祈盼:(要真的遵行主所赐给门徒的新命令!)

在我们的心中,要有一个祈盼,就算是因为各种不同看法而起的分歧,也要有关注、关心:主耶稣所赐给门徒的新命令:彼此相爱。

这仅仅的四个字,看着好容易,(1304)真的在经历里得着真的很难!就我个人在华东金陵古都的经历,说之凤毛麟角也不为过。

真的,我有一个祈盼:在金陵古都等地的教会,能不能早日的恢复主耶稣(真的能够在)管理教会的权限了呢?

 

可能当地的更多的弟兄姊妹们不承认,甚至说我不知道会有这事,但是若是其他的弟兄姊妹说出的,我还会反问、反思和再多想一会。

被撵的人是我本人,施行的是江苏南京的一伙人、(https://jidt21.com )和所能听信谣传的一群人。至少,在我深知的角度,超过了一个人以上,背地的人就不提喽,不会少于帮祷告过的一百万人次以上了吧。

是的,我们可能把自己所看重的称做杨庄大教会,其实,你们才几个人哪?忠于主的呢?听主吩咐、赐给门徒新命令的呢?从不设想把主极可能用一个当年六十六岁的老头子来做什么的?

 

事实,会让更多的肢体在末日的审判时,留下的是难堪!因在不知详情的情况下,帮你们做了错误的祷告,并且把“排外”做为信主的起点。把“轻看老年人”做为故意违经的的权力。

须要知道和注意的:主耶稣是外国人、如果来到中国,不在华东的金陵古都,也是外地人,你不也同样的撵吗?

把一些所谓的“神学教导”也当做了对抗主耶稣所赐给门徒“彼此相爱”的新命令的必须遵行的依据。

 

难道,这个撵走的是“极有可能是主耶稣所让我做的”:促进教会合而为一的重大圣工,也当成了惟一忠于主的选择了吗?我不敢冒昧的请教,这样的人所信的“主”能真的是主耶稣了吗?

主耶稣一定不会说出、也不会让人做出违背圣经的事实哩!正文就不引用圣经啦,反正有那么1189章,也不想遵行的事例,在我所知道的也不仅仅这一件、两件事喽!

帮别人祷告后,成了病越来越重的难堪事实,令我真的很赧颜!因主是赐平安的上帝!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

 

赘述:

既然,都那么不重视主耶稣所赐给主的门徒新命令,咱就附引一小段圣经吧……

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1逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了,他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。2吃晚饭的时候(魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里),3耶稣知道父已将万有交在他手里,且知道自己是从上帝出来的,又要归到上帝那里去,4就离席站起来脱了衣服,拿一条手巾束腰。5随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。6挨到西门彼得,彼得对他说:“主啊,你洗我的脚吗?”7耶稣回答说:“我所作的,你如今不知道,后来必明白。”8彼得说:“你永不可洗我的脚。”耶稣说:“我若不洗你,你就与我无份了。”9西门彼得说:“主啊,不但我的脚,连手和头也要洗。”10耶稣说:“凡洗过澡的人,只要把脚一洗,全身就干净了;你们是干净的,然而不都是干净的。”11耶稣原知道要卖他的是谁,所以说:“你们不都是干净的。”

12耶稣洗完了他们的脚,就穿上衣服,又坐下,对他们说:“我向你们所作的,你们明白吗?13你们称呼我夫子,称呼我主,你们说的不错,我本来是。14我是你们的主,你们的夫子,尚且洗你们的脚,你们也当彼此洗脚。15我给你们作了榜样,叫你们照着我向你们所作的去作。16我实实在在地告诉你们:仆人不能大于主人,差人也不能大于差他的人。17你们既知道这事,若是去行就有福了。18我这话不是指着你们众人说的,我知道我所拣选的是谁。现在要应验经上的话,说:‘同我吃饭的人,用脚踢我。’19如今事情还没有成就,我要先告诉你们,叫你们到事情成就的时候,可以信我是基督。20我实实在在地告诉你们:有人接待我所差遣的,就是接待我;接待我,就是接待那差遣我的。”21耶稣说了这话,心里忧愁,就明说:“我实实在在地告诉你们:你们中间有一个人要卖我了。”

22门徒彼此对看,猜不透所说的是谁。23有一个门徒,是耶稣所爱的,侧身挨近耶稣的怀里。24西门彼得点头对他说:“你告诉我们,主是指着谁说的。”25那门徒便就势靠着耶稣的胸膛,问他说:“主啊,是谁呢?”26耶稣回答说:“我蘸一点饼给谁,就是谁。”耶稣就蘸了一点饼递给加略人西门的儿子犹大。27他吃了以后,撒但就入了他的心。耶稣便对他说:“你所作的快作吧!”28同席的人,没有一个知道是为什么对他说这话。29有人因犹大带着钱囊,以为耶稣是对他说:“你去买我们过节所应用的东西”,或是叫他拿什么周济穷人。30犹大受了那点饼,立刻就出去。那时候是夜间了。31他既出去,耶稣就说:“如今人子得了荣耀,上帝在人子身上也得了荣耀。

32上帝要因自己荣耀人子,并且要快快地荣耀他。33小子们,我还有不多的时候与你们同在,后来你们要找我,但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过,如今也照样对你们说。34

我赐给你们一条新命令,

乃是叫你们彼此相爱;

我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。

35你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”

36西门彼得问耶稣说:“主往哪里去?”耶稣回答说:“我所去的地方,你现在不能跟我去,后来却要跟我去。”37彼得说:“主啊,我为什么现在不能跟你去?我愿意为你舍命。”38耶稣说:“你愿意为我舍命吗?我实实在在地告诉你:鸡叫以先,你要三次不认我。”

引自新约圣经  约翰福音13章;

试想了一把,不拿主耶稣说的话当成一回事的人,难道会因故意不遵照圣经标准,还有什么特殊从主而赐来的好处了吗?

信徒要:落实彼此相爱,教会要:真的合而为一,生活要:更加幸福美满、身体要:天天健康快乐,……

再说了,祖国要繁荣富强,宝岛台湾省要早日归回,疫情要早日结束,恶意的甩锅和影响而不能再继续喽!黑夜给了我黑色的眼睛,我们要用来寻找光明!祈盼着天安门广场上的初升的国旗,五星红旗伴随初升的朝阳在庄严的升起,再开始新的一天!

跟从主耶稣走

在相信与盼望里,我们起来与主同行,在不同的经历中,再提升自己个人和主的关系。在不同的环境和功课里,我们不断的紧跟主脚步。

春天走了,夏季到了;(1303)夏天热了,雨也多了,大地滋润,庄稼长的更好!虽然,现在不做农民了,仍然祈愿今年的农业再获大丰收。

跟主耶稣走,少了外面的架式,而增多了用心灵和诚实拜父,在主耶稣的爱里,与主同去。

 

虽然,自己看的圣经不多,依然愿在寻求和读经的过程里,再不断的提升自己跟从主走的高度。在不同的层面看见,知道主的做为在拯救着更多需要福音的人们。

天晚了,我们会更加珍惜,(https://jidt21.com )时间不多了,也就是今天将要离去。我们珍惜和回想主耶稣的爱与保守,我们真的受之有愧。

一个父亲,有几位儿子,应该像国王和箭的故事一样,讲团结,愿意盼望合而为一。只有教会带着合而为一了,社会将更加向前进。

 

跟从主耶稣走,就要认识彼此包容、彼此接纳。不能看有主耶稣所用的人一来到古都金陵就往外狠狠的撵走,若我们的想法,撵走了主愿意要赐给的机缘,留下的会是什么?

但愿不是留下了所祷告的内容,不蒙主应允,求治病的,反而比不专门求主,也愿意接受医学的检查和医治的,再往后,而更加不好喽。

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12耶稣听见,就说:“康健的人用不着医生,有病的人才用得着。

13经上说:‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’这句话的意思,你们且去揣摩。我来本不是召义人,乃是召罪人。”

引自新约圣经  马太福音9章;

 

“有病的人,才用得着医生。”这是多么简短,而又明了的话语啊!生病了,该去医院,就请医生诊治。

更不要在不清楚知道主是否医治的前提里,只为了省钱而不愿意到医院看医生诊治的,不是最佳选择的。

尊重事实、尊重科学,才会使我们的所信的主耶稣在我们的经历里,成为一个新的讨主喜悦的人。

 

跟主耶稣走,从有病看医生,再到通过学习文化科学知识,锻炼自己的身体强壮起来,当然,我们是在强壮的身体的经历里,就不会想再去医院看医生。

而是再增强健康理念,而抓住更多的有效机会,荣耀主的名!

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

爱惜光阴

岁月荏苒,光阴穿梭,让我们在飞逝的时光里,珍惜宝贵的时间,把主所赐给我们的时间,用在相信和跟主走的路上。起来,我们与主同行。

或许,我们的选择:(1302)不会被多人认可;可能我们的看到的点,不能被多人接受,这有何妨呢?

只要主旨成全,这就足够了,听了多少年的道,促进教会的合而为一却难迈开其步,步履艰难!

 

主还会给我们更多的时间,搞个人的理解、认为、看法、及枝节问题?还是要把主的教会带到合而为一的归途内呢?

见到的有诸多,(https://jidt21.com )可是,真的在搞、在着实的促进教会合而为一的人还是太多了吗?

是一个人、两个人、还是有几千万的人在同声呼吁:教会必须带头合而为一了呢?

 

许多的事,不想说、不敢说、不能说。说了会得罪人,不说更得罪主耶稣,因主为我们舍命流血,难道,在教会合而为一的事上,就不应该听一句主耶稣在分离前祷告里的这四个字:合而为一。

见到有人在前面走向新的信主的高山,在祈盼着主的教会内能早一点走向合而为一。

我们也呼求,愿有看见的肢体在促进主的教会合而为一。珍惜时间,不知现在有多少个教会、或者仅有几个教会真的在搞促进教会合而为一啦;

 

时不我待,主会给我们不促进教会合而为一的想法、再加上更多的时间来等我们认同主耶稣说的是对的吗?

若是连主耶稣说的合而为一,都拿着不当成一回事了,极可能是缺少了圣灵的带领哩。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

造词“妄论”

看到外面的黑夜,或许,天空没有月亮星星,是因为多云、或者是阴天了呗;

想起了一些事,再把曾经造的词:(1301)“妄论”一事放在这里,留作自己个人的思考,当然,有愿意思想的弟兄姊妹,咱也不会限制的。

有的人、有些事情,我可能会看不上眼,也就是不太喜欢,但是,各人有各人的思想和考虑,我也不必再多费心力而干的。

 

就我个人讲,不赞成评论他人,或者是再越过了一些人所不愿意过的线。评论,从外表来看,应该不会有太多的事,更不用是有大事啦。

看人不顺眼,看谁都不如我自己,(https://jidt21.com )这样的想法要不得,要改并且改得越快越好。

而不是先看你不对(我的心愿),不合乎我所想的,那么,我们再时常想一把:我们合乎主的心意了吗?

 

体贴,关怀,用心在主耶稣的爱中,执行彼此相爱的新命令,在彼此相爱中,建立自己个人和主的关系。不是奴仆、不是上下级、不是外人、而是一名基督徒。

把想评论的心、或者是想狂妄的评论某些人做如何等,抓住现实,而起来,跟主走!这样,就减少,减小许多本应是忠于主的门徒在一起相聚的时候,再共同的感谢赞美主上帝。

少了妄论,而多了一定是使这个家再蒙新恩的想法,起来,跟从主耶稣走。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

使用时间

其实,时间过的真快,白天过去了,夜晚也已经来到今天的最后时刻前再过与一些对时间看法及想法的。

按小时不够计算,按分钟,也就不足一分钟,(1300)愿我们常在主耶稣的爱里,起来,继续跟从主耶稣走,与主同行!

时间,对于我们每一个人在世间,都是公平的,一天24小时,在白天工作、而于夜晚安歇周而复始的循环中。

 

一天的工作、学习、劳动,有外出的,也有在家中的,像许多人所说的“宅”。愿我们在主耶稣的爱中,体贴主的心意,而起来,继续跟从主耶稣走。

在工作中的努力,在学习上的勤奋,(https://jidt21.com )在家庭里的付出,在关爱里的绽放,使我们的生活充满了乐趣!让健康、快乐、开心伴随着我们的生活。

使学习、进取、乐趣和欢笑,使我们的生活再充满阳光。从现实里的要科学的面对疫情的反弹,更加谨慎面对。使我们在科学防疫的经历里,提升我们对疾病、疫情的了解。戴口罩、保持社交距离等措施,让我们更加安全的度过了在疫情期间里曾经的过去。

 

我们是一名基督徒,要付出、献上更多的爱心,愿能用我们的和睦相处的思考,给世界充满了和睦相处的新起点。

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1主啊,你世世代代作我们的居所。2诸山未曾生出,地与世界你未曾造成,从亘古到永远,你是上帝!3你使人归于尘土,说:“你们世人要归回。”4在你看来,千年如已过的昨日,又如夜间的一更。5你叫他们如水冲去,他们如睡一觉。早晨他们如生长的草。6早晨发芽生长,晚上割下枯干。7我们因你的怒气而消灭,因你的忿怒而惊惶。8你将我们的罪孽摆在你面前,将我们的隐恶摆在你面光之中。9我们经过的日子都在你震怒之下;我们度尽的年岁好像一声叹息。10我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。11谁晓得你怒气的权势?谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢?

12求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。13耶和华啊,我们要等到几时呢?求你转回,为你的仆人后悔。14求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。15求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。16愿你的作为向你仆人显现;愿你的荣耀向他们子孙显明。17愿主我们上帝的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工;我们手所作的工,愿你坚立。

引自旧约圣经  诗篇90篇;

 

是的,愿我们能常在主耶稣的爱里,在享受主爱的同时,也数算自己个人所蒙的恩典!在今天,也不忘记昨天和以前的日子中,在神的带领的保守里,度过了多少难忘的岁月,多少艰苦的坎坷,多少寻求的迷茫,多少事奉主的欢乐。

我们享受主的爱!我们感谢赞美主的爱!我们愿在主爱中,从讲解画竹子的技巧上,竹子弯节,不弯腰。愿我们在主耶稣的面前,挺起我们本该挺起的腰,向着太阳初升的方向,面对着天安门广场升起的五星红旗,祈盼着新的希望,再开始新的一天里的新追求。

我们经过了多少次的失败、多少回的过失、多少次的错过,多少般的比较和计较,却没有在相信和跟主走的经历上,再书写和描绘出新的画卷,再书写新的促进教会合而为一的新篇章。愿有更多讨主喜悦的弟兄姊妹在共同的书写和描绘着教会的未来,促进教会合而为一事工的向前方向。或许,时不我待,在告诫着自己,要珍惜主所赐给我们的每一个机遇,抓住机会,使用机会,让机会在各种不同的环境中,在不同的功课里我们都能在信靠主的过程中,信靠、相信、忠主和跟主走。

起来,我们在相信与盼望里,愿意体贴主的心意而与主同去。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China