要提高综合素质

我们来到了这样一个时代,从原来的刀耕火种、到春种秋收式的,而当代在不同季节也能有收获比起来,互联网是比平常的烽火传递信息要快得多啦。

看外面的世界,我们有许多要改变的,(1305)我原来不会打电话,都是用自己的双腿去看朋友、找人和去生产队里干农活。

后来,学着打电话,再学会了用免提键而不拿听筒就能在电话机前和对方说了。

 

电话,得提前安装电话,从线路,到电话机,再交了安装费后,每月按时交话费,就会电话线路畅通。

这些事我也在自己安了电话后才知道一、二的,(https://jidt21.com )偶尔,电话线路也会出现故障,记得有一次正要和外面通话,电话打不出,再试着也打不进来电话。报修后,是那条线路出了故障,检修工人给换了一条线,电话立刻就通了。

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15于是雅各下了埃及,后来他和我们的祖宗都死在那里,16又被带到示剑,葬于亚伯拉罕在示剑用银子从哈抹子孙买来的坟墓里。17“及至上帝应许亚伯拉罕的日期将到,以色列民在埃及兴盛众多,18直到有不晓得约瑟的新王兴起。19他用诡计待我们的宗族,苦害我们的祖宗,叫他们丢弃婴孩,使婴孩不能存活。20那时,摩西生下来,俊美非凡,在他父亲家里抚养了三个月。21他被丢弃的时候,法老的女儿拾了去,养为自己的儿子。

22摩西学了埃及人一切的学问,说话行事都有才能。

23“他将到四十岁,心中起意去看望他的弟兄以色列人。24到了那里,见他们一个人受冤屈,就护庇他,为那受欺压的人报仇,打死了那埃及人。25他以为弟兄必明白上帝是藉他的手搭救他们,他们却不明白。26第二天,遇见两个以色列人争斗,就劝他们和睦,说:‘你们二位是弟兄,为什么彼此欺负呢?’27那欺负邻舍的把他推开说:‘谁立你作我们的首领和审判官呢?28难道你要杀我,像昨天杀那埃及人吗?’29摩西听见这话就逃走了,寄居于米甸;在那里生了两个儿子。30“过了四十年,在西奈山的旷野,有一位天使从荆棘火焰中向摩西显现。31摩西见了那异象,便觉希奇,正进前观看的时候,有主的声音说:32‘我是你列祖的上帝,就是亚伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝。’摩西战战兢兢,不敢观看。33主对他说:‘把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地。

引自新约圣经  使徒行传7章;

 

我们呢,说话有能力吗?若有能力,恩赐、权柄,见证,把主的教会都给讲道和听道成了早就合而为一啦,一定是最好的结果及选择的。(那就不用把主让我做的促进教会合而为一的圣工,再费心,找理由往外撵喽。)

我的综合素质不高,几乎是没有什么太多的积累和积攒,只是认得一个理,教会必须要走向合而为一的路途里。

祖国都要统一,教会确不想要促进合而为一,这事有点太难想了吧?我们盼望祖国的统一心有多少,祈盼着祖国的统一,也许,会被人看做是世界的事。

 

那么,愿意教会合而为一的事,一定会有更多的人在做呢。提高综合素质,让我们的身、心、灵都能正常的在世间,行出来更多的美好见证,吸引人归向主耶稣,来到教会内相信主耶稣为自己个人的救主。

我多想,若是我们到了教会里,能听到有主的声音对我们说:“把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地。”

我再试着想了一个极小的点:若是有主同在,教会还能不想合而为一了吗?

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

祈盼:(要真的遵行主所赐给门徒的新命令!)

在我们的心中,要有一个祈盼,就算是因为各种不同看法而起的分歧,也要有关注、关心:主耶稣所赐给门徒的新命令:彼此相爱。

这仅仅的四个字,看着好容易,(1304)真的在经历里得着真的很难!就我个人在华东金陵古都的经历,说之凤毛麟角也不为过。

真的,我有一个祈盼:在金陵古都等地的教会,能不能早日的恢复主耶稣(真的能够在)管理教会的权限了呢?

 

可能当地的更多的弟兄姊妹们不承认,甚至说我不知道会有这事,但是若是其他的弟兄姊妹说出的,我还会反问、反思和再多想一会。

被撵的人是我本人,施行的是江苏南京的一伙人、(https://jidt21.com )和所能听信谣传的一群人。至少,在我深知的角度,超过了一个人以上,背地的人就不提喽,不会少于帮祷告过的一百万人次以上了吧。

是的,我们可能把自己所看重的称做杨庄大教会,其实,你们才几个人哪?忠于主的呢?听主吩咐、赐给门徒新命令的呢?从不设想把主极可能用一个当年六十六岁的老头子来做什么的?

 

事实,会让更多的肢体在末日的审判时,留下的是难堪!因在不知详情的情况下,帮你们做了错误的祷告,并且把“排外”做为信主的起点。把“轻看老年人”做为故意违经的的权力。

须要知道和注意的:主耶稣是外国人、如果来到中国,不在华东的金陵古都,也是外地人,你不也同样的撵吗?

把一些所谓的“神学教导”也当做了对抗主耶稣所赐给门徒“彼此相爱”的新命令的必须遵行的依据。

 

难道,这个撵走的是“极有可能是主耶稣所让我做的”:促进教会合而为一的重大圣工,也当成了惟一忠于主的选择了吗?我不敢冒昧的请教,这样的人所信的“主”能真的是主耶稣了吗?

主耶稣一定不会说出、也不会让人做出违背圣经的事实哩!正文就不引用圣经啦,反正有那么1189章,也不想遵行的事例,在我所知道的也不仅仅这一件、两件事喽!

帮别人祷告后,成了病越来越重的难堪事实,令我真的很赧颜!因主是赐平安的上帝!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

赘述:

既然,都那么不重视主耶稣所赐给主的门徒新命令,咱就附引一小段圣经吧……

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1逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了,他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。2吃晚饭的时候(魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里),3耶稣知道父已将万有交在他手里,且知道自己是从上帝出来的,又要归到上帝那里去,4就离席站起来脱了衣服,拿一条手巾束腰。5随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。6挨到西门彼得,彼得对他说:“主啊,你洗我的脚吗?”7耶稣回答说:“我所作的,你如今不知道,后来必明白。”8彼得说:“你永不可洗我的脚。”耶稣说:“我若不洗你,你就与我无份了。”9西门彼得说:“主啊,不但我的脚,连手和头也要洗。”10耶稣说:“凡洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了;你们是干净的,然而不都是干净的。”11耶稣原知道要卖他的是谁,所以说:“你们不都是干净的。”

12耶稣洗完了他们的脚,就穿上衣服,又坐下,对他们说:“我向你们所作的,你们明白吗?13你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错,我本来是。14我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。15我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。16我实实在在地告诉你们:仆人不能大于主人,差人也不能大于差他的人。17你们既知道这事,若是去行就有福了。18我这话不是指着你们众人说的,我知道我所拣选的是谁。现在要应验经上的话,说:‘同我吃饭的人,用脚踢我。’19如今事情还没有成就,我要先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,可以信我是基督。20我实实在在地告诉你们:有人接待我所差遣的,就是接待我;接待我,就是接待那差遣我的。”21耶稣说了这话,心里忧愁,就明说:“我实实在在地告诉你们:你们中间有一个人要卖我了。”

22门徒彼此对看,猜不透所说的是谁。23有一个门徒,是耶稣所爱的,侧身挨近耶稣的怀里。24西门彼得点头对他说:“你告诉我们,主是指着谁说的。”25那门徒便就势靠着耶稣的胸膛,问他说:“主啊,是谁呢?”26耶稣回答说:“我蘸一点饼给谁,就是谁。”耶稣就蘸了一点饼递给加略人西门的儿子犹大。27他吃了以后,撒但就入了他的心。耶稣便对他说:“你所作的快作吧!”28同席的人,没有一个知道是为什么对他说这话。29有人因犹大带着钱囊,以为耶稣是对他说:“你去买我们过节所应用的东西”,或是叫他拿什么周济穷人。30犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。31他既出去,耶稣就说:“如今人子得了荣耀,上帝在人子身上也得了荣耀。

32上帝要因自己荣耀人子,并且要快快地荣耀他。33小子们,我还有不多的时候与你们同在,后来你们要找我,但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过,如今也照样对你们说。34

我赐给你们一条新命令,

乃是叫你们彼此相爱;

我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。

35你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”

36西门彼得问耶稣说:“主往哪里去?”耶稣回答说:“我所去的地方,你现在不能跟我去,后来却要跟我去。”37彼得说:“主啊,我为什么现在不能跟你去?我愿意为你舍命。”38耶稣说:“你愿意为我舍命吗?我实实在在地告诉你:鸡叫以先,你要三次不认我。”

引自新约圣经  约翰福音13章;

试想了一把,不拿主耶稣说的话当成一回事的人,难道会因故意不遵照圣经标准,还有什么特殊从主而赐来的好处了吗?

信徒要:落实彼此相爱,教会要:真的合而为一,生活要:更加幸福美满、身体要:天天健康快乐,……

再说了,祖国要繁荣富强,宝岛台湾省要早日归回,疫情要早日结束,恶意的甩锅和影响而不能再继续喽!黑夜给了我黑色的眼睛,我们要用来寻找光明!祈盼着天安门广场上的初升的国旗,五星红旗伴随初升的朝阳在庄严的升起,再开始新的一天!

跟从主耶稣走

在相信与盼望里,我们起来与主同行,在不同的经历中,再提升自己个人和主的关系。在不同的环境和功课里,我们不断的紧跟主脚步。

春天走了,夏季到了;(1303)夏天热了,雨也多了,大地滋润,庄稼长的更好!虽然,现在不做农民了,仍然祈愿今年的农业再获大丰收。

跟主耶稣走,少了外面的架式,而增多了用心灵和诚实拜父,在主耶稣的爱里,与主同去。

 

虽然,自己看的圣经不多,依然愿在寻求和读经的过程里,再不断的提升自己跟从主走的高度。在不同的层面看见,知道主的做为在拯救着更多需要福音的人们。

天晚了,我们会更加珍惜,(https://jidt21.com )时间不多了,也就是今天将要离去。我们珍惜和回想主耶稣的爱与保守,我们真的受之有愧。

一个父亲,有几位儿子,应该像国王和箭的故事一样,讲团结,愿意盼望合而为一。只有教会带着合而为一了,社会将更加向前进。

 

跟从主耶稣走,就要认识彼此包容、彼此接纳。不能看有主耶稣所用的人一来到古都金陵就往外狠狠的撵走,若我们的想法,撵走了主愿意要赐给的机缘,留下的会是什么?

但愿不是留下了所祷告的内容,不蒙主应允,求治病的,反而比不专门求主,也愿意接受医学的检查和医治的,再往后,而更加不好喽。

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12耶稣听见,就说:“康健的人用不着医生,有病的人才用得着。

13经上说:‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’这句话的意思,你们且去揣摩。我来本不是召义人,乃是召罪人。”

引自新约圣经  马太福音9章;

 

“有病的人,才用得着医生。”这是多么简短,而又明了的话语啊!生病了,该去医院,就请医生诊治。

更不要在不清楚知道主是否医治的前提里,只为了省钱而不愿意到医院看医生诊治的,不是最佳选择的。

尊重事实、尊重科学,才会使我们的所信的主耶稣在我们的经历里,成为一个新的讨主喜悦的人。

 

跟主耶稣走,从有病看医生,再到通过学习文化科学知识,锻炼自己的身体强壮起来,当然,我们是在强壮的身体的经历里,就不会想再去医院看医生。

而是再增强健康理念,而抓住更多的有效机会,荣耀主的名!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

爱惜光阴

岁月荏苒,光阴穿梭,让我们在飞逝的时光里,珍惜宝贵的时间,把主所赐给我们的时间,用在相信和跟主走的路上。起来,我们与主同行。

或许,我们的选择:(1302)不会被多人认可;可能我们的看到的点,不能被多人接受,这有何妨呢?

只要主旨成全,这就足够了,听了多少年的道,促进教会的合而为一却难迈开其步,步履艰难!

 

主还会给我们更多的时间,搞个人的理解、认为、看法、及枝节问题?还是要把主的教会带到合而为一的归途内呢?

见到的有诸多,(https://jidt21.com )可是,真的在搞、在着实的促进教会合而为一的人还是太多了吗?

是一个人、两个人、还是有几千万的人在同声呼吁:教会必须带头合而为一了呢?

 

许多的事,不想说、不敢说、不能说。说了会得罪人,不说更得罪主耶稣,因主为我们舍命流血,难道,在教会合而为一的事上,就不应该听一句主耶稣在分离前祷告里的这四个字:合而为一。

见到有人在前面走向新的信主的高山,在祈盼着主的教会内能早一点走向合而为一。

我们也呼求,愿有看见的肢体在促进主的教会合而为一。珍惜时间,不知现在有多少个教会、或者仅有几个教会真的在搞促进教会合而为一啦;

 

时不我待,主会给我们不促进教会合而为一的想法、再加上更多的时间来等我们认同主耶稣说的是对的吗?

若是连主耶稣说的合而为一,都拿着不当成一回事了,极可能是缺少了圣灵的带领哩。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

造词“妄论”

看到外面的黑夜,或许,天空没有月亮星星,是因为多云、或者是阴天了呗;

想起了一些事,再把曾经造的词:(1301)“妄论”一事放在这里,留作自己个人的思考,当然,有愿意思想的弟兄姊妹,咱也不会限制的。

有的人、有些事情,我可能会看不上眼,也就是不太喜欢,但是,各人有各人的思想和考虑,我也不必再多费心力而干的。

 

就我个人讲,不赞成评论他人,或者是再越过了一些人所不愿意过的线。评论,从外表来看,应该不会有太多的事,更不用是有大事啦。

看人不顺眼,看谁都不如我自己,(https://jidt21.com )这样的想法要不得,要改并且改得越快越好。

而不是先看你不对(我的心愿),不合乎我所想的,那么,我们再时常想一把:我们合乎主的心意了吗?

 

体贴,关怀,用心在主耶稣的爱中,执行彼此相爱的新命令,在彼此相爱中,建立自己个人和主的关系。不是奴仆、不是上下级、不是外人、而是一名基督徒。

把想评论的心、或者是想狂妄的评论某些人做如何等,抓住现实,而起来,跟主走!这样,就减少,减小许多本应是忠于主的门徒在一起相聚的时候,再共同的感谢赞美主上帝。

少了妄论,而多了一定是使这个家再蒙新恩的想法,起来,跟从主耶稣走。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China