动了敬畏的心

我们在主耶稣的面前,会有因着个人的不同情况而来到主面前的。也就会有各种不同的需要,不同的类型人群,会因地区、文化、生活习惯等也各有差异的。

但是我们是相信主耶稣为我们自己个人的救主,(1343)我们来到主面前,是为了得永远的生命,因相信主耶稣而获得永生。

别说是因病、因个人有事、还是想要学习和工作的更开心等,都会有不同的需求,在不同的需求面前,我们各人的心志也不尽相同。

 

我们向主所祈祷的,是要得着,还是为了使主耶稣在我们的身上,得到当得的荣耀和赞美了呢?

路,就在脚下,向前走,继续跟从主耶稣!(https://jidt21.com )无论是在冬季,还是在将来的春天里,我们愿意永远在相信与盼望里,体贴主的心意而与主同行。

个人的需求得到解决后,我们不是停止、停留在得到自己想得到的恩典这个阶段内,而是继续在相信与盼望里,等候主的旨意成全,成全在我们的这样的卑微的人身上 。

 

在冬天里,北风刮起来,外面的温度也降下去啦,我们会思想到若再在下雪的时候,会不会有需要的人呢?

这样,我们祈求的盼望在主的教会中,从不缺少雪中送炭的爱主的弟兄姊妹们。其实,主耶稣的爱正是在更多的弟兄姊妹遵行彼此相爱的新命令里,更多的荣耀了主耶稣的名!

其实,我们也更愿动了敬畏主的心,也愿更多的弟兄姊妹在不同的需求的经历里,不再有需要雪中送炭的事情,而更多的蒙主祝福!

突然,我也想到了:复活的恩主耶稣基督对门徒说:愿你们平安!愿我们常在主耶稣的爱中享平安!也能在有机会的时候,再把主耶稣的爱通过我们信靠主而传播在社会人间,更加荣耀主名!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

总要儆醒祷告

在信主的生涯里,我们总会遇着这样的事情,也就是我们相信主耶稣的人需要祷告。无论是自己个人的事情、家里的事、亲友的事、弟兄姊妹的事等。

天下的教会是一家,虽然会有不同形式的领受,(1342)但是在相信主耶稣的路上是一致的,也就是相信主耶稣的诞生、主耶稣的受死、主耶稣的复活、主耶稣的升天和主耶稣的再来。

同样是相信,但是,在有的起点上,会有不同的看法及领受的,这也是可以理解的。

 

但是,我们就更要儆醒祷告,免得入了迷惑,在信靠主的经历里,再不停的攀登新的属灵高峰,在追求信靠主的经历里,更加体贴主的心意,而与主同去。

虽然,会因文化的差别,(https://jidt21.com )地区和种族的差异,及性别分别,会有不同的看见和思考,愿我们在思想主的话语时,少走弯路而直接的相信和跟主走。

在祖国的北方开始了冬季的天气,或阴晴、也有飞雪,但是,我们在主的爱里,就永远是春天,我们愿意相信和继续跟主走,与主同工。

 

信主的我们是一个罪人,但承蒙主耶稣的抬爱而成为天国的子民,真的是感恩无限!我们真的不配做主的门徒,但是,主耶稣的爱还是这样不离不弃的爱着我们。

面对着外面的世界的丰富和繁华,我们也甚愿在主爱里,而更加专一的相信和跟主走。面对着季节的变化,在经历的新冠疫情的现状,我们感恩和祈求,这场本不应有的疫情能早点结束!

世间的事,会有风云雨雪,也会有阳光明媚,我们在感恩里,不断前进,我们在相信和信靠主的经历中,继续起来,与主同去。在和主同心的经历里,祈盼着主的教会能早日走向合而为一。

在专一的信靠主的经历中,我们祈盼信徒能早日完全的走上执行彼此相爱新命令的行列里,体贴主的心意而与主同去。在祈祷中,继续相信和跟主走,等候主的旨意显明、成就和一起等候主的再来。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

要学像主耶稣

自从相信主耶稣以来,就想过要怎样的相信和学像主耶稣了呢?其实,说之容易,做起来,也并不难!难的是有自己肯不肯学像主耶稣的样式。

学像主耶稣的样式,我想必须要从心里、也就是从心灵的深处开始,(1341)有重大的转变、改变,一点一滴的学。

从圣经里所记的,再到在现实中我们所要表现出来的一名基督徒的优良品德,也就是要心里柔和谦卑,负主的轭,学主的样式。

 

那么,我们会从圣经中的教导学,在现实里与古圣先贤们所经历的,找出自我个人的差距来。记得看过教材上的一个被我看做是祷告的内容:

“教会在那里有腐败,求主洗净;教会在那里有错误,求主纠正;教会在那里有缺欠,求主补足;教会在那里有分裂,求主赏赐爱心;教会在那里失去为主作见证的能力,求主挽救;教会在那里有骄傲、有自恃,求主管教。

教会在那里有谦虚、有善良、有团结、有相爱,求主祝福、求主巩固;

这都是靠着教会的元首:我们的主耶稣基督。”

若是再看诸多的事例,也在告诉我自己:要相信和敬畏主!要学像主耶稣的样式,心里柔和谦卑,而起来相信和跟从主耶稣走。

 

一场本不应有的疫情,打乱了许多我们人意所预定好了的,那么,我们也只有按着现在的经历来继续相信和跟主走。

路在脚下,路在眼前,(https://jidt21.com )我们要相信寻找和跟从主耶稣走,不是人云亦云式的、也不是听听说说式的,而是要以心灵和诚实的心来敬拜主耶稣。

突然,要这个时刻想起了一位圣经上的古人:信心之父亚伯兰到亚伯拉罕的事,这段历史,我愿意称之为《亚伯拉罕之路》。

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1亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说:“我是全能的上帝,你当在我面前作完全人,2我就与你立约,使你的后裔极其繁多。”3亚伯兰俯伏在地,上帝又对他说:4“我与你立约,你要作多国的父。5从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父。6我必使你的后裔极其繁多,国度从你而立,君王从你而出。7我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约,作永远的约,是要作你和你后裔的上帝。8我要将你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和你的后裔,永远为业。我也必作他们的上帝。”9上帝又对亚伯拉罕说:“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。10你们所有的男子都要受割礼,这就是我与你,并你的后裔所立的约,是你们所当遵守的。11你们都要受割礼(“受割礼”原文作“割阳皮”。14、23、24、25节同),这是我与你们立约的证据。12你们世世代代的男子,无论是家里生的,是在你后裔之外用银子从外人买的,生下来第八日,都要受割礼。13你家里生的和你用银子买的,都必须受割礼。这样,我的约就立在你们肉体上,作永远的约。

引自旧约圣经   创世记17章;

求主引领我们,再思想如何争取做一个完全人,相信主的话语必得在我们这相信主的门徒身上得到成就,而使主的旨意成全。

 

祈愿:我们自己在相信主的经历上,追求圣洁、完全,而更学像主耶稣的样式:心里柔和谦卑而不是见到了来人,一看不合乎我的心中的样式:就撵、更烦。

我呢?只要主的旨意成全,我愿意和主耶稣同行,体贴主的心意只愿意专心做促进教会合而为一的圣事,愿讨主耶稣基督的喜悦。我想主耶稣所做过的分离前的祷告中的合而为一,一定也是主耶稣的旨意、心意、和安排。那么就求主的旨意行在地上,如同行在天上。在寻求和追求做一个完全人的经历上,得蒙主的引导再继续追求主的旨意成就。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

我爱惜的有什么

什么东西,我会看重、或者是看为像似至宝似的呢,我真的不知道,是由于自己的视野太小,缺乏更多的看见。再久了过后,我自己也就是像一只井底之蛙……

看见的有抬头能看到的不规则的井口,(1340)并不算太圆的井在上面,偶尔或是风沙、还是阴云或骄阳。周围的井壁已经习惯了,在适应后,就不想改变的想法会占据大脑的主流。

井底有水,不缺水:就不会干渴,也就会产生暂短的知足。其实,我个人看法:过度的知足感,会把自己引向、引到一条几乎是自个所不想走的道上去的。

 

家庭里的两个成员,告别和离开了单独的个人生涯,结束了原来的和家人们都在一起的经历。

开始了二人的小天地,(https://jidt21.com )从生产、生活、工作、学习;兴趣、爱好、和生儿育女,开始了新的生命传递、接力和延续。

我自诩挺爱家乡的教会,因我在1990年起,曾在那时参与过一些服事,留下了难忘的回忆,是在蒙主保守看顾里,才有的。

 

看全球正在经历的新冠疫情,健康可贵,当然,我们也爱和珍惜。健康的身体,宽阔的胸襟,由海纳百川,再到江河不让涓滴的涓涓细流的汇集,社会需要热心肠,教会也需要能早点合而为一。

我多想能回到从前,那曾经的弟兄姊妹们在一起共同建筑教堂的场景,我多么想能再一起交流和感恩!

从海纳百川,再到泰山不辞微尘故能就其高,是的江河不让涓滴故能成其深!

 

真的,希望有更多的弟兄姊妹们在主爱的海洋里傲游,使我们自己融入主爱中,行事为人有更多的见证吸引人归主!

我多想能有一个、或几个查经交流的机会,自1990年起我就有这样打算,虽然也有过类似退修灵修营似的的交流和学习,感觉真的挺好!只是成了历史的一个短短的记忆。

如果没记错的话,曾经在查经交流里,有过一个编号2158的交流,那段记忆,更多的被爱妻淑珍带走了,留下的只是感恩和赞美上主!荣耀归主名!

 

突然,想起来过家乡教堂的吉林的一位董弟兄,在传启示录里的一段话,真的,令我很难忘记:“念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了。”我喜欢念圣经上的话,更愿意听到有人念我也听,再加上的就是要自觉的遵守其中所记载的。

董弟兄提到的,我会想起来极简单的八个字:彼此相爱、合而为一!若再加上四个字:盼主再来。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

路在何方:往前方去

路在哪里,路,人走的多了,就走出路来;人们在大家都走的路上,往前行!从新冠疫情开始起,会有人以为只传染给黄色种族的人群,可是,在相信主的经历里,光有以为是不行的,也是不科学、更是不行够的。

那么,就一年多的新冠疫情的经历来看:(1339)光指望着别人的施舍、怜悯是不够的。还要科学的防疫,科学的管理,正确的决策,至少要学像中国面对疫情所选择的措施那样!

最初的武汉发生疫情的时候,该封城就封闭管理,多么好的措施啊!原来我们太多的自由,并且是自由惯了的人们在习惯的方式里,反应出来的不适应,是应该适应科学防疫管理的。

 

信主也不能例外,不然,我们的祷告还少了吗?我们求主帮助解决疫情的话,医治好被传染的人的话还少说过了吗?

祷告的话是说了,和主耶稣说了以后呢?(https://jidt21.com )我们可能仍然会按自己的想法,……

简单、简短说来,也就是我行我素式的,该所谓的聚会,不能停止!该到处可随意的走(其中包括亲人聚会、聚餐、旅游、 宣教、圣地行等)。

 

我们要尊重科学防疫的管理,听从“大白”们的规劝。谁愿意、甘心乐意的站在防疫情的第一线哪!面对可能受到的感染,面对着防疫服的约束,面对着不理解的目光和态度,……

理解防疫管理人员,理解防疫情的工作人员的辛劳,他们辛苦了,我们只要坚持佩戴口罩、保持一米社交距离,勤洗手、勤通风、不聚集、不聚餐,一定会减少被新冠传染的机率的。

 

路在何方?是在所谓的热情传道、宣教的行列里了吗?我不建议、不支持只等到有了疫情,灾情再去到某个地方去争着要宣教、传教的。我自我的反思:

平时,我都干什么去了?平时若在家里,闲得“没事做的时候”,这时的你、我为什么不争着、急着出来宣教、传道去了呢?不要非得等到了有疫情后,再蜂拥而入式的,争着要去2020年初的去年的武汉宣教及传道,这与封城防疫是直接矛盾的,也是不符合科学防疫扩散的要求的。有了灾情后,再争着要去某地传道及宣教。因面对疫情或突然的自然灾害时,我们不是专业人员,缺少专业知识、搞不好会给所要去的地方添乱、添堵的。当然,这仅属个人看法,若有用得着的时候,仅供在主耶稣的爱里参考一、二。

谢谢防疫管理决策层的安排,使我们平安的度过了那个疫情无序扩散的时期,靠着主耶稣的保守,平安的经历更告诉我们要科学防疫!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China