与在基督里的肢体分享与述知
教会要合而为一，祖国要统一。
社会要发展，祖国更富强，而我们生活在祖国的基督徒，更要为自己的祖国祷告上帝。
我们的不同经历，
也有不一样的感动和带领，都是为了主的教会福音更加兴旺发达。
看到教会至今仍不能合而为一的现实，真的，心里仍会是很不好受！
虽然，（http://jidt21.com 述知网）我不在沙岭教会里任职，但是，我仍是家乡沙岭教会中的一员。
我在1990年8月，于家乡的沙岭教会赴沈阳东关教会受洗。
那时的大水洗的信徒，可真的不多啊；
后来在许多的寻求和仰望里，不断从主而得到新的感动：
愿所有的教会，不因不同的领受和看见而纷争，
要合一，组成被主承认的圣徒的营和蒙爱的城，
儆醒等候盼主来。
我在家乡：祖国的东北沈阳西郊一个村名叫：沙岭的村子里头。有人愿意能有更多的灵恩；
从医病赶鬼、再到寻求查找圣经里的看见。
从爱心的奉献，再到走上甘心服事主的路途，愿那些弟兄姊妹们在服事主的路上，起来，与主同行。
荣耀主的名！ 阿们。 小土弟兄 子夜于中国华东地区
爱我们的主耶稣：
我们向你祈求，我们也愿意想儆醒祷告，但是，我们自己个人的肉体时常会软弱了。
人的意思得胜了寻求主的心愿，或是因为劳累，也有因为放松。
我们愿向主悔改而再投入更多的时间、精力来寻求和仰望主！
从世界的格局，再到我们自己个人信主的经历，愿世界和平，也愿我们的祖国早日能统一。
同为华夏一家亲，没有必要再分离。（http://jidt21.com 述知网）愿海峡两岸三通兴旺，也愿祖国的宝岛台湾能早日回归到祖国的怀抱内。
自大陆1949年解放已经过去将近七十年了，许多当年的老人盼亲人，望团圆。
愿祖国大陆、台湾能早日统一，在祖国的长治久安的大环境里，也使我们把信主的福音更加广传。
从2018年2月1日起实施的《宗教管理条例》，更提醒我们相信主名的弟兄姊妹们，我们要在自己的行事为人的经历里，更加遵纪守法，荣耀归主名！
我们是守法的公民，我们更是一名基督的门徒，用一颗柔和谦卑的心，来向更多的人证明，我们是主耶稣的门徒了。
当在现实时中，许多的事都在网络化。其实，也就是从0到1的二进制的运算。
我们在使用数字化的信息的时候，却极容易忽略掉了在信主的经历里，怎样再上一个新的台阶。
感谢主的爱！
我们愿在新的环境中，用自己亲身的经历向更多的人证明，我们是属于主耶稣的。是主的门徒。
愿在新的一天里，在秋天的秋风中，享受秋天的果香，也愿付出自己的为主而献上的一颗火热的心。
奉主名求，阿们。 小土弟兄 于中国华东地区
用文字加工、修饰，有时会有好处；
用的太过度后，只以加工后的装饰效果，忽略掉了上主雅威的属性，这也是一个不足点。
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最近，（http://jidt21.com 述知网）在网络上看到：“
天父，你是多么的爱我们呢，你对我们的带领都是最适合我们的，虽然我们不这么认为，可是当我们经历过后，我们会发出见证，你的带领是最适合我们的。主啊，就让我们能够顺从着你的话语生活，哈利路亚，孩子不完全的祷告，是奉主耶稣基督的圣名，阿们！
看过多少遍了，想了多少年，感恩在心田。
是主的降生带给我们活泼的盼望，使我们必死的人因信主耶稣而成了上帝家里的人。
会有人说：你在秋天，还没到圣诞节呢；总提主诞生的事，还没到时候。
我看某一天，也许，就是在我心中应当常思想和记念的圣诞了吧。
如有可能，我愿天天记念主降生！400930
……15以律生以利亚撒，以利亚撒生马但，马但生雅各；
16雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。
17这样，从亚伯拉罕到大卫共有十四代，从大卫到迁至巴比伦的时候也有十四代，从迁至巴比伦的时候到基督又有十四代。
18耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。
19她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。
20正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。
21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
22这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，
23说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。（“以马内利”翻出来就是“上帝与我们同在”。）
24约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，
25只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。
马太福音1章；
记得有教会的牧者说过：
主耶稣的降生要有
西缅的盼望、
亚拿的祷告、
马利亚的情愿。
但是，当我们再看圣经后，也更有义人约瑟的顺服。让我们有盼望、有祷告、有情愿，也有顺服主的旨意。
无论是在每年的12月25日记念主降生，还是在平时的思想和感恩中，让我们有活泼的盼望：在等候主的再来。
让我们有更持久的祷告，愿祖国早日和平统一，（http://jidt21.com 述知网）教会早日合而为一。
让我们更情愿在任何情况下，无论是有理、有节、有前因，或者是没有任何前提、没有什么理由，没有任何措施的前提下，我们都愿学像主耶稣那样：心里柔和谦卑，负主的轭，学主的样式。
让更多的人看出：我们真的是主耶稣的门徒了！
逆境算什么？无非是利刃与磨刀石。
难处有何妨？只要是在跟从主耶稣走，就是行走在得胜的路途上。
缺乏有何碍？在我们经历了缺乏后，更显出是主耶稣在爱着我们每一个属主的人。
挫折会疼痛，但是，雪松在厚厚的积雪重压下，却轻松的放下了自我的刚性，而是柔软的放下不必要的负重。
我也真想：若是能坚持到最后，愿能在主耶稣的家谱里也记上我们这代基督徒的名字。
谢谢主耶稣是这样的在爱着我们本不配得救恩的人。
阿们。 小土弟兄 于中国华东地区 多云
生在祖国的东北沈阳西郊的一个小村子里，一户极普通的农民家的儿子。
我离不开黑土地，但是，也在将近古稀之年，也告别了熟悉的家乡，奔向主所差遣的地方。
来的时候，这个地方比家乡沈阳黑天要晚一些。有点时差；
后来，我还想过，信主的我，要使用哪个时间呢？东八区的北京时间，是我常用的时间。
可是，每当我祷告、寻求、仰望主的时候，那些带领的时间都不是在正常的北京时间段里。
深夜、子夜的时间段中，（http://jidt21.com 述知网）有过太多的感动和带领。感恩！
后来，从初中地图册上，找到耶路撒冷，计算一下每15经度就是一个时区，我们大约差了六个小时。
我爱主耶稣！我更愿在特殊的事奉里，常用耶路撒冷时间。
我愿简称为：耶京时间。
其实，我这个人比较凿死卯子，如果，信主的人能思想、记得有耶路撒冷时间：耶京时间。
那么，还会不会有相应的日期方面的标准呢？
比如，从主耶稣降生起的主内：年、月、日的日期呢。
个人拙见，愿主悦纳个人想法。
阿们。 小土弟兄 于中国华东地区 多云