思想个人跟主耶稣的关系

信主每天所面对的:是个人和主耶稣的关系,也就是我们个人与主的关系里,是否亲密,还是一般,或是极普通得不能再普通了呢?

并在个人和主耶稣的关系的过程里,(1433)再不断的加进来许多在教会里,和新接触的弟兄姊妹们的接触,在属灵寻求主的路上,一同携手同往奔向天国的路途。

我们在世上,会与自己所认为有用的人交往和办事的需要等前提里,亲近、亲密和一般及疏远与回避拒绝等。

 

但是,我们愿能在自己所选择的项上,是亲近了我们的恩主耶稣基督,而不是因自己个人喜好、厌恶等需要,和个人的需求,违背了主的旨意、天父的安排,圣灵的带领。

其实,在教会中,在社会各阶层内,(https://jidt21.……)我们都是极小的一分子,会与正确与错误、先进及落后、积极和被动、前进和退后等现实的想法而选了相应的做为。

我时常会会想:若一个人从没有谈过恋爱、更不用说是在谈着一场轰轰烈烈式的恋爱的经历时,再多的说法、说教也许是会对你、我无益。

 

说法和仿效,不代表你、不表明我能真的懂得谈一场轰轰烈烈式的恋爱,在跟主耶稣谈怎样亲近主和忠于主的事,难道,还要有人的榜样来教和学么?

有的,肯定会用到学;那么更热烈的恋爱,一定是心知肚明、心有灵犀一点通式的,而不是当面的提醒、文字的提示、表情、心境的表露等后,还是仍不明白主爱是用什么方式表达、传递给你、我的呢!

相信、忠主和跟主走,那么就一定会选:

21耶稣又对他们说:“愿你们平安!父怎样差遣了我,我也照样差遣你们。”引自新约圣经约翰福音20章;

再看:

15他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门(“约翰”在马太16章17节称“约拿”),你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”

16耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。”

17第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。

18我实实在在地告诉你:

你年少的时候,自己束上带子,随意往来;

但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀上帝。说了这话,

就对他说:“你跟从我吧!”引自新约圣经 约翰福音21章;

 

愿我们所想的,都是为听主话,而更是愿意荣耀归主名。在亲近、忠主和效法主的经历上,更多的见证主的爱!吸引更多的人来到教会里,相信主耶稣为自己个人的救主,一起来相信,一同来盼望主耶稣的再来能早日实现。

到那时,我们就可以回到天家里,享受主耶稣为我们相信主名的人所预备的恩典和福份。在平常里准备和预备盼主再来的弟兄姊妹们,我们一起来在祷告里的预备和倾听、在现实中的敬拜和用心灵和诚实的忠主和跟从主耶稣走。一同盼主再来!只有盼主再来,才会与主更亲近,当然,这不要仅成了自己个人的一点点的看法而不能引起相信主名之人的共鸣哟;

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

主啊,我们愿意起来与主同去

不论世事经历了多少年月,还是度过了无数个春秋冬夏,带给我们更多的回忆和思攷,在告诉我们:要起来,相信、忠主和跟主走。

外面的冬季,带给我们更多的寒气和冷意,(1432)无论是冰封雪盖的大地,还是南方的温暖似春的绿意,都在展示上帝的奇妙作为。

愿我们在相信主的人生经历里,不断地起来,在相信与盼望里,在等候主再来的日子中,继续跟从主耶稣走,奔向更加美好的未来。

 

从一代又一代的基督徒,在相信和盼望里走过了多少灵程里的路途,我们愿在彼此相爱的新命令里,在促进教会的合而为一过程中,有更多的体贴主心意的选择和献上。

在忠主和爱主的经历里,(https://jidt21.……)再不断的磨砺自己,使我们更成长为讨主喜悦的门徒,成为一个个荣耀主名的新的见证人。

无论是在传、帮、带的过程里,还是在传递和接力的经历中,愿更多在主爱里寻求的弟兄姊妹们,一起来相信、一起来等候、一起来祷告、一起来敬拜,愿我们生活在世间就是美好的见证,而更加荣耀归主的名。

 

在相信、忠主和跟主走的历程中,我们越过了多少难以攀登的“属灵的”高山,也经历了在海边的新的看见,愿我们的心能像“海纳百川,有容乃大”的胸怀和气魄,在传扬主耶稣的名的时候,更多的把自己个人的经历和主耶稣的奇妙的大爱一同来彰显给更多的需要主恩的弟兄姊妹们。

也愿向社会人间证明:上帝就是爱!愿我们共同的在主耶稣的爱中,广传福音,更多的吸引人归到主耶稣的面前,成为了在今天教会里的新生力量,愿教会的未来更加美好!

431018(在当听到复活的主耶稣说:)

18我实实在在地告诉你:你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀上帝。说了这话,就对他说:“你跟从我吧!”

引自新约圣经  约翰福音21章;

愿我们听到主耶稣的呼召,而马上起来,跟从主耶稣走。起来,与主同去!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

继续在查经里寻找新的开始

我们做为一名基督徒,愿在寻求主的经历里,在相信和盼望中,起来,我们愿意继续与主同行。在相信与盼望里等候主你的再来!在等候主再来的日子中,愿在遵行彼此相爱的新命令内,更多的见证主爱和荣耀主的名。

事有三,但是,许多的事,都不是什么新的、或是更多的新的。(1431)只是过去的历史,在历史的长河中,留下的,和能被人所认识的不多!不会太多,因为,人们愿意找自己所喜欢的,排斥自己所看不中的,……

就怕是恩主耶稣基督你看中的,也会被我们的人意、因着我们的人义而排斥在遵行彼此相爱的新命令以外的。

 

在经历中伤心、在面对时寒心、在回想时痛心、在揣摩里难心,是什么样子的传道人,把一些信徒给养育成了不遵行彼此相爱新命令了呢?

我不敢质疑是在什么灵的带领下,(https://jidt21.……)会有人排外、其实,只要不是在伯利恒的人,主耶稣都是外人、外地的人、外国的人。

难怪,一些难题得不到及时的解决;一些难办成的事,甚至会是永不会有解决的办法,排斥走了、排挤走了恩主耶稣基督后,还想在求主帮助什么?不是嫌弃耶稣是外地的人了么?不是撵走跟主一起来的人了吗;干都做了,还有什么可再大大夸口的根基和资本了呢?

 

面对着事实、实例,我们是装做属灵的追求,而闭眼,闭上自己装做要追求、寻求属灵新高峰的眼,这能是、这能似像真的追求和信靠主耶稣的么?

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……16耶稣说:“你去叫你丈夫也到这里来。”17妇人说:“我没有丈夫。”耶稣说:“你说没有丈夫,是不错的。18你已经有五个丈夫,你现在有的,并不是你的丈夫,你这话是真的。”19妇人说:“先生,我看出你是先知。20我们的祖宗在这山上礼拜,你们倒说,应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”21耶稣说:“妇人,你当信我。时候将到,你们拜父也不在这山上,也不在耶路撒冷。22你们所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。23时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。”24上帝是个灵(或无“个”字),所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。

引自新约圣经 约翰福音3章;

父是一个灵,拜他的必要用心灵和诚实拜父,那么我们不想、不愿意、不乐意遵行彼此相爱的新命令后,我们为什么还想要找主耶稣,求他医治我(们的病了)呢?

 

不是不愿意听彼此相爱的新命令了吗!怎么,还会有找主耶稣的原因和企图了呢?有病上医院,这也是极正常的。但愿不是为了省钱!因为,有病的人才用得着医生。

面对着主的教会需要真实的、真诚的、真正的、真心的奔向合而为一的路途里,不想、不愿意主的教会搞合而为一的人,会不汇是在自己的个人心内有病了呢?再多赘述也恐占时间,只愿主的旨意行在地上,如同行在天上,愿主的旨意成全,是我们的寻求主和愿意起来跟从主耶稣走的门徒的心愿,对吧,各位忠主的弟兄姊妹们。

若是出于圣灵的带领,荣耀归主名!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China  2022-11-11  00:20

继续跟主走向前方

经历了几天、几个月、几年,多少年后,我们对主的关系是怎么样的呢?愿我们仍然是起来,继续跟从主耶稣走向新的开始。

人生也就是正确与错误、新与旧、(1430)矛与盾、先进与落后和不停的较量、比较和分别的过程里,我们会选择什么?会不会仍然选择:忠主和跟主走了呢?

跟主走向前方,那么目标:正前方,会不会有拉帮结伙式的呢?目标:正前方,能不能有分门别类式的呢?我们要成长,不要分门别类式的后,再搞一些拉帮结伙式的各种不同形式的分别。

 

其实,人生就会从妈妈的肚子里出生后,从被动、改化成主动式的。不再是被动的因母亲的血液循环而吸收营养,维持自己的幼小的生命。

那么,在从母亲怀孕开始,(https://jidt21.……)再到从胎儿到婴儿、从婴孩到小孩子、从小孩子来到了小学校园后,成长为了小学生。

再到不停的学习、成长为了初中的学生、再向上努力成长为高中生、再向上提升学习和成长后,成为了大学校园内的大学生喽!

 

信主呢?只是停留在过去式里,只想欣赏自己曾走过的路程,从而忘记了是蒙主保守看护里面,才得以健康成长到了如今。

听一位军旅歌星说过,当他在海上给部队的战友演出的时候,提到了在海上所经历到过的,那位军内歌星说:小船怕浪、大船怕涌。愿我们在主耶稣的爱里,使我们一艘艘小船,承蒙主的看护和保守,度过了在人生小船时期的浪、和胜过了在信仰大船时期所经历的涌。

祈愿,在我们的人生旅程上,不为风浪所困,不被波涌所伤,健康成长为讨主喜悦的门徒,在自己所经历的人和事上,体贴主耶稣的心意而起来,跟从主耶稣走,与主同行。

 

不论是坚守主内岗位的工人、肢体的多与少;而愿在主里,从一人的事奉、再到多人需要的同心与献上,让我们在主里,献上一曲曲赞美和奋进的歌声,奔向那更美好的明天与未来,我们的未来不是梦!

而是在现实,不能等着,非得到了用梦来理解和思想自己当怎么样行及选择,请圣灵保惠师来引领我们,我们愿意起来,与主同行,跟从主耶稣走。

愿我们带给自己的是:在选择了忠主的过程里,顺从圣灵的带领,听从天父的要求,起来,我们继续与主同行,在读经的过程里,体贴主心意,把促进教会的合而为一,当做自己所应守的本份和责任。能我们的选择能是见证主爱!荣归主名,继续奔走在相信、忠主和跟主走的路上。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

心怀新希望

2022年已经来到了十一月,开始了新的面对的功课,和学习的任务等。我们每天都在呼吸着空气,接受阳光雨露,也经历着风雨和春夏秋冬四季的环境。

人生,其实也就只是新与旧、(1429)正确与错误、先进与落后等变化的过程里的这些过程的出现,和我们当怎么的面对中。

自从2020年初开始的新冠病毒肺炎的疫情,再到现在已经大约三年的过程里,从人们的不理解、到后来的核酸检测。从完全陌生的面对,再到有序的科学防疫。

 

怎么办?从戴口罩做起,多么简单的方法,其实,传染病都有着共同的几个点,要么是:传染源,再到的是易感者。在其中间是传染途径,我个人看来,这类的病毒传染途径,应该属于像老师们给讲课里说过的飞沫传染。

而我们选择的戴口罩 ,就会减少、(https://jidt21.……)减轻呼吸进来飞沫传染的机会;科学的规则、用好科学防疫的规律里的每一个对我们个人防疫的有效措施,祈愿更多的祖国同胞,世界各地的居民都能平安度过新冠疫情的侵扰。再迎来新的完胜新冠病毒的那一天。

再说了,要有健康的身体,美丽的心灵,快乐的生活、幸福的家庭,都一同奔向新的未来而努力。

 

我的祖国的台湾省这个宝岛,还没有鸣响归航的汽笛。多希望台湾省的疫情能早点结束啊!没有统一和回归的宝岛,最近每天都增长数万例确诊病例,祈求主帮助那里的同胞们早日归回一切正常的。并且是在早日回到祖国的怀抱里,和祖国的同胞们一同享受着抗击新冠的各种经历所带来的好处。

许多地方的教会,会因疫情而暂停了聚会敬拜,这也又给了我们新的契机,面对着新冠疫情,我们会因着一些防疫方面的调整过程里,再不断的提升自己个人忠主和顺服主的程度、广度、高度和精度,也更愿意在顺从主的细度里再品尝新的跟从主耶稣的恩典和各种美味,在享受的过程里,再提升自己个人跟主走的高度。

站在新的未来的开端,我们准备好了,祈愿主的教会能早日合而为一,并且在带领防疫的过程里,在祷告中,在期盼着的时候,更加专一、更能专心向主耶稣仰望,等候主的旨意显明,并且,在我们的读经和祷告里,再不断的亲近主和跟主走。起来,我们愿意与主同行。

 

我们的教会还没有合而为一,我们祈盼在等候和盼主耶稣再来的日子中,我们等候在主的旨意显明前的日子中,愿我们的想法能是合乎圣灵带领的条件。

我们的说法能有圣灵带领的恩典,把促进主的教会合而为一当成一回事,看做是信主的重中之重的事和大事。不是少了所谓的芝麻、绿豆的品种;

而是愿在主的教会里,不缺少寻求和忠主的人,更增加和增多新的属灵追求的同心人,一同起来,跟主走与主同去。为了祖国的明天更美好!为了我们的心灵更加美丽,时刻准备着,我们愿意为主教会合而为一事工献上能讨主耶稣喜悦的。而绝不是想给主的教会添乱和增多限制合而为一方面的麻烦。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China