让我们在基督里有新看见

在主耶稣基督之中,我们会怎么样,是互相做肢体、还是正在做的是互相扯皮?

我们是在主的爱里,被主验中和使用。或者是因着人的意思,而不能成为一个合主所用的器皿。

 

我们看到了什么?我们又知道和了解到了的有哪些?

教会的不合而为一,信主不能真诚的彼此相爱;我们对圣经的态度如何?是完全的顺从和遵行、或者是另有所图。661168

1耶稣基督的启示,就是上帝赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者晓谕他的仆人约翰。

2约翰便将上帝的道和耶稣基督的见证,凡自己所看见的都证明出来。

3念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了。

4约翰写信给亚细亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的上帝和他宝座前的七灵,

5并那诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督,有恩惠、平安归与你们!他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶(“脱离”有古卷作“洗去”),

6又使我们成为国民,作他父上帝的祭司。但愿荣耀、权能归给他,直到永永远远。阿们!

7看哪,他驾云降临,众目要看见他,连刺他的人也要看见他,地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们!

启示录1章;

 

我们肯念圣经,再是听圣经里所记的、并且是愿意遵守其中所记载的。

我们是在盼主再来,可是,(http://jidt21.com 述知网)面对着诸多的异端和假道的侵袭,我们会怎样?

是继续忠于主!还是顺着那些:可能使我们自己得利益的方式,去相信的吗;

 

若是等到了主耶稣再来的时候,我们是站在哪里?

若是真的我们站在主的面前,看到了来接我们回天家的主耶稣,我们是拿枪剌主的人;还是其它的人了呢?

如果,真的我能有那样的机会,愿能是站在圣徒的营里,或者是在蒙爱的城中,等候主的再来。

阿们。   小土弟兄   于中国华东地区  晴

教会怎样选择和行出来,才会早日合而为一

讲道里,有人说教会要合而为一;

祷告中,有人说教会要合而为一。

 

真实的,真正的在自己的行为上,告诉给别人:只有这样做了,才会是有真正的合而为一了呢?

恐怕不会太多。也许是凤毛麟角。

 

东方太阳西面雨,南方暖风北风凉。我在华东地区,若是回到东北的家乡,早晚的时候,会要增添衣服了。

秋风、秋意、秋凉、秋景,(http://jidt21.com 述知网)我们在秋天里,会有什么向主耶稣献上的呢?

我说我这伙人信得对,他说他那群人信得正。都能这么的自诩,还用不用得着、得到从主而来的夸奖了呢?

 

也许,在教师节期间,再思想一下教会至今仍不能合而为一的事,会带给我们更多的思索。

教会学生,饿死先生,这是旧时代的一种说法。

青出於蓝胜於蓝,气出於水而轻於水;冰出於水而寒於水、冰出於水而固於水。

我们肯怎样:若是我们轻於水类似气,而不要生气,没事找气生。

确要有的是冰出於水而寒於水,面对着罪恶的诱惑和欺骗,敢于向这种现象说:不!

在面对着外面纷杂的世界里的各种现象,我们要在基督里分别为圣,而成为圣洁,合乎主用。

冰出於水而固於水!让那些诱惑、欺骗、诡诈都对我们没有入侵之隙。面对着罪恶的情况,我们像冰一样的透明坚硬。用严寒来对抗那“ 火热”的攻势。不为利所吸、不为情所移、不为权所惑、不为史所记。

只留下佳美的脚踪,荣耀归主名。

阿们。 小土弟兄   于中国华东地区   睛

我们当做什么才能讨主的喜悦

说的轻巧,做的也极容易!    只要是不分裂主的教会,就是很容易的事情了。

从主耶稣彼此相爱新命令的教导、再到使徒们所传递的,教会的合而为一至今仍是一个课题,但愿在当今的工人面前,不会把这个课题,再因着人的误解和努力,给变成了又一个大的难题了吧?

 

从三国演义里看:话说天下大事,分久必合,……

到教会从正教和东正教的分开,再到后来的马丁路德改教。那么,教会在到什么时候:

才能开始走向、(http://jidt21.com 述知网)真的走上了合而为一的路了呢?

我们在仰望,大家在祈盼,愿主的再来以前,教会能早点合而为一。从不同层次的看圣经,再到有因圣经看了多少遍的,可是,合而为一怎么就那么的难了吗!

身体有肢体,或者有左、右手;也有左、右脚 。并不再赘述有左耳、右耳了的。那么多的同胞在祈盼过香港回归、澳门回归,还有祖国的宝岛台湾的早日回归。

 

让在教会里的有各种恩赐的肢体,各位弟兄姊妹一同来寻求和跟主走。

我们就会放下许多本不属于自己的东西。除了主的旨意成全,会被记念在册,那么多的自立、树立宗派、再另立山头等现象会告诉给你的有哪些?

我们要祈盼:基督教会在地面上的教会早日合而为一。

阿们。  小土弟兄    于中国华东地区  晴

怎样盼望主耶稣的再来

信主的人都知道:我们如果只在今生有指望比众人更可怜。

我们的盼望:是盼主耶稣的再来!

 

可是,若是一名基督徒不知道:思想和记念《主的诞生》、《主的受死》、

《主的复活》、《主的升天》,怎么能会盼望《主的再来》了呢?

我们不要像一些虚妄的人那样:寻求、要找的是无源之水、无本之木。而我们却是在寻找主耶稣的爱!

 

不思考,不记念主耶稣的诞生,还会在想、在盼主的再来?我真不懂。

不思想,不记念主耶稣的受死,还会在想、在盼主的再来?我也不懂。

不核计,不留心主耶稣的复活,还会能想、在盼主的复活?我还不懂。

不记着,不回忆主耶稣的升天,还会是想、在盼主的升天?我仍不懂。

几个不懂过后,那些人用嘴唇把盼主再来说得比唱的更好听;

前面的四条不具备的前提下,主耶稣在哪儿呢?400957

16十一个门徒往加利利去,到了耶稣约定的山上。

17他们见了耶稣就拜他,然而还有人疑惑。

18耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。

19所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名”)。

20凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”

马太福音28章;

 

主耶稣没有让我们做的事,我们一定都会遵守的!也就是禁止自己不做那样的事。

分裂教会,不爱自己的祖国,自高自大,分帮拉派的,这些行为和想法都不会讨主的喜悦!

 

而在促进教会的合而为一,引领、引导弟兄姊妹们切实地彼此相爱一定会得主悦纳。

目的是:在地面上的教会,能够早日合而为一。(http://jidt21.com 述知网)为了这一天,愿我们献上自己的甘心祭!

为了教会的天明后,能更美好,让我们从自己做起,为了祖国的统一,为了教会的合而为一,我们这代基督徒付出自己的心血和忠诚,愿祖国的同胞不再分离!

愿主的教会不再是分门别立的状态了。

 

今天是教师节,愿有更多的老师都开心快乐!桃李满天下,也愿我们在主的爱里而更讨主的喜悦。

愿在主内的教牧事工的参与者,都因付出了辛勤的汗水和努力,把自己所牧养的羊群,都带到可安歇的水边,躺卧在青草地上。

在主的旨意下,牧养、喂养主的羊,把更多的人在基督耶稣里,带到天父的面前。

在思想和记念主的生、死、复活、升天和再来的时候,愿主的旨意行在地上,如同行在天上。

阿们。  小土弟兄   于中国华东地区   04:35

让我们在主里从不虚劳而没所得

如果,在主里不是虚劳,也就是按着人的自己的意思,想用那个方法、那种方式去服事主。

人的方法、人的意思不会轻易的就被主所采纳。

 

春天,人想轻松一点,若是愿意少穿一些衣服,会因着挑剔而感冒的。

夏季,人想少挨一些累,少付出一点时间,多躺一会,再躺一下。时间溜走了,机会 错过了。

同时,好处也极可能不再属于你、我这样懒惰的人了吧;661181

13我听见从天上有声音说:“你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!”圣灵说:“是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。”

14我又观看,见有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。

15又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说:“伸出你的镰刀来收割,因为收割的时候已经到了,地上的庄稼已经熟透了。”

16那坐在云上的,就把镰刀扔在地上;地上的庄稼就被收割了。

17又有一位天使从天上的殿中出来,他也拿着快镰刀。

18又有一位天使从祭坛中出来,是有权柄管火的,向拿着快镰刀的大声喊着说:“伸出快镰刀来,收取地上葡萄树的果子,因为葡萄熟透了。”

启示录14章;

 

那些争日月、和在抢分秒为主而做的事奉者们,争自己的时间,抢自己可能抢来、争到的机会:

在为主而活,(http://jidt21.com 述知网)为 了主的教会能早日合而为一!

为了自己能更加亲近神,付出了时间、精力、金钱、物质和青春年华,主一定会更加赐福给各位为主而献上的同工、各位弟兄姊妹们的。

 

让我们在忠于主的旨意,顺从上帝的安排和调动,能及时的走在新的工场内;

从牧养群羊,到喂养主的小羊,从寻找迷失的,到医治受伤的,让我们都常常在主的爱中,享受在主的恩典里,与主同行。

也使我们忠于主的、在跟主走的作工的果效:也在见证主的爱!荣耀归主名。

阿们。   小土弟兄    于中国华东地区