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每年的五月放假已经结束了，我们再开始新的历程，从宽松的节假期间，再到归回正常的生活秩序内，我们一定会经历更多的新的见识、见解，走向新开始。

人生的旅途在向前伸延，（1489）感谢主爱的保守看顾，起来，我们新的追求向前的经历里，再不停的起来，跟从主耶稣走。

路漫漫休其远，我们愿意在相信与盼望里，继续跟主走，在等候和祈盼里，更甚愿主的旨意成就。

 

我们都是无用的器皿，能蒙主验中、使用和差遣，是我们的福份。我们愿主的旨意行在地上，如同行在天上。

我们祈求教会的明天会更加美好，（https://jidt21.……）愿我们心里的天也新、地也新，一天新似一天，不光在祷告里和主说祈求，也更祈愿为教会的未来挂心和担忧。

愿教会内有更多的新人加入其中，使教会不停的有新鲜血液加入其内，愿我们不因自己信主的年头来看自己是有多么久的工龄，而是检验自我是不是真相信、忠主和跟主走了呢！

 

教会的未来需要更多的年纪轻轻的新生一代，教会的新希望在于我们敢于面对自我的不足，承认自己的缺项，使我们所缺少的，在主耶稣的爱里，在主的安排下，能得到拥有不同恩典的肢体在主里的互为肢体的帮补，使我们在所在的教会内，不再因恩赐的缺少、见证的不足、见识的不够、见解的不适后，而能再起来，跟主忠主、跟主走的队伍。

起来，我们愿在今后的行程内，选择跟从主耶稣走的路途里面去，从外观的被人看做缺少属灵、看见和恩赐，而愿我们的内心，心里火热忠于主和跟主走。

起来，我们愿在主耶稣的爱里，紧跟主的佳美脚踪，为了教会的未来而献上我们的赤诚一颗颗火热的心。祈愿教会的未来、明天一定会更加美好！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

其实，从一年的四季转换，再到东西南北的去行走和路过，也是我们学的极好机会。但是，我们时常会轻忽和忘记：自己仍将有当学习的（功课和知识等）。

我们会从摩西学了埃及人的一切学问思想，（1488）再到我们自我的破碎，除去、除掉个人的无缘无故的自高自大式的 狂傲及狂妄的选项，要谦卑在主耶稣面前。

而不似，更不是我们什么都行，干什么也不落下的。是吗？真的么，促进教会的合而为一怎么落下了这么多、多么的久、那么长的历史时间段里，难道圣灵不会提醒我们教会要合而为一么？

 

看中国四大名著里的三国演义中有段文字，值得我们思考一、二。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——调寄《临江仙》　话说天下大势，分久必合，合久必分。话说天下大事，分久必合、合久必分。

怎么，世间的书都说之：话说天下大事，（https://jidt21.……）分久必合、合久必分之语。教会的合而为一为什么不能指日可待了呢？

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5父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先我同你所有的荣耀。6“你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的道。7如今他们知道，凡你所赐给我的，都是从你那里来的；……20“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，21使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。22你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。23我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。

引自新约圣经 约翰福音17章；

 

教会的合而为一所在，是必须的，也是要因着圣灵的带领而必行的。你愿意行出来是真的走向合而为一的路了么；我乐意走促进教会合而为一的事工了吗？他呢？她呢？都愿意、乐意为促进教会合而为一有所干的么？

愿我们所想、所思、所琢磨和所要做的，都有促进教会合而为一的因子。而不是缺少了圣灵带领的，只为了个人和所在团体的利益所整的那点事喽。

天下的教会是一家，必须走向合而为一是我们的心愿，祈愿主的旨意成就。为了促进教会的合而为一，我们愿意献上自己努力学习各方面的知识，愿把所能献上的忠主和跟主走，用在促进教会合而为一的事奉里，彰显主的爱是这样的、这么多的在爱着我们但我们真的是受之有愧。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

时间可真快呀，几年的疫情，带给我们思考，更令我们心里所想的，都祈愿成就在主耶稣的爱里。

四月天里，我们走过了多少路，（1487）在各自不同的经历中，我们再在主爱里享受其中，虽经过旷野，也到过开阔地，愿我们在主爱里经历各自的新灵程，起来，我们愿继续跟从主耶稣走。

四月里，虽然新冠疫情病毒的变异等仍有时会侵扰我们一些人的正常生活，感谢主的爱和保守，使我们在经过不同的灵程路里，有与主同行的过程和经历，值得我们一生珍惜和思忆。

 

一年的开始，一个月的结束，新的一天开始的时候，将会迎来今年的红五月，愿我们在离开了春季时，感恩和赞美主的爱！

也会在新的五月里，我们用自己的心灵和诚实敬拜上主，（https://jidt21.……）在全方位、各方面都有不同的长进。

其实，我们会时常想所有信主的人都动起来，但是，细细的思想、考虑后，我不愿意所有的信主人，各位弟兄姊妹都动起来。

 

从社会上现实里的各种服务社会的预备，从国防、公安、消防、抢险；再到公交、铁路交通、航空、航海都需要有不同的规矩。

那么，若是没有病毒入侵的时候，防疫方面也是常备不懈。在没有火险的时候，消防部门也是常规练兵和广泛的宣传消防常识，使火灾风险指数下降。

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……22摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。

引自新约圣经 使徒行传7章；

 

我们呢？时常说自己爱主，是爱主耶稣！但是，我们时常是以自己的方式、方法、方向来爱的；而不是按着上主的旨意去爱神、爱人、爱教会。

不然，我们的教会怎么在许多的地区不能开始真的走向、走上促进教会的合而为一之路了呢？

那么，愿我们不再只是为自己得利益、获好处、有收获，而是愿意为了促进主的教会能早点走向合而为一之路，愿我们想的、说的、做的、看的，都能接近和体贴主的心意。也甚愿我们在所听到的，能分辨、分别、和分开看。是不是自我有想获利益的想法等。

那么，主的教会合而为一的事，不要再遥遥无期的了，而祈愿主的教会能早日走向合而为一的路途里。更甚愿从明天就开始走向了合而为一。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

为了奔向更加美好的未来，我们行走在跟主走的路上， 和更多体贴主心意的肢体同行，共同的行走相信、盼望和忠于主的路途里，起来，我们愿跟从主耶稣走，与主同行。

我们是可以说历史，话现实，（1486）但是，我们当要面对历史的时候，我们需要用一颗什么样的心才能面对及到勇敢的面对呢？我们要想到昨天是历史、今天是现实，明天……

你和我、他和她，我们更多的人会有明天么？看看我们的装备、我们所能携带的都有什么？难道还非得要历史告诉未来了吗，还非得不到实际经历的时候，还不肯认输、认自己的失误和失败了吗？

 

发现走错了路和方向，最好的方法是什么？不是坚持着初心，继续在向前方行进。而是停下来，观察、思考和揣摩，我们要往前方的路，在最终会是引我们向何方？

若我们对教会的未来、对信主人的需要也轻忽过后，（https://jidt21.……）我们只剩下了实际上、在现实里，只关心所谓的自己个人和周围小群体的人啦。

那么多的要爱主、爱人、爱教会、爱自己的同胞等，要是我们真的没有做好准备，在没有任何预备的情况里，我们会怎么样？再多的努力，也要朝着一个正确的方向：什么是正确的方向，就是在不违反、不违背全本圣经的原则内，必需要海纳百川。

 

怎么个海纳百川呢？就是包容各种不同的理解和看法（见）的人群。而不是所谓的强制式的都归为某一统。

人生在从不识字，到认得字起，要经过小学：一年级、二年级、三年级、四年级、五年级、六年级。面对这样的现况里，我们会要求所有在不同年级的同学们都采用所谓的、所说的、所表示和表述的都必要、更是得必须是完全一样的么？

但信主、爱主、爱人、爱教会和自己的同胞这些最基础的起点，最好不要改。要是真能再在信主的经历里，再不断的提升自己、提高自己个人的经历点，让我们最好能站在比较高的角度里，再来看外面的世界。

从小学生、再到初中的学生、高中的学生、大学的学生时，我们还会再搜肠刮肚式的想点子、提方法及方案，要求所谓的都一样的选择了么？至少，我个人想有很多的人是不会的。像自己家里有几位哥哥、姐姐、弟弟、妹妹，在不同文化知识外，不也都是一家人了么。不会因文化的差异、看见的多寡、经历的不同而不成了一家人了吧！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

日月的更替、白天黑夜的转换，在告诉我们正常的日子仍在继续，我们期盼着主耶稣的再来仍要坚持。在我们的信主的弟兄姊妹心内，我们要祈盼主耶稣的再来。

为什么信徒在盼主再来的事上，（1485）会有不足、和缺欠的点呢，我们会想、会盼、会琢磨：主耶稣为什么没再来呢？

许多的讲道、更多的听道和聚会，带给我们什么啦，我们听道，不是为了解闷、不是为了消遣自己的闲暇的时间。不是给自己的心灵孤寂找一个可类似“消费”的场所和环境，愿我们起来，继续在相信、忠主和跟主走的过程内，起来，我们仍然愿跟从主走与主同行！

 

说的容易，办的简单，但做出来的事后，留下、留给我们的思考：教会的未来需要有更多的新人加入，新人加入后的信主起步，要从根基上起，直到主的旨意成就。

其实，在信仰的层面，（https://jidt21.……）会有许多误区，那么在主的教会中，我们要的有什么？是哪些呢？主耶稣为什么没有再来的事上，会不会、是不是没有遵行神旨意，把促进教会的合而为一当做了一回事了么？

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12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石（或作“玷污”）。他们作牧人，只知喂养自己，无所惧怕，是没有雨的云彩，被风飘荡；是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来；13是海里的狂浪，涌出自己可耻的沫子来；是流荡的星，有墨黑的幽暗为他们永远存留。

引自新约圣经 犹大书1 章；

 

圣经里说过的，圣经里记载的会带给我们许多的思考：

“这些作梦的人也像他们污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的。天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：“主责备你吧！”但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。”

难道我们就可以随意的放纵自己的所思、所想和所做为的吗？污秽身体、轻慢主治、毁谤在尊位的，这些想法和说法及办法，我们会拿着当过一回事吗？

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China