在寻求主的路上

主耶稣啊:

我们在相信与寻求你的路上,肯愿起来,与主同去。

不论是春风拂面,还是夏天的火热;

不管是风雨雷电,还是沐浴在暴雨里洗去跟主走的征尘,我们都愿意与主同行。

 

我们把所看到的现象向主交托:

教会的合而为一不知要等到什么时候;

真诚的彼此相爱又要到哪里去寻找。

光说教式的传讲主要再来了,可是确缺少两手准备的现实,也很让我们担心。

求主帮助我们有一颗火热的心,(http://jidt21.com 述知网)更有智慧和知识。在不同的历史时期内,也都能更加荣耀主的名。

见证主的爱!让我们用心灵和诚实的敬拜,遵纪守法的榜样,来向更多的人证明我们是主的门徒。

 

即是准备了迎接你再来,

也同时做好:在我们没有预备好了的前提下,未来事工要怎样做及处理。

面对着祖国的宗教管理更加法制化,感谢主的爱!

在各种情况下,我们中国的基督徒也都是荣耀主名的公民!遵纪守法的模范。

奉主名求,阿们。   小土弟兄  于中国  华东地区

求问的时候……

在教会里我们有事:找人帮和求主帮祷告的事,应该怎么告诉我们所要求帮祷告的人哪!

可是,在现实里有时仍然会有人在求人、找人帮代祷,只说为某姊妹(弟兄)祷告。

但是,我仍愿意劝这些弟兄、或者是姊妹在求人代祷前,是否也能把要帮祷告人的:

名字,性别、

病情、病因和所在的地址(至少要清楚知道是在中国、还是在外国;或者是飞到太阳上面去了的啊?)等必要告诉对方的因素啊;

 

260816

……

2耶和华的话就临到我说:

3“人子啊,这些人已将他们的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,我岂能丝毫被他们求问吗?

4所以你要告诉他们,主耶和华如此说:以色列家的人中,凡将他的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,又就了先知来的,我耶和华在他所求的事上,必按他众多的假神回答他(或作“必按他拜许多假神的罪报应他”),

5好在以色列家的心事上捉住他们,因为他们都藉着假神与我生疏。

6“所以你要告诉以色列家说,主耶和华如此说:回头吧!离开你们的偶像,转脸莫从你们一切可憎的事。

7因为以色列家的人,或在以色列中寄居的外人,凡与我隔绝,将他的假神接到心里,把陷于罪的绊脚石放在面前,又就了先知来要为自己的事求问我的,我耶和华必亲自回答他。

8我必向那人变脸,使他作了警戒、笑谈,令人惊骇,并且我要将他从我民中剪除。你们就知道我是耶和华。

9先知若被迷惑说一句预言,是我耶和华任那先知受迷惑,我也必向他伸手,将他从我民以色列中除灭。

10他们必担当自己的罪孽,先知的罪孽和求问之人的罪孽都是一样,

11好使以色列家不再走迷离开我,不再因各样的罪过玷污自己,只要作我的子民,我作他们的上帝。这是主耶和华说的。”

 

12耶和华的话临到我说:

13“人子啊,若有一国犯罪干犯我,我也向他伸手折断他们的杖,就是断绝他们的粮,使饥荒临到那地,将人与牲畜从其中剪除。

14其中虽有挪亚、但以理、约伯这三人,他们只能因他们的义救自己的性命。这是主耶和华说的。

15我若使恶兽经过,糟践那地,使地荒凉,以致因这些兽,人都不得经过,

16虽有这三人在其中,主耶和华说:我指着我的永生起誓,他们连儿带女都不能得救,只能自己得救,那地仍然荒凉。

17或者我使刀剑临到那地,说:‘刀剑哪,要经过那地’,以致我将人与牲畜从其中剪除。

以西结书14章;

 

我在家乡沈阳西郊的沙岭教会里,曾经和杨广谦老弟兄主持过晚祷会;

在某一次的代祷过程里,看到一张求祷告的条子:

上面写的祷告内容不太具体、也不详细;只是有为某姊妹祷告,只是过去的时间太久了,记不清了详细内容。

 

建议祷告的人、和那要求别人帮代祷者,最好把名字、所在地区、性别、婚姻、病因等都表述得比较清楚。

也许,这也正是人所当尽的一种本分了吧。

感谢主的爱!事后,在一次家乡沙岭教会的祷告会上,为张淑清姊妹的眼疾祷告。

可是,在我的家乡沙岭村东北片和西南片各有一位同名的张姊妹。

 

祷告过后,我们互相打听、问讯张淑清姊妹怎么的了,昨天还看见她好好的哪,今天晚上怎么向主祷告说有眼病了呢?

事后,才得知:那位要求代祷的张淑清姊妹:不是在咱村东北片的张姊妹。

看来村子大了一点点,(http://jidt21.com 述知网)才一万几千人口的小村子,还会有同名、同姓的人哪。

像我在参加人口普查时,这一类的名字不会太引起关注的;可是,当在教会里,若是生病了再不关心,那还能敢说互相彼此联络得合式了吗?

如果,若是那样,我真的不敢说了。亏欠哪!

阿们。  小土弟兄   于中国 华东地区  阴雨

我们要继续在寻求主的路上前行

无论是在读经里,还是仰望中,我们都愿意主的旨意成就。

我们更真诚的在相信和寻求主的路上往前走,继续与主同行。

 

430998

……

38耶稣转过身来,看见他们跟着,就问他们说:“你们要什么?”他们说:“拉比(“拉比”翻出来就是“夫子”),在哪里住?”

39耶稣说:“你们来看。”他们就去看他在哪里住,这一天便与他同住。那时约有申正了。

40听见约翰的话跟从耶稣的那两个人,一个是西门彼得的兄弟安得烈。

41他先找着自己的哥哥西门,对他说:“我们遇见弥赛亚了(“弥赛亚”翻出来就是“基督”)。”

42于是领他去见耶稣。耶稣看着他说:“你是约翰的儿子西门(“约翰”马太福音16章17节称“约拿”),你要称为矶法(“矶法”翻出来就是“彼得”)。”

43又次日,耶稣想要往加利利去,遇见腓力,就对他说:“来跟从我吧!”

44这腓力是伯赛大人,和安得烈、彼得同城。

45腓力找着拿但业,对他说:“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位,我们遇见了,就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”

46拿但业对他说:“拿撒勒还能出什么好的吗?”腓力说:“你来看。”

47耶稣看见拿但业来,就指着他说:“看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。”

48拿但业对耶稣说:“你从哪里知道我呢?”耶稣回答说:“腓力还没有招呼你,你在无花果树底下,我就看见你了。”

49拿但业说:“拉比,你是上帝的儿子,你是以色列的王。”

50耶稣对他说:“因为我说在无花果树底下看见你,你就信吗?你将要看见比这更大的事。”

51又说:“我实实在在地告诉你们,你们将要看见天开了,上帝的使者上去下来在人子身上。”

约翰福音1章;

 

我们会怎么样?

是在跟主走,还是要等着被别人拉在后面了呢;

我们所要增加的是:用心灵和诚实敬拜上帝。

我们的心里:要没有诡诈!而只有忠诚主的心与行为。

 

主耶稣夸拿但业:

看哪,这是个真以色列人,他心里是没有诡诈的。

我们所思所想和所行的,是不是也被主所认可为心里没有诡诈的,但愿是被主所认可。

感谢赞美主的保守!(http://jidt21.com 述知网)使我们也能用心灵和诚实敬拜上帝。并且讨主的喜悦!

各位弟兄姊妹们,我们共同做肢体一同荣耀主的名!咱们一起努力携手跟主走。

阿们。   小土弟兄  于中国 华东地区 阴雨

愿主更多祝福那花自己的钱办主事的人

爱我们的主耶稣:

愿主更多的祝福那些花自己兜里的钱,而又去甘心办主的事的人。

或许这些人没有更好的教育背景、

会更缺少人气的支持、而甚至是在孤军作战的弟兄姊妹啊,他们、她们为了主的事而献上的甘心的忠诚,愿主更多的祝福施恩给这些弟兄姊妹们。

 

我们不会求什么、也不会祷告出更多的讨人喜悦的话语。但愿主的旨意行在地上,如同行在天上。

愿更多为主而做的人,身体健康,精力旺盛,更合乎主所用。

在自己所做过的事工上,也更蒙主的保守而没有失误、而更加荣耀主的名。

 

主你爱我们更多的弟兄姊妹一起跟你走!我们也愿常在你的爱中:

成为主爱海洋里的一滴水,(http://jidt21.com 述知网)只见到主的爱,而更荣耀主的名。

愿那些舍己和献上的弟兄姊妹们,在家庭中有更多的新见证荣耀主!

在更多的同工和弟兄姊妹中间,使更多的人在寻求的路上,携手同行。

而使主的名得到当得的荣耀和赞美!

奉主名求,阿们。   小土弟兄  于中国华东地区

回忆里的一件小事

好像是在听相声时,知道有一个词:说的比唱的好听。

会有人在说:谷弟兄,主耶稣爱你。

 

是啊,主耶稣在爱着我,可是,有的人不要红眼哪。

主耶稣爱我,让我的妻子淑珍回天家述职,她是一个在地面上的教会里,从来都不占事奉工人的名额的姊妹。

我想说淑珍是一位好姊妹,……

 

我再一想,主耶稣爱我,那跟我说主爱我的人,一定也要得到和我相同的爱啊。其实,我也愿意那些认为是主在爱我的人,同样得到享受主耶稣所赐给我的爱啦。因为我们都是忠心为了更好的信主和服事主的啊。

盼主来,就必须做好方方面面的准备,从各位都早就准备好了灯和灯油,再到更具体的执行着新命令:

彼此相爱。

在彼此相爱里,我们会更加忠于和跟主走。

在享受里,我们会逐渐的增高自己所站的高度,而看见更远的异象和附近的现实。

有病的不去关注、(http://jidt21.com 述知网)有难处的不能为之解决,有听不明白的不能把圣经的标准完完全全的介绍给需要的人。

这些缺点我都要改正,而使肢体在基督里同得主的赏赐。

 

盼主耶稣再来,就必有自己的行为;化做真实、真诚的行动。

更远的异象、清醒的现实,

祷告的话语,真诚的行动,见证主的爱!荣耀归主名。

在切实的彼此相爱里面:让人认出我们是主的门徒。

在教会的合而为一的过程里:让更多的人知道我们是正在为主所使用。

 

不然,只会把彼此相爱的命令留在了讲台上、

或者是,放在了祷告的话语中,而又缺少了真实、真诚的行动,这有何益呢?

你来我不欢迎,就算是主耶稣亲自让你来的,和我有什么用?你来也是拆我台的。

你走吧!(快点滚出我所在的地区和教会;)这里的地盘我做主,我说了算。比当年的强人霸占地盘有何不足啊。那些人还讲点义气,我们的人哪,可能连正常的人所讲的义气都缺乏至极了。老的不尊、少的不支持养,还说有恩赐?有的也去掉了恩,只剩下刺了吧。

 

盼主来,就在的真诚的行动,不惧山路远,战胜留恋的亲情而走向主所差派的工场及地方。

与主同去是我们最佳的选择。

盼主再来,我们又预备好了,随时愿主再来!不再是只熟悉了拆主的台!而确不能带领更多的在教会中的弟兄姊妹走向、走上合而为一的路程里。

不能真诚的走向合而为一,再用空口说白话式的盼主再来有用吗?

留作思考吧!阿们。   小土弟兄  于中国 华东地区