与在基督里的肢体分享与述知
最近，有些忙，一直在考虑着教会的持续发展的后续动力一事。
从人员的储备、到心灵的操练；
从知识的积累、到现实里经历，我们起来，与主同去。
自从主耶稣传道起，直到如今，教会是一代人、又一代人的献上和努力才有了今天。
我愿意承认更多的工人在尽心、尽职、尽责、尽性、尽意、尽力的完成主的托付！献上了的是对主耶稣的忠诚和炽热的爱！
在今天的教会里，（https://jidt21.com ）面对着新冠病毒肺炎的疫情，也保持着一颗火热的心、爱主、爱人、爱弟兄姊妹们。从求主医治患病的新冠肺炎患者，到愿有更多的灵魂在这次极特别的经历里，再能得到永生的盼望。但是，我们是愿意按主的旨意成全。
我一直设想：也就是一个假想，若是我们的不贪口，想吃野味及蝙蝠菜呢？
那么，大规模的医治，也必需是建立在从尊重科学饮食的习惯开始！再到遵照圣经当中的教导和警示：不洁净的物本不应当吃！
感谢主藉着圣经提醒我们：其实，我们也愿意吃伊甸园里的那些树上所结的有核的果子，不想、也不盼吃分别善恶树上的果子。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China
圣经里有：祈求，就得着。
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1“你们不要论断人，免得你们被论断。2因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。3为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？4你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？5你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。6不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕践踏了珍珠，转过来咬你们。”7“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
马太福音7章；
从圣经所记载的：祈求，就得着。
可是，在现实中，我们确看见了、知道了我们有很多的弟兄姊妹参加了为疫情代祷，这些参加代祷的人得着了什么?
又在现实里得到了的，有哪些呢？
据今天的百度：（https://jidt21.com ）《疫情实时大数据》显示的信息：
22时39分，确诊病例：10,046,684。已经突破了一千万确诊病例！真的希望这些都是其它的，而不是主流。
但是，现实会告诉给我们许多，不祷告、不代祷，会显得缺少真爱。
祷告了，祈求后，病例确诊的人数码确在加增。承认事实，是为了打破这个现实。也许，祈求的角度，和在向主祷告的内容里，再做出调整会更好。若按过去确诊病例的趋势，也许，以后还会再有所增加确诊病例，祈愿不要再成十倍十倍式的增长了；
谁知道主的心了呢！还是我在所祷告的角度与方向，和主所愿意帮的方向有明显差异了呢？阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China
一年有四季：春夏秋冬、但是据听说在赤道热带会有雨季、旱季。
人有少年、青年、中年、壮年、老年，直至死亡（大多数人的归宿）。
从C14来检验一些植物、动物在地球上存在过的时间，也就是利用半衰期来检测的。
人的生命有限，其中有很多不可控的因素，自玛土撒拉的969岁、始祖亚当930岁，挪亚500岁生闪、含、雅弗。600岁进入方舟。
最近几年以来，教会在福音兴旺上，大长有加。可是，在这个特殊的时期，在这个历史阶段中，人们会热得不知道历史上曾有过冰河时期。……
触类旁通式的思想、思考会告诉给我们许多！我们要听主耶稣的、不要人云亦云式的传声式的。我们不似动物“八哥”，我们不是学着说某人所说的、所讲过的。
也就是不再是简单的复制（copy)，而是要活出来荣耀主名的见证，吸引更多的人来到教会里相信主耶稣的名。传福音一定不要选择“乘人之危”式的，而是传和平的福音给近处的人听，也传给远处的人听。
不要选：（https://jidt21.com ）乘人之危，
而是要：居安思危。平常的聚会，我个人看来是增加的形式聚会太多，利用这场疫情的防疫管控措施，上主把过多的聚会、各种花样繁多的形式聚会给取消了多少次啊？
会有人说为某国信主的人“争人权”，为某些地方的人争”信主的权力”，其实，我愿意有更多传福音的人能是一位优秀的画家，特别是到冬季，到世界各地的严冬里，只画雪地和冬天的河流。用极简单的黑白两色来描绘出来。
当我们的祖国经历了武汉疫情，再到世界多国也发生了疫情后，从音乐无国界、再到艺术无国界、直到宗教无国界、最后我也听说看到了病毒无国界。
我只想说：珍惜上主所赐给我们的在当下的每一天，用来思想和感恩、寻求和忠主；探讨和交流、思索和登攀；描绘和书写、红心和赤诚的相信与跟主耶稣走。
跟主耶稣的人，会得一身病了吗？我在思索……（造就、经历、功课应另列！）
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China
过去的事，也就是人们所常说的往事。那些已经消逝得无影无形的事，会再提醒给我一些什么样的思考呢？
过去的事，就像用过的砖，并且砌成了一个建筑，或者是被人夸赞的造型、也许有人认可的实用功效。
记得：是在中国历史上一位帝王说过：以史为镜、以人为镜、以铜为镜；
再从百度查找看一下：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”记忆里的是李世民说过的；从中国的历史，再到世界历史，从祖国的几千年的历史也在告诉和提醒过自己，要学习、了解和 粗知一、二。
不能夜郎自大式的高傲、不能把自己以外的人看成了好像什么都不如自己似的。
其实，我什么都不是，有很多的事做的不好；做不好事情、说话也常离开人们所能理解和熟知的。当然我个人比较喜欢了解一些外面新鲜的事。
从家庭观念、到社会的进步；（https://jidt21.com ）从科学无国界，再到音乐无国界；从艺术无国界、再到现今经历了的病毒无国界，都在告诉给我们许多。
愿能在主耶稣的爱里，把自己的心更能愿意接近和贴近主耶稣的胸膛，也甚愿能和更多在基督里的弟兄姊妹们一起同走天路历程。面对着新冠病毒肺炎疫情仍在增长着的确诊病例，求主帮我们！提醒我们当怎么样的祷告。
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1“你们不要论断人，免得你们被论断。2因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。3为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？4你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？5你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。6不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕践踏了珍珠，转过来咬你们。”7“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
也就是当在我们的心里，选择了怎么样的祷告，和怎么样的选择和改变，才会使这本不容易结束的疫情而能提早结束了呢？而不是因我们的祷告、祈求而又使主的应许：祈求就得着变成了在我们的祷告求主医治疫情而得不着结束疫情的难堪现实里了吧！但愿不是因人的本分不到位，而得不到医治了吧；毕竟，现在全地球的人都是亚当的后裔啊，甩锅、推卸责任都不是积极面对疫情所应选择的手段。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China
在世间的每一天，或者是分秒交替、也有日夜相间。
我们愿意在夏至节气里，更加珍惜白天里的时长，也愿在今后的白天逐渐变短的经历里，也能常与主同去。
在节气的变化里，在时间向后推移，我们会不会认识到主耶稣再来的日子，越来越近了呢？
若是认识到了，就一定要寻求和遵行促进教会的合而为一。
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14所以主说：“你这睡着的人当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了。”15你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。16要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。17不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。18不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。19当用诗章、颂词、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。20凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父上帝。21又当存敬畏基督的心，彼此顺服。以弗所书5章；
愿我们在当今的社会条件下，能活出更多的荣耀主名的见证，来吸引更多的人来到教会内（指当新冠疫情过去后），相信主的名！认主耶稣为自己个人的救主。
时间过得真的是太快了，（https://jidt21.com ）转眼今天的时间又不多了，不是小时，而是分秒的思索……
在这些的分秒中，我们又有过多少思索主的事、想神家里的事了呢？
少了争执，而多了基础建设，从认识上帝开始，到听主的教导而遵行彼此相爱的新命令。
从体贴主的心意，在祷告里等候上主的旨意显明。少了说教式的祷告、不再命令式的祈求，而只等候主的旨意成全。
当我们的心和主的心贴近的时候，在我们所想、所要做的事情里，都是在和主同去的时候，一定是我们所祷告的得到应允最快的时候啦。
阿们。 小土 谷弟兄 于Asia China