我本来不太喜欢看书，特别是文学类的书籍，因自己的学识所限，使自己增长、成长的不快。我的文化知识，才仅仅的初中二年级的程度了吧；
随着时代的前进，自己的年龄增加，（1350）可是原所学的几个字，几乎都还给自己在初中时的朱氏老师所教的了吧。很对不起自己的几位教导过的老师，我没有什么存货，只有记性差的现实。
提笔忘字，记忆不起来曾经的事，这样的事和经历许多。在1995年到1996年间，我们在交通的时候，突然有感动，也可以说是受感说出的几句话当中，一位Wu老妹追问我根本不识、不详知的事，……
前面的思路……或是前面的顺着能说的能力停止了，留在、停滞到老妹想知道的内容方面上，再找、祈祷，祈求也不能重获前面主曾教导的语音、文字，感动及带领的方式呢！
我们要提高自己的文化知识、社会常识、科学知识和许多历史的典故等方面的人和事，以免在：（https://jidt21.com ）是因主可能给我们的想法、思路、带领和选择里，因自己个性的固执，非要一个时刻全明白所想得知的全部的事，若是出自主的带领，若没有和主同步，几乎是不可能的；……
看哪：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
难道，也还要因我的学知、学识、学历的限制，而非要在立刻的时间段内听说和明白所谓的全部内容么？不可能！
我想说一件极简单的，也就是路上汽车驾驶员，是先持证开车上路、还是要先学会文化知识，到驾校学习交通常识和考取驾照呢？天空鸟儿已经飞过去了，它因自己的飞过了上面的天空，不必留下任何踪迹。
还听过一位牧长，因我记不清是哪一位牧长在讲道的过程里，在教会里讲给自己听过的。鸟儿可以从头顶上飞过，但是，我们不能允许雀在头顶上搭窝。
天下大事，分久必合，合久必分，也许，是作者对自己曾知的、和所了解的外面世界的争争夺夺的现象的总结吧！
突然，在思想信主的事上，想起了伟大领袖毛主席的一首诗：
《浪淘沙 北戴河》
大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船，一片汪洋都不见，知向谁边？
往事越千年、魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
再后来，我也挺喜欢诗词的，得知在当时的秦皇岛那儿，风大浪急，伟大领袖毛主席不惧风浪，带头冲入大海里去游泳。我们面对着风浪，或者是新冠疫情的袭扰，要勇敢的冲入风浪里，因遵守科学防疫规则，又再掌握了祖国在防疫方面探索出的：戴口罩、保持一米社交距离，不聚集、不聚餐、勤洗手、勤通风等，也一定能早日迎来这场本不应有的疫情的早点结束哩！
风浪，带给我们新的机遇，人生的机遇；可遇，不可求。在经历里，不会因我的无知，而外面等待准时发车的时代列车再等我而往后拖延发车时间。
试想着：我是谁呢？我能左右主耶稣所安排的吗？面对着风浪，不论是人言可畏型的、还是传言虚伪编造类的、也有正直真实的从上面而来的正确教导型的等，愿我们分辨和思索，在探索中，寻出、找到一条真的是主耶稣所赐给你、我所要选择走的路。
若有经历：我会说加低斯巴尼亚，我来了，我要进去、我愿进入，而不是随众再走那个多余得多的三十八年半的旷野路。
041031
26耶和华对摩西、亚伦说：27“这恶会众向我发怨言，我忍耐他们要到几时呢？以色列人向我所发的怨言，我都听见了。28你们告诉他们，耶和华说：‘我指着我的永生起誓：我必要照你们达到我耳中的话待你们。29你们的尸首必倒在这旷野，并且你们中间凡被数点，从二十岁以外向我发怨言的，30必不得进我起誓应许叫你们住的那地；惟有耶孚尼的儿子迦勒和嫰的儿子约书亚才能进去。31但你们的妇人孩子，就是你们所说要被掳掠的，我必把他们领进去，他们就得知你们所厌弃的那地。32至于你们，你们的尸首必倒在这旷野。33你们的儿女必在旷野飘流四十年，担当你们淫行的罪，直到你们的尸首在旷野消灭。34按你们窥探那地的四十日，一年顶一日；你们要担当罪孽四十年，就知道我与你们疏远了。35我耶和华说过，我总要这样待这一切聚集敌我的恶会众，他们必在这旷野消灭，在这里死亡。’”
引自旧约圣经 民数记14章；
愿我们因信靠主耶稣而从不想发怨言，更不想找出个理由就埋怨主的安排和（所预先）命定的。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China