老为谁(所)用

突然,在深夜里,很敬畏主灵的指引和带领。虽然,东八区是深夜,可是耶京那边应该还不算晚吧;

我试着想:自己老了,确实得承认是老了,体力、精力、时间、视力、听力等都受到了相应的影响和变化。但是,主耶稣可能会让我的心灵更年轻化。

 

随着主的恩典临近,会有人仍以为我这个人:1226必要老得很快死掉的话,会得罪主耶稣的。我年纪大是忠于主、是跟从主耶稣走年纪大的,不是违抗主命,对抗促进教会合而为一而年纪老了的。

这个“勇敢式的”宣告,在告诉自己要忠于主、要跟从主、要效法主、要荣耀主。

 

也许,这个定式在提醒自己,不要以为有了一把年纪:就是值得骄傲的本钱;

我也提醒和告诫自己:不要以为有了一些人愿意在一起聚和交流,就是争着的人气或是世界上粉丝;人都知道了我姓谷的名字,从而确忽略掉了救主耶稣的名,我会得什么益处呢?

肯定全无。

我会公开和背地里提醒自己和同工、(https://jidt21.com )肢体不要传我的名字会做过哪些跟主走而得的神迹、奇事,而要见到主耶稣的爱没有离开追求和跟主走的人群。

只要主耶稣的名得到了当得的荣耀和赞美,这也许就是对我最大的奖赏之一了呗;主耶稣若愿意再多多的赐给我,那我也觉得受之有愧。因至今,仍没有做到能把某一个、某几个教会(或者是几万平方公里内的教会)都给促成了合而为一的起步了呢;

 

亏欠感在折磨着自己,这么重的压力,会让我几乎致死的!可是,承蒙主爱的再赐恩临到,使我再能活下来,为主做美好的见证!

受之有愧,我祈愿:在主的教会里,更换年纪大了的同工,难道在主的教会中,缺少年轻的新鲜活力为主而活的人过吗?主会把更多的新一代工人、安放在教会的重要岗位里,让新生的力量来决定,我们的教会明天,要怎么样;

我可别总老气横秋式的,耽误着更多的青年肢体奔走在向前进的路途里去的喽;

反思和揣摩,若有得罪到了哪一位,或有类同,请勿对号入座。

若圣灵此导自责,荣耀归主的名。阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

今年疫情带给我们的思考

2020年,按中国农历又是鼠年,会有许多的想法和过去习惯里的说法;而我们做为基督徒更要多思索:在2020年的我们当做什么?

春去夏往,秋辞而立冬时节,天气渐凉,北方的许多地方都已经开始供暖啦。

 

在家庭里,做饭、做菜,会用厨房中的工具,特别是菜刀,经过一段时间后,需要再磨锋利,1125我们在主里,会不会因今年的疫情而懒散了呢?

我们是否已经习惯了用在网络上,或是QQ、也有微信的交流或敬拜了呢;

愿我们常在主耶稣的爱中,适应新的情况而再增加自己主的忠诚及火热。不拘限于这个形式下的聚会,可是,很多的人是见不到面的。

 

有人愿意听微信的语音讲道,我不愿意提倡这种做法,语音能多次的重复听,可是,我们忠主的程度会重复多的找自己当要怎么样的忠于主耶稣了吗?

个人觉得:无论是怎么样的讲员在网络讲,(https://jidt21.com )可能圣灵的恩赐不会因网络的讲道而传递给更远的地方。

若是真实的圣灵感动,会用网络传递,那么,圣灵的能力就不太需要我们寻求的。难道,上网里的一找,就有了吗?

 

个人觉得,通过、经过这些突然的变化,主耶稣所要我们思想的:会不会是个人和主耶稣的关系了呢?

但愿有这一条吧!那么,我们就利用这段时间,更抓紧搞个人和主耶稣的关系,如果,个人和主耶稣的关系都好了以后,教会的合而为一事工,一定会指日可待。不会再茫茫无绝期了吧!阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

迎接今年的冬季

二十四节气歌里:春雨惊春清谷天,夏满忙夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

冬天来到后,像我的家乡沈阳应该早就供暖了。

 

那么,愿我们在主耶稣的爱里,永远没有冬天,也就是没有寒冷,而只有享受在主耶稣的爱里的温暖。

世间会有锦上添花,愿在主里也从不缺少雪中送炭,1224那些正常的需要主耶稣爱的肢体,在主里从来就不缺少供应。我也祈求代祷和儆醒在主里的肢体,把祷告、代祷做到更合乎主的心意。

 

愿在信主的行列里,少了因地区而有分别和差别,更别说是类似拉帮结伙式的(独立)鹤立鸡群的团伙了吧。

我曾听说过:某些所谓的“信”主的人提出,(https://jidt21.com )只能在他们那一伙人的聚会中聚会,其它的都不圣洁、甚至还会被判断成为不得救的。我还只能是弱弱的建议,信主不要分家,好吗?

更何况主耶稣还亲自说过:“我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。”

我们都愿意听主耶稣的!个人思考,只要是主的羊,就都是我的弟兄姊妹啦!

 

特别是在冬天,再搞那些分裂式的干活,会不会越来越冷了呢?

冬天,维持正常的生命所需也是必要的。千万可别因为是冬季,就都冻得四分五裂开了似的。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

你、我、他她饿了吗

路总是在脚下,前方不一定就固定是主所指引的方向。

会有人说:我勇敢、更坚强,要跟主走;1223可以,主耶稣有时是在人群中间,有时在海上行走;……

 

主耶稣有时会大显慈爱,特别是在五饼二鱼的神迹过程里,主耶稣更是关心着跟主走的人的日用饮食。

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13耶稣听见了,就上船从那里独自退到野地里去。众人听见,就从各城里步行跟随他。14耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们,治好了他们的病人。15天将晚的时候,门徒进前来说:“这是野地,时候已经过了,请叫众人散开,他们好往村子里去,自己买吃的。”16耶稣说:“不用他们去,你们给他们吃吧!”17门徒说:“我们这里只有五个饼、两条鱼。”

18耶稣说:“拿过来给我。”

19于是吩咐众人坐在草地上,就拿着这五个饼、两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,门徒又递给众人。20他们都吃,并且吃饱了,把剩下的零碎收拾起来,装满了十二个篮子。引自新约圣经  马太福音14章;

 

我们真的没有吃了吗?我们真的是到了断顿空锅的时候了嘛?

如果,真的是在经历里,更是在门徒缺乏供应的时候,主耶稣会亲自供给门徒的日用饮食的。(但是,传道人不要占着岗位不做真实事奉里本应做的事工哩!)

我还会记得:那句话,拿过来,给我。(当然,是被我人为的给分成两段喽;)

我们有了一点点的忠诚之心,肯交给主耶稣过没有?

我们有没有献上的东西,特别是在平时,我们肯做各方面的准备没有过?那么,平时不准备,也就是听过老年人常说过的:吃饭防噎,走路防跌,丰年防荒年等的俗语了吗。

继续接着引用圣经:

21吃的人,除了妇女孩子,约有五千。22耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开。23散了众人以后,他就独自上山去祷告。到了晚上,只有他一人在那里。24那时,船在海中,因风不顺,被浪摇撼。25夜里四更天,耶稣在海面上走,往门徒那里去。

26门徒看见他在海面上走,就惊慌了,说:“是个鬼怪。”便害怕,喊叫起来。

27耶稣连忙对他们说:“你们放心,是我,不要怕!”28彼得说:“主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去。”29耶稣说:“你来吧!”彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那里去,30只因见风甚大,就害怕,将要沉下去,便喊着说:“主啊,救我!”

 

我们有很多的人看别人信的,都是错了、邪了、走歪了。怎么不跟我们走了呢?我们的领受是唯一正确的!

其实,这正是撒但的诡计,(https://jidt21.com )因为主耶稣还曾经说过这样的话:431007

14我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。15正如父认识我,我也认识父一样,并且我为羊舍命。16我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。

难道,那些标榜着唯有自己信得是最正确的人,在他们所用的圣经里,从来就没有这样一段主耶稣说过的话了么?

请记得:在约翰福音10章中主耶稣清清楚楚的说“我另外有羊,不是这圈里的;”不要因急着表自己为义,而否认主耶稣说过的话有权威。

阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China

对盲目随众现象的思考

记得从前看过一条消息:有一位马先生说过,风来了,猪都飞上了天。

他又说:1222风停了,摔死的都是猪。

 

这样的一个段话,带给我的思考有,要有自己的真实本领,不要光羡慕飞上一在空,当然,花钱乘飞机除外。若有其它的手段,像风筝能乘风升上天空也挺好的。

由于自己是生活在农村,就难免会碰到养狗的人家。我这个人哪,就是讨人嫌,特别是更招那些狗的嫌弃,离自个老远了,那狗就叫起来,接着的现实是;

那可真是的:一犬吠形、百犬吠声。连从来都没有看到过我的狗,也都跟着叫了起来,特别是夜里散步的时候,会因这些狗的乱叫、瞎叫唤,给人带来的错觉:好像我这个人是小偷、是逃犯、是其它的什么类型的负面人群里的一员似的。

 

为此,我还专门在输入法的造词功能里,造词:一犬吠形、百犬吠声。

那么,盲目的随从,会让周围的人产生 错觉。

就像有某人会说:(https://jidt21.com )“用注射消毒剂,可以治疗新冠病毒肺炎”似的。误导会带来违背科学的结果。

 

那么,特别是愿意有更多(国家的)管理者,能像我们国家的领导面对新冠肺炎疫情,尊重科学、面对现实,科学防治,是多么值得提倡的啊!

祈愿上主祝福我所在的中华!这也是我的祈愿。阿们。  小土 谷弟兄   于Asia  China