走向新的开始，走向新的未来，是我们每一个基督徒所必应有的心愿，在相信与盼望里，等候主的再来，在彼此相爱的过程里，有更多的荣耀主名的机会。
愿我们是在活泼的盼望里，等候升了天的恩主耶稣基督的再来。（1399）在等候和祈盼中我们愿更加寻求和遵行神的旨意。
在彼此相爱中，更多的见证主的爱！也能更多、更加的吸引人来到教会中，寻求和相信主耶稣为自己个人的救主，和更多寻求主的弟兄姊妹们一起向前跟主走向新的开始。
一天，又一天，一年，再一年，我们信主的经历怎么样？又会 如何的来见证主耶稣的爱来更多的荣耀归主名了呢？
我们是可以简单的说：（https://jidt21.……）自己是信主的，如果，信主真的要检验和复核的话，这时，我们平时所说的：信主的又会是怎样的一个现实了呢，但愿不是分成了很多的不同类型、或者是分门别类的太严重的。
把本来就会因不同的看法而产生的分歧，再人为的扩大化嘞；用人的理解，取代了多少处在圣经中明明写上的标准和条件。用自己的看法，取代了全能的主、圣灵保惠师的引导。
圣经里会说：教导过我们要为罪、为义、为审判自己责备自己。当然，也许会有人说洗脚，就是帮人把毛病、缺点、错处给提出来，再帮其改正掉。
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4我将这事告诉你们，是叫你们到了时候，可以想起我对你们说过了。”“我起先没有将这事告诉你们，因为我与你们同在。5现今我往差我来的父那里去，你们中间并没有人问我：‘你往哪里去？’6只因我将这事告诉你们，你们就满心忧愁。7然而我将真情告诉你们，我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里；我若去，就差他来。8他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。9为罪，是因他们不信我；10为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；11为审判，是因这世界的王受了审判。12“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作“不能领会”）。13只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作“进入”）一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。14他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。15凡父所有的，都是我的，所以我说，他要将受于我的告诉你们。”16“等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。”17有几个门徒就彼此说：“他对我们说‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’；又说：‘因我往父那里去。’这是什么意思呢？”18门徒彼此说：“他说‘等不多时’，到底是什么意思呢？我们不明白他所说的话。”19耶稣看出他们要问他，就说：“我说‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’，你们为这话彼此相问吗？20我实实在在地告诉你们：你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。
引自新约圣经 约翰福音16章；
如果，我们的想法，是合乎圣经所写所记的，就一定会遵行彼此相爱新命令，我们的选项要是选择了听主的话，就一定会谦卑、谨慎自守，起来，继续愿意相信、忠主和跟主走的。
当然，在最后的临时选项上，选择了所谓的、所说式的洗脚式，水温呢？会不会是用了温度很高的热水了呢？这样，不会是简单式的洗脚，反而会把所谓帮洗脚的人给烫伤喽。
在所谓的要帮助前、要在所说的洗脚式前的帮助有所预备，不是茫然无助的，而是在圣灵的带领下，真的提出、指出对方的不足和违经之处。祈愿：在各种不同的帮助和尽肢体的义务之前的时候，有尽肢体彼此相爱、彼此相助，而不似在看、等着瞅某人的缺乏、困难和无助的扩大化。
而是冬寒有雪中送炭、夏季能送去了清凉和爱心，让信主的弟兄姊妹在需要的时候有、真有世人所常说的及时雨，而不是缺了的是：雪中送炭，而更缺少了雨后送伞。若能，有圣灵的带领，愿在主耶稣的灵带领里，起来，我们继续相信、忠主和跟主走，也祈愿我们在寻求主的经历里，不再有因缺乏而面临着需要肢体相助的时候，并在主有明显、明确的感动前，再缺了能顺从主灵带领的认知、分辨和勇气。
愿在相信与盼望里，我们所选择的相信主耶稣而无怨无悔的坦然无惧的走向新的跟从主走的历程中，愿我们能结出更多的果子来见证主的爱！更多的荣耀归主名。
风雨会带给我们许多的不适，但是，彩虹总在风雨后，让我们仰望映在雨后天空中的彩虹，等候主的旨意显明和成全。我们也亦愿意成为一个个让主耶稣喜悦的极普通一兵。
向前进、走向新的开始，跟从主耶稣走的基督耶稣的精兵，望着外面的新冠疫情的反复无常的赖着不走，愿我们的祈祷有更多的明显果效，也祈愿我们的家乡，我们的邻舍、我们的祖国和世界各国的居民也能早日从新冠疫情的阴霾下走了出来，继续忠主向前跟主走。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China