我们的思想如何……

其实,这是一个极简单的事情,也是一个很小的问题。

当年在1966年–1980年前后,我也会受到当时的潮流影响,甚至会想溶入其中;

穷,不要怕,只要革命的心坚定。

缺少不要怕,怕的只是没有志气等;我们在信主以后,直到现在的2018年5月3号为止:我们的观念又会是怎样的增长、或者是改变了呢?

我们要增长才干了吗?

我们想要积累金钱了吗;

 

我们想过没有:要离开自己所熟悉的环境、而再开始新的生活了吗?

我们想没有想过:要更好的见证主耶稣的爱!而继续荣耀主的名了吗。

其实,在这个方向里会使我们想往;但是,又会因着讲道的人在理解层面上的差异,而千差万别。

你会怎么样的想、我愿如何的去干?

他在怎样的努力、她呢?……

每当我听一些朋友说:自己所熟悉的亲属、朋友里信主的人因所处在的环境不同;

而在现实里的家庭生活方面所显示出来的差异,真的挺令我挂心。

 

由于自己的无用,没有更多的为这些弟兄姊妹的追求和灵性代求;

由于自己的疏忽,而没为这些地区的肢体们:在提高生活水平方面、而献上一名基督徒本应献上的爱语。

我也做过一点点的事工,没有做过惊天动地的大事,查经、祷告、儆醒、帮助扶搀、指明过犯和指明犯罪的原因等。……

当然,这在主耶稣的爱里,只是大海中的一小朵浪花。

蓝天当纸、海水研墨、而写不完对主耶稣的感恩和赞美!

不论从自己的缺乏时,借不到五元钱的事;也不提自己在病痛里,不经医药而蒙主眷顾。还有在四面楚歌的前景下,靠主仍然信心满足继续为主而活,……

 

人的拒绝不要怕,人的不接纳不要怕;

人的缺乏不要怕,人的心灵枯竭不怕。怕的事也是要有的:就是怕咱自己远离了主耶稣的爱!

当我们离开了主耶稣的慈绳爱索的牵引,就会自由的发挥各人的“强项”;我个人:

自己想的对、

自个说的算,还要你主耶稣干什么哪!何必再找你来管我干嘛啊?

 

要学习圣经之教导,更要儆醒祷告紧紧跟从主耶稣走。

更多的弟兄姊妹们都会清楚的、清醒的记得主耶稣说过的一小段话:

 

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15耶稣给他们按手,就离开那地方去了。

 

16有一个人来见耶稣说:“夫子,(有古卷作“良善的夫子”)我该作什么善事,才能得永生?”

17耶稣对他说:“你为什么以善事问我呢?只有一位是善的(有古卷作“你为什么称我是良善的?除了上帝以外,没有一个良善的”)。你若要进入永生,就当遵守诫命。”

18他说:“什么诫命?”耶稣说:“就是不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,19当孝敬父母,又当爱人如己。”20那少年人说:“这一切我都遵守了,还缺少什么呢?”

21耶稣说:“你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。”22那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。

23耶稣对门徒说:“我实在告诉你们:财主进天国是难的。24我又告诉你们:骆驼穿过针的眼,比财主进上帝的国还容易呢!”25门徒听见这话,就希奇得很,说:“这样谁能得救呢?”

26耶稣看着他们说:“在人这是不能的,在上帝凡事都能。”27彼得就对他说:“看哪,我们已经撇下所有的跟从你,将来我们要得什么呢?”

28耶稣说:“我实在告诉你们:你们这跟从我的人,到复兴的时候,人子坐在他荣耀的宝座上,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二个支派。29凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父亲、母亲(有古卷添“妻子”)、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。

30然而,有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前。”

马太福音19章;

 

愿你、我、他、她都是在今世得百倍、来世得永生。

这样好吗?

也就是说:我们要在今生做好每一件主耶稣所托付给我们用来见证主的爱、用来荣耀主的名的事情。

这样好吗!愿各位跟从主耶稣走的弟兄姊妹都齐声说:好!在我们的生活和经历里,更加荣耀主的名。

阿们。  小土弟兄  于中国 华东地区  晴

我们愿意珍惜吗

这一 类的话题,真的不愿写,会得罪一些人的。

但是,从早到晚,不珍惜主恩的人并不少见哪;无论是在事奉中的、还是在默默无闻而正在作者。

是的,会有人说:都是在努力的做啊。

 

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1所以,我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。

2那藉着天使所传的话既是确定的,凡干犯悖逆的,都受了该受的报应。

3我们若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。

4上帝又按自己的旨意,用神迹奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。

5我们所说将来的世界,上帝原没有交给天使管辖。

6但有人在经上某处证明说:“人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?

7你叫他比天使微小一点(或作“你叫他暂时比天使小”),赐他荣耀、尊贵为冠冕,并将你手所造的都派他管理,

8叫万物都服在他的脚下。”既叫万物都服他,就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他,

9惟独见那成为比天使小一点的耶稣(或作“惟独见耶稣暂时比天使小”),因为受死的苦,就得了尊贵、荣耀为冠冕,叫他因着上帝的恩,为人人尝了死味。

10原来那为万物所属、为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,使救他们的元帅因受苦难得以完全,本是合宜的。

11因那使人成圣的和那些得以成圣的,都是出于一,所以他称他们为弟兄,也不以为耻,

12说:“我要将你的名传与我的弟兄,在会中我要颂扬你。”

13又说:“我要倚赖他。”又说:“看哪,我与上帝所给我的儿女。”

14儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要藉着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼,

15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。

16他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。

17所以,他凡事该与他的弟兄相同,为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司,为百姓的罪献上挽回祭。

18他自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。

希伯来书2章;

 

我们会郑重所听见的了吗?

我们肯愿意听见那些与我们本不利的话语了吗 ?

但愿我们真的肯(http://jidt21.com 述知网)愿意听主的话,而起来,与主同行。

如果,我们不想听、也不愿意听、更不肯听主的话:就会在教会里缺少合而为一的实际,而增多了的有自诩及高傲。

 

当我们肯降卑,降卑下来是为了见证主的爱!

是为了荣耀主的名的时候,难道这样专心为主而做的动机和行动也不能得到主的帮助了吗?

彼此相爱的命令在提醒我们:要听主的话,听主的话就会减少了接受试探的机会。

我们若是处在那样的试探里,主也会搭救我们脱离试探。

让我们在主的爱中,做一名得胜的精兵。

阿们。   小土弟兄   于中国  华东地区

感恩在五月

主耶稣啊:

四月离开我们而远去,五月又来到我们的身边。

我们愿更加珍惜主所赐给我们的每一天,愿在祷告里经历;

无论是倾诉、还是倾听,我们都愿意主的旨意成。

 

在读经里,我们愿意见到更多的亮光和恩典,起来,我们在主的爱里,与主同行。

当然,在主的教会里也面对着纷杂的环境,或者仍有自立为义的人在拉帮结伙;

也有高傲者在挑动是非、甚至在颠倒黑白,我们却要在世上:

作光作盐而见证主的爱!荣耀主的名。

 

在世间我们是寄居和客旅,我们更远望那天上的美好的家乡。

在世上我们愿意体贴主的心意:在彼此相爱的经历里,吸引更多的人来到教会里,相信主的名。

我们也更愿意把在四月里的经历,带到新的这个月中,总结经验怎样才能更好的学习和遵照圣经的标准。

在世上 行事为人更加见证主的爱!

 

在劳动节后,我们更愿常常体贴主的心,而与主同去。

在使徒和先知的根基上,(http://jidt21.com 述知网)建立教会。

把主的教会办成高举金灯台,让更多需要主恩的人,来到教会里一同来相信主耶稣。

奉主名求,阿们。   小土弟兄   于中国 华东地区  晴

期待着在教会的合而为一中见到新恩典

我们都是存着活泼的盼望:

在盼望着主耶稣的再来;

 

可是,我们所选择的许多看法、想法、做法、说法等都会与圣经的教导相违背。

不说教会的:合而为一;

不提信徒的:彼此相爱。

 

那么,离开了这么样的两条,我们还会有什么高见、高招、高手段,能使主耶稣的再来不再往后拖延呢?

我不知道,

我真的不知道,在离开了圣经的标准中,再觅新途径,能是超过圣经、而再“高过”圣经的吗?不可能。

在相信主耶稣的事上,我们更可以求同存异;

也可以在分开层次、(http://jidt21.com 述知网)高度、广度和精度后,而一同的来寻求和跟主走。

盼主再来,不要再停留在说说里、在祷告中、在讲台上,却没有积极的实行及落实在行动里啊。

排斥、拆台、排斥异己、(在这里就不写攻击和攻鸡的样式了!)而增强自己的人气与权势等现象都不容乐观啊。

我们要相信和盼主来,就要听主的话,而遵行圣经标准,与主同行。

阿们。   小土弟兄    于中国华东地区。

辞别四月有感……

路在脚下,看你走不走。

不论是成语故事里的夜郎自大、还是自诩、高傲与其它。

 

像我这样的人,都已经年将古稀,还能为主来到了亚洲中国的华东地儿;

有热情为主而接纳的肢体,也有挂着信主招牌而拒绝、诽谤者。

 

咱家乡教会的杨凤琪长老多次关心我在外地的情况,感谢主的爱!

其实,家乡教会我也舍不得。

那是我蒙恩的地方,是我在主里成长的摇篮哪!自从奉差离开了熟悉的家乡,来到只认识几位肢体的祖国华东地儿。

在一个地方看到过一座桥:

上面写着《聚贤桥》,可是,在我所到过的地方,贤人碰见的少!而混迹在教会事奉过的队伍中的闲(杂)人确有之。

 

挑人家不理解,不如自己再努力。

找人家的不足,不如自己再跟主走。

其实,我正在写的时候,时间已经是五月份的开始了,难忘的三月,在这里的信主的人,外表还是特别能说、能表现、会表演的,却忘记了是在受难周中不应该挑事、制造事端。

王权:不能大于主权,

亲情:不能超过主情主爱。

 

如果,一个自称为爱主、作工、和还火热者,确把主受难的日子给忽略掉了,这是什么情况呢?

在我,不敢那样想和做。因为,每年在受难周期间,一天也就只能睡几个小时的觉啊。

看网络的现状、关心教会的缺欠和不足;饭不能及时吃上,因有事工要做。

 

建议在信主的队伍里,要记住主耶稣是为了救你、赎我、买他(她)才走上了各各他的路!

主是甘心舍己钉十字架!(http://jidt21.com 述知网)我们呢?还会专门找受难周期间给信徒更多的亲情、爱意、确故意忽略、冷落而不想主是为了救我而受难吗?

但愿这样的事,以后从基督教会中断绝,不再有传播和延续的途径了。各位为主而舍的、为主而献上和做的同工们,能说阿们吗?

四月:走了,愿把我们的过错和失误带走。

五月:来了,欢迎!我们愿再开始新的跟主走的路途:不再是听人的话而故意忽略、拒绝记念主受难,而是思想和记念主耶稣的诞生、受死、复活、升天、和盼望主的再来。

阿们。   小土弟兄  于中国华东地区