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自去年的冬末，我们走进了2025年，开始了新的追求和仰望里的新课程内。不论我学的怎么样，或者是努力追求的到位、或者是不到位，但是，2025年不管我们是挽留、还是叹息；是热情与珍惜、或是不忍看我们自己所走过的那些：在过去的日子中的日日夜夜、经历的风风雨雨、还有冰雪交融的环境里的变化中，带给我们许多全新的视觉感动内。
我们走了，路过南方到东北沈阳的铁路线，跟着客运列车，朝着目标前行。（1954）不忆那些不想多记的过去，不议曾经里的挫折与失败后，而被自己所不愿意敲响的警钟鸣响，告诫自己：要靠主前行，不要按我的意思，（除非能是完全由圣灵带领所至。）而要按主的旨意成全。

我们是过客，我们是客旅，我们是寄居的，我不想有楼房，也不喜欢有草棚，但是，我喜欢坐一块地儿，而不被主耶稣所驱赶要去到另一个地方。
除非我们的恩主耶稣基督愿意，就不要在一个地方停留的太久。（http://www.xiaotu21.com/）特别是有些提出要委身某个教会说法的朋友们。若是此时的你、还有我，只肯在某一间的建筑内的教会里，不去传福音，不为主去做见证，只为了身外的某些利益，不朝前走，不跟从主耶稣走吗？我想提醒自己天下教会是一家，都是主耶稣的，都是只有一位教会的元首，他就是主耶稣基督。
如若那样，我就不应该离开家乡！要是离开了家乡，离开了熟悉的乡谈与看惯了的傍晚炊烟，与清早的晨炊。熟悉的乡谈，看惯的春月秋风， 习惯太久了的春的播种，夏的耕耘，秋的收获，冬的雪藏，更感谢主在这些时刻里，拣选了我们来到了教会里，相信主耶稣基督是我们的救主。

2025年初，因故回到了东北的故乡。这次故乡行，是花钱的差事，牙齿出了问题，必须要花时间来看牙，待牙修好了后，也没有能及时的返点，返回南边。前些日子曾听到同工问及《相约礼拜二》一事，事情过去得太久了，至少有几年以上的喽。从离开东北碧海蓝天的大连，或者，在那儿，能找见这本书，同时，也应能找到《毛泽东与尼克松在1072》一书吗？如果，我印象里的没错，一定会想找出马希罗所说的那段话里的文字“……不懂的，往往是致命的。……
愿我们在读圣经上，一定要用心看，仔细思想和揣摩，从各样的条件，再到各种不同的类比因素上，一定要找出在所看的文章文字中的提示和教导的内容。我愿能顺着圣灵的带领，听主话，在彼此相爱里互相建立起一个个全新的个人跟主耶稣的关系。把总结，思考，揣摩和思索与探讨留在现在，也向未来展望，起来，我们一同相信主和跟从主耶稣走。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

时间在飞快的向后跑，从我们个人的家里的变化，到在遵行和寻求心意更新而变化的历程里，感谢主的保守看护里有那么多的恩典和引导，我们愿在主爱中，继续跟主往前行。
不说那些外在的变化，还是一些乡村的动迁，都带来新的改变。（1953）我们在改变里是否顺从，是不是能因改变的一些外界条件而获得新的力量及动力，往前走继续跟从主耶稣奔向新起点。

圣诞佳节带来新的契机，我们的欢歌笑语更向主献上感恩的心。从聚会、敬拜到交通及探讨，我们愿意起来，继续行走在相信主耶稣，忠于主的救赎，感恩在各种机遇里没失掉个人亲近主和跟主走的心愿与行动。
看外面的冬季，会有降雪，愿我们洁白如雪而超乎雪。（http://www.xiaotu21.com/）也有晴空万里的阳光照耀下，愿我们感恩、敬拜和仰望，只愿主的旨意成全在我们更多的弟兄姊妹们身上，我们愿意在寻求主的经历上，更多的彰显上帝的荣耀，我们也更乐意有机会跟主走向前。
没有什么会比思想和记念主诞生更重要，其实，在领受上的不同，或者是叫区别也无妨。纪念主耶稣的诞生是极重无比的，不论是用何种方法，我们基督徒必然是纪念主耶稣的诞生、受死、复活、升天和盼主耶稣的再来接我们回到天家里去的那一刻。

就外面的天气，再到内心里所经历的，都在提醒着我们要起来，继续行走在跟从主走的路上，与主同心，和主同工，体贴主心意而与主同行。只要我们从内里的想法，再到在外面所行出来的后，都能继续的荣耀主的名！这一定是更好的，让我们在彼此相爱的新命令下，由遵行而到落实在实地、实处的各种荣耀主名的现实，在告诉更多的人：相信主耶稣很好！
我们会因为在道听途说的过程里，走上了弯路，也走进了不应进入的迷途，我们愿意在思想与纪念主诞生的感恩里，继续相信、忠于主和跟从主耶稣走向新起点，2025年很快就将要过去，留下的是我们所献上的感恩和赞美，也有我们身为一名基督徒所当献上的本分和责任，思想和纪念主诞生的经历上，再续写新篇章，愿我们能有留下的佳美脚踪，继续荣耀归主耶稣的名。和更多的弟兄姊妹互做肢体在彼此相爱的人生路上，因遵行主耶稣赐给门徒的新命令而更多的荣耀主的名。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

最近的我，一直在调整里，想过一些过去的往事，不敢想往事如烟，更祈愿不要随风而散去。我挺留恋过去的一些时段，我印象里自己应该是农耕时期的人，毕竟才仅仅七十多岁，过几天将走到七十六岁的行列里，我自己的家父是一位农民，在世上也度过了七十多个春秋，。
看我这样一个几乎无用的人，按寄居在世的日子，稍微比家父还多一点了呢，感恩在主爱中。（1952）若是按从前的日子看，我真的不配得享受主爱的保守看顾，受之有愧还应多反省自己。特别是将近平安夜我能做什么？还有没有担忧和想要做的呢？我在反思和自责里。

身为一名基督徒的我，应该反思和自省：面对着欢喜迎圣诞、庆圣诞的时候，我能做点什么呢？我不够爱走道的人，也许，是由于自己的年纪大一些有关，若按习惯我也挺愿意走路的，从年轻的时候愿意走，再到后来的我也想多走些路的。
一个人要在平时养成一些对自个有益的习惯，比如思考，读书，做笔记和留作思考之后，我们所读的书，就会以另一种状态留在心里。（http://www.xiaotu21.com/）最近看过的书名，有三本《一千零一夜》从网购来看：都说是正版，几乎自外观看不出来是经过不同加工过的。但是，我戏称是《三千零三夜》。省略不好，特别是不能介绍的全面，本书有删改，本书有解释呢？
其实，我要的就是《一千零一夜》一本书，而不愿是左改、右修的，再加些注释。若从信仰角度里思索：能不能把全貌介绍给看书的人，看圣经的人，祷告与读圣经的人了呢？解释有解释者的不同理解和看见，但是，只是从一本书来思考，用原来某人的所写的名字，做些改动后，要的有哪些呢？若是用在信主的角度上，主耶稣所愿意赐给门徒的恩典，不要因你的领受、我的看法而产生、生成了拦阻的圈了呢？不论是教的，还是人学过后的，一定要符合圣经中所原来记录的。

我挺爱想的如：主耶稣说的“施比受更为有福”，在提醒我们，要有积蓄，更是积累，不然，若是真的没有积蓄和贮存了一些东西后，不然到了时候，想和能做出来的不一样喽，急用、应用在需要的时候怎么也拿不出来，想要再施与某人、某地，某件事情上了呢？要实际，不要心里所想的虚拟的，而不是在计划和落实的呢。
圣诞佳节快要到了，可是，我们所想的，及所预备的，是什么？有哪些了呢？热情，好客，接待、接纳更多的弟兄姊妹在一起交流感恩和赞美主。有时，热情是必要的。也是必需所要具备的。现在回想起当年初信主的时候，预备和接待印象里有过，只是条件所限，接待的东西预备的不丰满，一直认为自己很亏欠的。其实，我也建议和反思，我们在接待上用心是好的，若是在接待的同时也找出我们对应的各自所需要的，在主里互相提携，也许会有更多的共进的新方向呢，起来，我们继续选择忠于主和走向前。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

圣诞佳节将莅，感恩主耶稣对我们的爱与保守看护，我们本不配得享主恩典，但是，主耶稣的爱不离不弃的保守看护。愿在将莅的圣诞佳节里，共同感恩和赞美天父。
看前面的路，因为外面的阴雨天气，也会有些不适应。（1951）但我们愿意听主话，跟主前行的心不想改变。我们愿意在主爱里，坚定贪心，专一敬畏主和仰望等候主的旨意显明。其实，一年一度的纪念圣诞佳节，歌唱和赞美主诞生。

我们因相信主耶稣是我们的救主开始，就满怀着美好的盼望，从因信称义开始，我们开始了自觉的脱离罪的辖制，而归回到上帝爱子的国度里来，我们真的回家了，我们成了上帝家里的人，追求圣洁完全，愿能在我们个人身上也使主耶稣的名得到更多的当归给主耶稣的荣耀和赞美。
我们是普通的人，来自普通的家庭和环境中，在不断成熟，不停成长的过程内，使我们经历了一年四季中的风云雨雪，也度过了寒冬与温暖的春季。（http://www.xiaotu21.com/）只要我们能是在追求成为圣洁，而愿讨主喜悦。我们愿意世上没有战争、饥饿、疾病、旱灾、虫灾，我们多想世界充满了爱啊！
当我们怀着美好的愿望，在主的教会里互为肢体而彼此相助，共同的为了成全天父的旨意和安排，我们愿意在遵行神旨意的过程里，使我们的灵命再不停的丰富起来，。让我们在信主的见识上也能多而又多的见证神对我们的爱！

信仰的路，在向前伸延，我们的灵命也在不停的经历上，更多的学习和了解到信主的多方面的经历和见证。不轻易的定谁为错，而多看圣经上的标准和极容易是在我们忽略掉、对我们极其有利的点和看法。外面的天气更冷了，我们也要在遵行神旨意里，经过了风雨，看见了彩虹。度过了严冬，也在冰雪之中，更显出我们愿意追求洁白如雪而祈愿能超乎雪。
当圣诞佳节来临之际，我们感恩主耶稣的诞生带给我们因信称义的恩典。我们也愿意追求圣洁完全，追求因信称义，再到我们因信主而行出来属天的义行来。让我们在各自的人生经历上，再有更多的改变和更新，从心意更新而变化中，接受新的变化，新的改变，而在一个全新的追求圣洁完全的自我，为了见证主对我们的爱，也为了顺从圣灵的带领，让我们在感恩中，升华，在赞美里顺服，在寻觅的路上，愿是能与主同行跟主走向将莅临的圣诞佳节，也将要告别2025年，喜迎2026年的新开端，我们愿与主同心，和主同工，而与主同去。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China

时间过的真快，从年初起，马上就要到了今年十二月的月末，带给自己震惊的反思，难道，时间就这么过去，一年将要过完了后，我经过了哪些，又思想会有什么可值得感恩或反省的呢？做为一名基督徒，愿意在主爱中自思，反思与自责，很多的事项做的不到位，还有些心愿至今没完成。
当前教会在信主的事上，有明显的不一样的地方，特别是在灵恩与圣诞节的安排等，有各自的领受和看见。（1950）灵恩的先就不议了，但是，圣诞节一事，有的认为，12月25日，不是主诞生的日子。毕竟牧人在冬季里，基本上是不能到外面的野地里放牧的。这也是事实，但是，更不能说这不是圣诞日的佐证。

若不是明确清楚知道主耶稣诞生的日子，最好选择说：现在的情况我不清楚是哪个日子。而不能表示这就不是圣诞的日子。个人认为没有明确的证据，来表明自己是知道主诞生的日期，最好避开一下。免得是没有明确的知晓，而又提出反驳，是没有清楚带领的一种表现。
从圣经上看主耶稣诞生一事，是有清楚记载的：（http://www.xiaotu21.com/）420975　　8在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。9有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。10那天使对他们说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。11因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。12你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”13忽然有一大队天兵同那天使赞美上帝说：14“在至高之处荣耀归与上帝，在地上平安归与他所喜悦的人（有古卷作“喜悦归与人”）。”15众天使离开他们升天去了，牧羊的人彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是主所指示我们的。”16他们急忙去了，就寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里。17既然看见，就把天使论这孩子的话传开了。18凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。19马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。20牧羊的人回去了，因所听见、所看见的一切事，正如天使向他们所说的，就归荣耀与上帝，赞美他。引自新约圣经路加福音2章；
那么后来的教会管理者们为了记念主诞生，又在与那些在拜太阳神日子的人在争夺，就定在那个日子，记念主耶稣诞生。这也没有什么可特别争议的，至少我个人看来，是可以允许这样思想和记念主诞生的。

如果，找理由或者是说不在那个日子记念主诞生，我想还有一种可推理与揣摩的，为什么不想记念主诞生了呢？这个也必要引发牧者们考虑一、二，至少后面还会顺序式的三、四，五、六，直至向上累积时，为什么，谁能给个完美的答案，标准的，合乎圣经的解释了呢？我想这样的解释，要到见主耶稣的面时，还不受亏损为更好。
以前在网络里看过一位网友写过关于主诞生的话题，那位朋友引经据典式的介绍了许多，更多的我忘记了，印象里，推理到某年的九月份，那位朋友的网名应该是“3927”，或许，还在世上，继续为主而活，为主在做。或许，已经回了天家，享受在主内的安息。感谢主耶稣基督的爱与保守，使我少走了许多弯路。
阿们。 小土　谷弟兄 于Asia China