不忘历史

昨天又是七月二十八号,真的想写,又不想写啦。

当年的七月二八日的大地震,历史上的唐山;

 

时间在推移,可是,这段历史应该再引起了,像我们在那个年代所经历过的人而不能忘记的。

咱家远在东北的沈阳西郊,那后来知道的是唐山地震的余震:也使我们在经历过了辽宁的海城地震后而心里仍有余悸。

一种自然现象,在这地震面前,我们的建筑要经过历史的检验。

逝者安息、生者自强不息。

 

教会呢?

不要把教会建在沙洲上,也不要建在没有任何根基的地方。

不然,就不用说:到内心里的“蠢蠢欲动式的拉帮结伙”,当我们来到外在的自然环境时:

那不可抗拒的地震波,也会把我们本来就没有任何根基的建筑在无数次的摇撼中,倒塌下去,……

再也见不到那260815

1耶和华的话临到我说:

2“人子啊,你要说预言攻击以色列中说预言的先知,对那些本己心发预言的说:‘你们当听耶和华的话。’

3主耶和华如此说:愚顽的先知有祸了!他们随从自己的心意,却一无所见。

4以色列啊,你的先知好像荒场中的狐狸,

5没有上去堵挡破口,也没有为以色列家重修墙垣,使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。

6这些人所见的是虚假,是谎诈的占卜。他们说:‘是耶和华说的。’其实耶和华并没有差遣他们,他们倒使人指望那话必然立定。

7你们岂不是见了虚假的异象吗?岂不是说了谎诈的占卜吗?你们说:‘这是耶和华说的。’其实我没有说。”

8所以主耶和华如此说:“因你们说的是虚假,见的是谎诈,我就与你们反对。这是主耶和华说的。

9我的手必攻击那见虚假异象,用谎诈占卜的先知,他们必不列在我百姓的会中,不录在以色列家的册上,也不进入以色列地。你们就知道我是主耶和华。

10因为他们诱惑我的百姓,说:‘平安!’其实没有平安,就像有人立起墙壁,他们倒用泡透的灰抹上。

11所以你要对那些抹上未泡透灰的人说:‘墙要倒塌,必有暴雨漫过。大冰雹啊,你们要降下,狂风也要吹裂这墙。’

12这墙倒塌之后,人岂不问你们说:‘你们抹上未泡透的灰在哪里呢?’

13所以主耶和华如此说:我要发怒,使狂风吹裂这墙,在怒中使暴雨漫过,又发怒降下大冰雹毁灭这墙。

14我要这样拆毁你们那未泡透灰所抹的墙,拆平到地,以致根基露出。墙必倒塌,你们也必在其中灭亡。你们就知道我是耶和华。

15我要这样向墙和用未泡透灰抹墙的人成就我怒中所定的,并要对你们说:‘墙和抹墙的人都没有了。’

16这抹墙的就是以色列的先知,他们指着耶路撒冷说预言,为这城见了平安的异象,其实没有平安。这是主耶和华说的。”

17“人子啊,你要面向本民中、从己心发预言的女子说预言,攻击她们,

18说主耶和华如此说:这些妇女有祸了!她们为众人的膀臂缝靠枕,给高矮之人作下垂的头巾,为要猎取人的性命。难道你们要猎取我百姓的性命,为利己将人救活吗?

19你们为两把大麦,为几块饼,在我民中亵渎我,对肯听谎言的民说谎,杀死不该死的人,救活不该活的人。”

20所以主耶和华如此说:“看哪,我与你们的靠枕反对,就是你们用以猎取人、使人的性命如鸟飞的。我要将靠枕从你们的膀臂上扯去,释放你们猎取如鸟飞的人。

21我也必撕裂你们下垂的头巾,救我百姓脱离你们的手,不再被猎取,落在你们手中。你们就知道我是耶和华。

22我不使义人伤心,你们却以谎话使他伤心,又坚固恶人的手,使他不再回头离开恶道得以救活。

23你们就不再见虚假的异象,也不再行占卜的事,我必救我的百姓脱离你们的手。你们就知道我是耶和华。”

以西结书13章;

 

那用没有泡透的灰所抹的墙在哪里?自认为雄伟的建筑在何方。

愿我们还是把信主的根基:(http://jidt21.com )扎在主耶稣的爱里!

让我们的爱:信靠主耶稣!而没有在主所命定的之外,再做其它的人意的选择。

一步一行脚印,行走在跟从我们的救主耶稣所行走的路途里。

与主同去。阿们。  小土弟兄   于Asia  China

我愿远离利益诱惑

自1990年起信主几十年了,但是,因信主而不愿意因利益而贪欲太重。

这几十年,我会想很多,特别是自检,会不会因自己信主而想过:并非是主愿意让我得的。

 

如果,是主的爱,我愿意接受;只是,不要无缘无故地接受赠与啊。

有些弟兄姊妹愿意帮忙,(http://jidt21.com )甚至互相送一些蔬菜等,本无可厚非。

但是,我愿更谨慎自己,从记忆中,和淑珍姊妹同工曾拒绝过一份爱,那是一份鸡蛋,大约十斤。

 

是没给那位姊妹的面子,可是,我们对她从没有轻看过。

她可以把这份爱转给其他的人,感谢赞美主的恩典。

因我自己愿意自称:是为主而作的工人。

作为工人,就更当谨慎自己的一言一行,愿能有机会为主做出那美好的见证。

荣耀归主名!阿们。  小土弟兄   于Asia  China

真的, 我不会祷告

许多热心追求得到主的人,都在祷告上操练自己,使自己有经历,而且,愿自己的经历更丰富。

可是,我们的热心会不会在有时也会不体贴主的心意了呢?

 

我在想,但是,不确实的知晓,主的心意。

有人说东、有人愿意提及西;其实,在有的时候,我们选择的不是东西,而是另有其它的意思。

010018

……

32亚伯拉罕说:“求主不要动怒,我再说这一次,假若在那里见有十个呢?”他说:“为这十个的缘故,我也不毁灭那城。”

33耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了;亚伯拉罕也回到自己的地方去了。

创世记18章;

 

其实,我们也愿尊主为大,但是, 在尊主为大的经历里,也使自己的愿强占在首位的地位,开始渐渐衰退。直到主的旨意真的在我们的心中,居首位、掌王权做我们随时的帮助。

个人理解:亚伯拉罕的求,在上主显明一个标准量后,我们应该再怎么求?

也许,这是一个经历。

但是,我们人的意思是再试一下、试一把。

 

可是,我们时常在所求的人和事上,缺少了明确的、完整的见识。

或者、也许会因人的意思,(http://jidt21.com )掩盖了主的旨意所限制的点。

这样的时候,若是我的选择:会以为我自己有爱!有义行。

 

从而在这样的时刻,会把主的公义标准忽略在外。

而愿意是以自己个人的意思里的爱来取代上帝公平、公正、公义的标准。

我甚愿在向主耶稣所求的事情上,有自己的愿望:首先、也就是第一位的是主的旨意必成全。

而不是我所想求的就必要得着。阿们。    小土弟兄   于Asia  China

是外出事奉主、是免费旅游

我听过有弟兄、也有姊妹争着能有机会去到外面传福音、作见证。

这样很好啊!

 

我有机会为主所用,来到了华东地儿,参与了一项《促进教会合而为一的事工》。

我也愿意把其简称为:主内056号事工里的一项。

咱没有从某个教会中的支持,花自己的钱,(其实,也是在主祝福后的钱。)想办主耶稣基督所让办的事。

 

从小事做起,自己知道的主恩典太少,也就是说我自己想行出来的、和能做出来的太少了。

当我来到了华东地儿,真想能去多看看在外面的大好河山,欣赏上主所创造的世界中的美妙。

可惜,不能。因有主的事工在等着忠心、忠于主的人去为主而做。

从语言不通,再到生活习惯上的差异,真的这是在国内,若是再到国外呢?

我向我主说:

非经主差派的人,不要再往外面去争着传福音,作见证,而能安静在主的里面,成为一个合主所用的器皿,而不是经过了到处去游历,游说而很少有成果,确成了免费旅游的悲惨局面。

 

我理解的有,种地有收成、经商收赢利、学习获学识(学位)、老人平安走、宝贝成长历。

我们对主的教会呢?(http://jidt21.com )争的是到外面去走,去旅游而又不花自己个人的钱后!

主会怎么样?主高兴过了吗、主会因人的理解错而哀叹吗、主能会斥责那些花主的钱而不做主的事的人了吗?主能会支持我们不做、不干主的事,而争做去免费旅游吗?

 

我不赞成拿主的钱,而不办主的事的悖逆想法及行为!

愿我们所常用嘴唇说过的:我心尊主为大,不再成为一句(01–14)向主撒谎的空话。

阿们。     小土弟兄   于Asia  China

心中的梦

人生因为有盼望,就像似梦想:

童年想着长大,青年梦想着有一个温馨的爱。

壮年多想自己的事业有成,老年想着能幸福开花。

 

信主的梦想有啥?

会不会有人想着因信主而发家、再有健康的身体能把钱挣得更多往兜里抓。

 

我梦想,在每一天的早上,花儿正在开放。

有人会说了,冬天,你做的是白日梦,冬天在外面哪有花开啊?

不是吧!外面阴云密布,所下的是雪花啊。

当我们回到了教会,在敬拜里,再盛开新的花朵,会有人质疑,你瞎想哪!在教堂里哪能开什么花。

开的是一朵欢心、感恩的心花。因着教会都在促进合而为一,因为弟兄姊妹都争着彼此相爱,在这个时候,你的心花还能不开了吗?

 

可惜,这些针对我一个年将奔七的人,也许,是有因信主而产生的奢望。

请各位能站在讲台上讲道者,(http://jidt21.com )不要让我所盼的离开我太久了,我才信主多少年哪,可以算做三十年;

但是,就在盼了三十年还是:看不见教会的合而为一在哪边!(列位讲员:可别都是讲完了能往自己的兜里装完钱就走了吧!教会的合而为一呢?)

 

我会对我主说:

讲的人不能讲和促进教会的合而为一更待何时?

阿们。   小土弟兄   于Asia  China