见到的是仍缺乏促进教会合而为一进程的力量在聚集。不乏的有各说各有理，各诉各的理，可主的教会不合而为一，却放在旁边，不如追求自己的家人平安，孩子升学考试、工作的开心、生活的幸福等方面积极，我们缺的自省，我愿意想从自己先省，省察自己，反思自我对主的态度。

再由所经历过的总结曾经的经历里的教训，是什么原因没有搞促进教会合而为一进程的事工呢？是对主的忠诚无伪的爱么？是对主的分离前的祷告里的合而为一的赞同和支持过了吗？我反思、自省、自责，对主我缺少及时的反应，热烈的追求，谦卑的顺服，愿求主帮我们。
翻开过了多少页的圣经，看过了多少类型的不同的爱的表达方式，但是，我们确缺少了从主而来的爱！对弟兄姊妹的不同看法的理解、包容和支持，在各自学习、寻求仰望，等候主的旨意显出和成就的日子，我们愿主的旨意成全在我们这样、这些卑微微小的器皿身上，我们愿主的旨意成全，我们也愿在追求完全的过程里，不断的追求分别为圣，成为圣洁而讨主喜悦。
祷告祈求、感恩赞美和反思都是奉我恩主耶稣基督的名求的。顺从天父雅威的旨意和调整与调动和安排。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

主耶稣啊：
在我们开始相信主时起，直到今日，你的爱从没改变！只是我们有时因所要的得不着而软弱、自个的心高气傲到失败、自以为是常胜者确经历了失败与跌倒、与我们自己处在迷途里只是不停的转动，试探、摸索着要找更新的出路而难寻门路时，我们时常忘记了本应有的：要有信靠与顺服主的心。
前方，永远是我们要奔着走去的目标，就在目标面前，（1901）我们的缺乏、我们的亏欠、我们的自义、我们的骄傲，都时不时的出现在我们的心内，映在个人的脑海里，我这么行的人，怎么会不能做好呢？

路在哪里？路在行路人的脚下。只要我们行走在相信、忠于主和跟主走的路上，一定会行走到前途光明，道路虽经历曲折，跨过了高低不平，甚至走过了坎坷，有主的帮助，我们前行无忧。
从信主的方式，方向、方法里，我们从学圣经开始的新突破，（http://www.xiaotu21.com/）再到我们寻求的祷告里，从个人的倾诉说起，再到我们愿意追求成为圣洁而愿意讨主喜悦。
对圣经里所记的探寻和思考，带给我们许多的揣摩和看法。我们为什么会对一些弟兄姊妹几乎没有冷热的感受，我们可都是信主一家人哪。当在我们几乎不可能使用到的弟兄姊妹，就不抱着亲密、亲近的想法，会不会忽略掉了在主爱里互为肢体了呢？能不能因此而错过了执行、落实彼此相爱的新命令了呢？我担心和害怕着。

圣经里，你的教导和警戒在告诉过我们许多，愿我们以平等相待的心情，面对着每一个信主的人，不烦，不撵，不背后说东道西式的，把本是互相为肢体，共同做肢体的弟兄姊妹当成了对手，甚至是看做了情敌和仇人呢。若有，我愿意改，听主耶稣你的话。免得失去了将来可能归属于我的，归给我们的奖赏与恩典了呢！
我心里愿意的，时常会因为软弱式的说法给掩盖住了。更是会因为有高傲而错失了几乎是惟一的一次宝贵机会。我不敢想时不我待，我不愿想互为肢体是信主人的一个明显的特征。不敢回忆和反思遵行彼此相爱的新命令是让人认出我们是主的门徒。只能弱弱的说：只有再求主帮助我们。
祷告、仰望、等待、祈求和感恩，都是奉主名求的。顺从天父的旨意。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China