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信主，不光是能到教堂里去相信主，和听道、唱诗、祷告和事奉，更多的要有自己个人和主耶稣的关系的具体体现，而不是光能是在说、在表述着我个人和主耶稣有关系。

那么，你和主的关系、（1407）我与主的关系、他跟主的关系、她与主的关系是什么样子的呢？

看到教会没有合而为一，一点都不着急，像似别人家的事情似的，会是对的吗？教会至今仍然不能走向合而为一的路，是因为缺少凝聚力。当然，这仅能算是自己的个人想法和个人之谈。

 

牧人讲，圣经的某个词意是什么？有哪些个意思等，这都行，也是需要向信徒介绍和圣经相关的事项吗！

但我听得到的彼此相爱、教会要合而为一介绍得太少，（https://jidt21.……）本人毕竟几乎没有到过更多的地方，就不用说再在属灵的地方有聚集和团契相交流、探讨和思考怎样把主的教会都促进到合而为一的路途里面去。

你若有成熟的经验，我可是在洗耳恭听呢！美国的？英国的、意大利的、古罗马帝国范围里的？我不想知道按手在圣经上的总统就职仪式。我只想了解更多的某国关心、爱护自己国家的百姓，能像中国政府来面对新冠疫情的积极、主动的做法和选择。

 

我不想知道新冠病毒是不是出自某国，而想了解，是谁让这样的坏事在世界各地都有不同形式的漫延的？我想知道和了解：上帝是赐平安的神，让新冠疫情在全球漫延，就不像是在全球上赐平安！倒像似有人为的在捣乱，破坏着抗击疫情的有效成果及措施哩！

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14我已将你的道赐给他们，世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。15我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作“脱离罪恶”）。16他们不属世界，正如我不属世界一样。17求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。18你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。19我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。”20“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，21使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。

……引自新约圣经  约翰福音17章；

 

圣经里提的有过：

“求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。”

“我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。”

“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，使他们都合而为一。”

 

试着想了一小把：合而为一，真的能是需要、还是不需要凝聚力？只要是不能围绕在圣灵的带领的角度、引领的高度、指引的精度、揣摩的细度时，我们的想法，会不会是与圣灵的带领无缘了呢？

不饿不想吃饭，这是我最近思想过的一个方面，谁会在吃过了饭后，在吃饱了的时候，还会谢过厨师、和为预备这顿丰盛的筵席而操劳过的人了么？

感谢主耶稣爱我，我甚觉愧对主的爱！我一直在想，若我的恩主耶稣基督还能继续验中我这样一个几乎是完全无用的小器皿，再差我能回到心里思想、挂念的南方和南京后，我想再做、和继续做促进教会合而为一的事。我祈愿他们、她们不要再因看不上我，而选择了坚定的拒绝我所在顺从圣灵带领、引领里的而正在做的促进教会合而为一的事工啦！这样（在你们那里的“自称是信主的”人）能看为是好的么？

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

路在自己脚下，要迈步行走而伸延到跟主走的方向。其实，从表面的信主现象里，看出自个的所谓属灵追求得有多么的火热、多么的执著、多么的热情、多么的坚定……

因为，那只是一厢情愿式的，自我表白类的自诩，（1406）当顺境时，一切都顺利得不能再顺的时候，你会有难处么？谁会有缺乏呢？哪个会有不理解的时候么等。

但是，一年还是仍然有四季，因我在祖国的北部的东北那块住，春夏秋冬比较分明。

 

而不是在只有雨季和旱季的地区生活，若是再到了极昼、极夜的地区呢？在我们所不了解、从未了解过的那些话题、领域、范围、知识等类的氛围中，我们会和学者唠与交流学术问题么？

能会交流、探索什么光粒两相性、范–阿伦带等吗；（https://jidt21.……）我的祖国是在1949年建国以来不断成长、更新、进步和向前发展的。发展才是硬道。

其实，这时我会想起一段相声：那位应该是姜昆在说：我多重视基础教育，光小学就读了十一年。李文华捧哏道：那你净是总留级了吧，……

 

我、我们不应该，也本不应是总能找理由，用借口来推托和搪塞主的事工，一会有事，把促进教会合而为一圣工往后拖，一会有事工，把落实遵行彼此相爱新命令往外挤，直到有了像我这样的、没有用的人，来到了华东、南方的江苏省金陵古都的时候，才发现了光会谢饭祷告，却不对落实彼此相爱新命令的缺陷、和对落实执行促进教会的合而为一事工的严重缺欠。

自己看不顺眼，那么，你、我可以看谁不顺眼，觉得和自己不同。

这本是无可厚非的，有分别、有区别、有差异，这本是正常现象，但是，我不建议扩大化。直到把外来到金陵古都地儿的信主人，张罗人往外撵、直接式赶走。从外观看，是我放不下对这样事的纠缠、无助的反应，那么，有神学院校在的当地，彼此相爱落实不下来，是什么项？

 

感谢主耶稣的抬爱和调动，能把我这样一个几乎没有用的老头子从东北，调到南方来南下，后来的事实，真的成了难下！

下坡的路没有、下来张罗几位一起学圣经是怎么说的机会没有、我所有的只有一项，就是对抗主的旨意，不落实彼此相爱的新命令，可那是违背圣灵带领啊！那样选择我绝对不能做。

撵也撵了，可是，事情已经过了多年后，还没有一 个真正的南京、南方信主人在我了解以外的张罗、提议，按彼此相爱新命令，把那几个人找一下，找回来，看人家是怎么信主和跟主走的？

至今没有。这是我向主耶稣汇报的仅有四个字：至今没有！没有人张罗把过去的失败改正过来，改正成忠于主的旨意，去落实彼此相爱的新命令，太奢望了的我。只能赧颜的说；对不起南方的那些弟兄姊妹们，因我到过那里的金陵古都，在抽看实例里，没有遵行彼此相爱新命令的事实，只得向主如实报告之至。首先的责任：是我的，绝不推委，至少是我代祷的不够。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

时间过的可真快，一转眼来到了九月中旬，过了教师节、再欢度中秋佳节，我们感恩在主耶稣的爱中，起来，我们愿意与主同行。

前面的路，不知向何伸展，但我们愿在主爱中，（1405）体贴主心而与主同行。

外面是秋天了，秋风、秋霜也将莅，那洁白晶莹的霜花，在告诉着我们春天的播种辛劳，夏季耕耘的付出，秋天收获的喜悦，再欢度冬天严寒里的冰雪。

 

在多少位主仆在各自的环境里，在各自的事奉主的岗位上，尽忠心完成主的托付，是我学习的好榜样。

像记忆里的家乡教会杨广谦老弟兄，（https://jidt21.……）一位在我眼里：是非常爱主的老人，在我初信主的时候，引领我，教导我要学祷告，学圣经，要认罪和悔改等信主的起步，受益非浅，至今仍感恩在心内。

愿主祝福老弟兄在地上的家里人和支持他信主、为主而做的人！恩典多多、福杯满溢，也愿有更多的信主的肢体在传递、接力和见证主爱的过程里，再更多的见证主的爱！

 

开始的时候，总是难的；找圣经，自己不知道在哪儿？

看圣经，当时用的繁体字的和合本圣经，有很多的字不认识，还有老信徒热情的帮我认识这些字，如果，有肢体在需要的时候，只要是主预备机会，我愿有能尽肢体义务的责任心和行动。

其实，我最愿意用的、最爱思想的就是灵恩！没有圣灵的引导，缺少了圣灵的带领后，别人的感受我不会太知道得更多，自己会觉得似睁着双眼，确看不见主引导的、圣灵引领的路，更不用说有方向、方式、方略、方法和方策了吧。

愿我们信主有方、跟主有方、忠主有方、爱主有方、效法主也亦有方；当前行无力的时候，看看是不是自己所选的方向、所用的方式，不是在主耶稣、我的恩主最愿意祝福、施恩的角度内了呢？

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

其实，我们做为基督徒，每天、每一天当中，会不会遇见新的、要学习的功课了呢？

其实呀，在面对着外面时时在变化着的世界，（1404）天：一天新似一天的带给我们更多的新的信息，特别是从网络里，再回到现实中，我们都有很多的要关注、和要投入更多的精力学习、看与观察及思考。

我们会如何？我们又是怎样？在新的功课面前，我们是交上的白卷、还是向主耶稣交上了一份份讨主耶稣喜悦的答卷了呢？

 

有些极简单、有的也许会有些许的复杂，复杂的是因人心而变得复杂的。那么：就一句话，有关主耶稣说过的话，我们自称是基督徒的人，自己说是信主的人还要不要听、用不用听、用得着遵守不？

事有三，就怕人用来惦量几番，（https://jidt21.……）对自己个人的事，会找借口、说理由、用条件来限制主耶稣要对你、对我的帮助和引导的。

可是：在当面对这些事的时候，551128

……10但你已经服从了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐，11以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦难。我所忍受的是何等的逼迫！但从这一切苦难中，主都把我救出来了。12不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。

……引自新约圣经  提摩太后书3章；

 

会有人问：你们这次怎么没有引用这一段呢？

4卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱上帝，5有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。6那偷进人家，牢笼无知妇女的，正是这等人。这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱，

是的，这一段没有在本次引用的范围里。

但是，不等于我们支持“有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，”在主耶稣的面前我们不光要是有一颗心，用心灵和诚实拜父！也更要用心在学习、寻求和忠主的路途上，与更多的在基督里的弟兄姊妹相识、相逢、相亲、相近在一起忠主和跟从主耶稣走。

其实呀，在这段圣经的后面，还有提示、提醒到我们的事：

细看看：看圣经过后，是为了做什么？是要行的更多的善事！

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

 

附：

13只是作恶的和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。

14但你所学习的、所确信的，要存在心里，因为你知道是跟谁学的。

15并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。

16圣经都是上帝所默示的（或作“凡上帝所默示的圣经”），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，

17叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。

自己反思、反省、自责自己，在学了圣经后，若是不能行出来圣经所要求的预备行各样的善事时，会不会有违圣灵默示所记录的圣经了呢？

不针对别人、及任何人，只用於自己自责和儆醒思考式的祷告了吧；……

勤勉和目标向着正前方，只有在忠主和跟从主耶稣走的路上，我们才能、才有可能是真正的是在忠于主和是正在跟主走的选择和方向。

一个人要勤勉的向着目标，朝着标竿，（1403）而奔向着心里的目标，我们基督徒呢？就是等候和盼望主耶稣的再来。

从信而受洗的必然得救，到忠主向前继续跟从主耶稣走，而与主同行，我们是在一步一步的跟着我们的恩主耶稣基督走。

 

跟随主耶稣走，就是走向胜利；跟从主走，就是走向新的开始和奔向新的战场，跟主走就是我们的首要选项，跟主走就是我们的路与方向。

只有我们跟主走了，而不是似是而非的、（https://jidt21.……）或者是在人前装相似的在说：你看、你们看，我是在跟主走呢！

其实呀，跟主走的人，一定会是积极、主动、快乐、热情的忠主和跟主走呢！那些人一定会把促进教会的合而为一，不是像有些人只能用自己嘴唇的功能挂在嘴唇上，留在舌头和牙齿之间，却缺少了真正的、真诚的、忠诚的行动和选项。

 

在我们向着前方目标的时候，会不会再看看、左瞅瞅、更右瞧瞧哪个跟我信的不一样？又哪一个那伙人里增加的人比我们的多了呢？再能不能想可不能让某某某到了另外的地方去信主，你要是信，就只能在我们这儿信了呢？

教会呀，主的教会都是天下一家亲，不能整左一个说法、右一个新的类型，只要忠主，会不会就都被主耶稣所认可了呢！我设想主会爱一切为主所拣选、被主爱呼召而来到教会里的人。

那样，不拒年老、也不烦年轻的、更不嫌小孩子来到教会里，我们从心里想怎样把主的教会都办成、更建成 荣耀主名的一个个新的吸引人归主的地方。

 

从清晨，到深夜，从白天、到星空里，我们又会有多少爱主的弟兄姊妹们，在教堂里，在行进中，在寻求里，在感恩中，在读经时，在祷告中，都会有各自不同的需求和得着。

那么，你得着的是什么？再有，我需要的是哪些。更多的人会是怎么样的寻求、祷告的敬畏主。

在相信与寻求主的路上，我们会与更多的弟兄姊妹相逢。在读经里的看见在交流里再激起新的感恩和看见的新开端，在 赞美声中，我们再升华自己，使自己成为一个、右一个、左一个 荣耀主名的弟兄姊妹里的一员。

在读经的亮光下，抓起促进教会合而为一的责任和担当，愿主再来不再成为一些传讲人员在讲台上的专利。我们祈愿主教导更多忠主的人，在实际的行为里，也更是盼着主耶稣你的再来！

我也只能说：“主耶稣啊，我真的愿你再来！”也祈愿有更多的肢体也在盼主的再来。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China