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新的一天开始后，其实，已经进入到了2021年的五月，离开了春季，迎来了夏天，我们愿意在夏季的阳光里，或是在降雨中，享受夏天的经历。

让细雨洗掉多少跟主走的灰尘，（1272）也冲刷掉了我们多少的汗水，在这些经历里，轻风、细雨、带给我们更多的思想。

春天走了，夏季来临，带给我们是炎热的天气，并且，有时会有大风和雷雨。

 

在信主的路上，会有许多的不同形式的追求，也有各种不同原因而来到一起的弟兄姊妹们。我们或者来自同一个乡镇、并且也有来自地北天南的不同地方。

感恩在心内，（https://jidt21.com ）起来，我们愿意、乐意起来，相信和继续跟主耶稣走。

以前的我，可能是听多了一些所讲的道，我总想：自己在这些仆人服事的过程里，我个人得到了什么？

 

是在烈日下的清凉、还是春天的花香遍野。等待到了秋季，我们终于迎来了收获的季节，收获了新的果实，愿我们把新收获的果子献给上主。让促进教会合而为一的想法，能在现实中，早日变为实际。

其实，我也愿有更多的肢体在祷告里的话语，化做飞虹映天空，存在着不改变的信念。在彼此相爱里遵行主耶稣所赐给门徒的新命令。

也愿有更多的人因看见我们的彼此相爱，而不是彼此相害，吸引更多的人来到教会里，相信主耶稣为自己个人的救主。

 

从想获得、也有的是想得医治，但是，我更提倡有提升自己跟主走的角度、高度、深度和精度。直到主的旨意成就在我们的身上，有新的美好的见证，吸引更多的人来到教会里，相信耶稣为自己个人的救主。成了天父的儿女。

我们的相信主耶稣是为了得永生的盼望，而在相信和跟主走的经历中，再能更多的荣耀主的名。当开始了五月的时候，我们准备好了吗？为了促进教会的合而为一，为了使我们在防疫的经历里，更科学的遵守相关的防疫规定。愿病毒因主耶稣爱我们而远避离开我们。

祈愿世界的疫情能早点结束。阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

在一个微信群里，看到：有位牧者的身体出了点小毛病，也许是出于关心，但愿更是承蒙圣灵的感动，关心不知名、不相识的肢体。

这是咱们在主耶稣的爱里的每一位肢体，（1272）都在常年坚持做的，互相尽信主肢体的义务。

我也得要争着做啊，毕竟自己的年纪，谁能知道主耶稣还会不会留下像我这样一个基本上没用的人了呢？

 

路，走过了几里；全国的地图，我也看过多次，不能出去走遍中国。咱就在地图上关心自己可爱的祖国呗。

最近，看外国的印度新冠病毒肺炎疫情，一天，（https://jidt21.com ）有时确诊病例达到了几十万啊，虽然，我对印度的不熟悉，但是，我仍然希望印度的疫情能早日在科学防疫的措施里，得到有效的掌控。

其实，面对着这场全球在许多的地方漫延的疫情，我们必须同心，为了早日打胜这场防疫的战斗。

 

其实，有一些事奉主的 人，为了做一些争着、抢着要做完的事情，真的，我毕竟是走过来的一个无用的老年人。

“贪生怕死”是使我的求生欲望更加强烈！

贪图在有生之年，要更好的为主而活。并且，愿意能活出新的荣耀主名的见证来。但是，我还怕死！若是能行走在奔向新的事奉的路上，就算是挂了，歇了一切的工，我也不惧。但是，不要因犯罪、得罪主后，走向了新的属灵的死亡。

更阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

一天，有一天的经历，一天的学习和成长。在相信和盼望里，在等候和寻求中， 我们在跟从主耶稣走。

面对着教会在当前所经历的，（1271）从新冠病毒肺炎的疫情对我们自己个人和主耶稣的关系在信仰方面的检查验，从在正常的敬拜里，再到因疫情而暂停的聚会，带给我们更多的思考。

是的：我们就是在新冠疫情的这样一个情况里， 我们自己个人和主的关系，同时经历了这次检验：在一切正常的环境里，我们的敬拜又会怎样？在这样因疫情而暂停的聚会（集），可我们个人和主耶稣的关系，越是在外面的因经历的新冠疫情特殊环境，内心也更要安静在主前

 

平时，外面的环境一切正常的时候，我们会有这些的经历了吗？这不只是外面的天气变化，而也是因新冠疫情的防疫的需要而经历的。

传染病：有传染源、传染途径和易感者；（https://jidt21.com ）那么我们不光是献上了祷告，更多的也要有在平时就注意自己的身体状况。

并且警示自己，从日用的饮食，再到身、心、灵方面的的健康，从而在生活、工作、学习和家庭里，都有一个新的方向和目标。

 

其实，我挺愿意思想一段圣经内容：441038

29我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。30就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。31所以你们应当警醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。32如今我把你们交托上帝和他恩惠的道。这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。33我未曾贪图一个人的金、银、衣服。34我这两只手常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。35我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’”36保罗说完了这话，就跪下同众人祷告。

引自新约圣经   使徒行传20章；

我听说有人提倡：在牧师、长老祝福的时候，要手心向上，伸出双手来接所祝的福。

 

可当我能再回想起来，使徒保罗提到主耶稣说：施比受更为有福。

我们是伸出双手，手心朝上的用有形的形式来接福，还是听和遵行主耶稣所说过的：

“施比受更为有福。”由于我这个人比较太愚笨了。真的愚钝至极。找不到是听主耶稣的话有福，还是伸出双手接在教堂礼拜、敬拜后，牧师、长老所祝的福后才有福了呢？

 

其实，主耶稣你知道，我不愿意这样明显的是在拴对子！把有形的敬拜里牧长所祝的福，再做有意的轻看！绝没有这个意思。可是，有越来越多的愿意来教堂，特别是在在祝福前，没有伸出宝贝的双手接到祝福的话前，是不肯离去的；

这也是在很多教会不争的事实。特别是在有些网络形式传的视频、敬拜里，有很多会众在等着祝福时正在接所祝的福呢：

热烈、急切、虔诚、渴慕，我真的不知道：像使徒保罗这样小人物，能为主耶稣你所抬爱、重用，有他在的时候，还有哪一个教会的牧师能去台上祝福啊？使徒保罗就缺上帝所祝的福了吗？阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

 

不论是古人提到的：“话说天下大事，分久必合，合久必分，……”；再来到现实里的许多不能合在一起的人和事，真的，有时会令我们很头疼的。

听主的话，走和奔向合的道路：（1270）其实，也就是主动放掉个人的利益关系，而看见、看到及思想主的旨意应是就要怎样的成就。

自从主耶稣传道起，再到后来的十二门徒传天国的福音，可能和现实都在告诉和提醒给我们：教会必需要走向、走上合而为一的路途里面去的。

 

喊口号容易，走向合而为一确实是比较难的；可能会有传道人不同意，也许有许多的工人站在讲台上讲过了多少次啦；

可是教会仍没有走向合而为一的事实，（https://jidt21.com ）在提醒、提醒给你、告诉给我、提示给他、告诫给她的，会人看重了吗？而争个你高我低的势头，比促进教会合而为一的思潮，强得太多、时间太长、还要持续得太久了吗？

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……15我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作“脱离罪恶”）。16他们不属世界，正如我不属世界一样。17求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。18你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。19我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。”20“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，21使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。22你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。23我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。24父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。25公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你，这些人也知道你差了我来。26我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”

引自新约圣经  约翰福音17章；

 

其实，说些大不敬的话：主耶稣啊，你干吗呢？你不光是说要彼此相爱！

并且还在这里做了合而为一的方面的祷告，你呀你呀，你真是我们的救主。你做了一个祷告，给后来拉帮结伙的人提出了多大的难题呀！你要是不提倡合而为一，听天父的话，那些人不就更可能随便的装几把就比你还真了呢！

可你再做了这么的一段祷告内容，让混场的怎么再顺畅的混迹在教会的传道队伍、劝勉和代祷的行列呢？

 

你又用你的祷告：揭示了教会合而为一的重要性；

但是，你是受死埋葬再复活了，并且升天走了，是为那些你所拣选的人预备了地方，并且，还应许再来接信主的人回到天家里去。

讲道提示：讲合而为一的太少。直到我见不着真的合而为一的果效，几乎伤心、伤情得有过很长一段的时间了。盼教会的合而为一，想遵行彼此相爱的新命令而再见到真实的果效，难啊！

 

可讲奉献、提奉献十分之一的确不少，因为，若不提及十分之一，会有很多的人得不到供应、供养。

如果，家长供养了孩子们度过的快乐的童年、未知的少年、成长的青年、快活的成年后，谁会不减少自己的爹妈了呢？如果，真的不养活！也是老人在做榜样和教育本家人的失败。……个人反思、反省、反过来扪心自问：对主，我如何！若不想奉献至少十分之一以上，我个人还能算是一个真心信主的人了吗……

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China

在社会的现实里，有老年人、也有顽童；有青年人、也有少年。有知识丰富的、也有文化较低的人，这都是现实。

这样，我们就不能全按一个标准来，（1269）需要这伙人做这儿、再让那伙人干那个等。

看见了海，不都是能游泳的。比如，到了沙海，真的，不能在沙子里游泳。

 

那么，沙漠之舟骆驼，适应了干旱的环境，水里的鱼就不能适应没水的环境呢！

别看是来到了海，也就是沙海里，（https://jidt21.com ）在沙海里鱼是不能游的。

适应和面对，其也要有选择和放下。放下了在干旱的环境和条件，再来到草原看那青青的草，和在草原上的牛羊。

 

不同环境，不同文化、不同经历、不同学历的人也不尽相同。其实，我挺羡慕能有神学学历的，可这也是我的短板！自知不足不敢再往前冲。

用常识来想：祖国要统一，大好河山里的台湾宝岛在何时才能鸣响归航的汽笛呢！我们盼哪！台湾省的早日回归。

我真希望教会也能随着新的时代，再有新的突破：在遵守相关的科学防疫方面，再上一个新台阶。

 

在外面看过有热统、冷统的提法后，我真的不希望那些想搞独立的，怎么不在日本侵略中国的台湾省的时候，再来一个独立了呢？而不受外敌侵略了呢？哥俩的事，不要搞得不像是一家人似的。

我不希望太热式的热统，毕竟绝大多数的台湾同胞也是祈盼祖国的统一。

其实，在我们相信主耶稣的人群里，要万众一心起来在相信和跟主走的路上，从个人跟从主耶稣走，再到团契、教会中的人都一同努力相信、忠主和跟主走。少了层次、高度、文化、地域、习惯等的差异，而共同的祈祷和盼望里，等候主的再临。

阿们。  小土　谷弟兄   于Asia  China