与在基督里的肢体分享与述知
是啊，人生的四大喜事中的：
久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。在现实里，有时也会是另一种现象；
久旱逢甘雨：几滴的眼泪。他乡遇故知：讨债的债主；
洞房花烛夜：隔壁的邻居。金榜题名时：不是我自己。一样的事，两种的说法，会在相声演员所表演的那样幽默。
我们在无助的时候，会想到了谁？
我们在缺乏的时候，我们会怎么样去选择与做；如果，不是我自己犯了罪，等候还是一个道理。
我仍会愿意提倡等候！（http://jidt21.com ）我最难的时候，是在读经时的经历。
看见有了，但是，不明白。
那个无助、那个等候、那个无奈，只有盼望主的旨意成就。
也许是要面对独对的功课，可是，我们的更多人愿意以人群邻居为主。
愿我们在个体、群体、或者是以教会形式出现的群体时，仍然会有无助的时候。
祷告不得应允的时候，也是一个无助的时刻。
讲道缺少主耶稣所做见证证实所传的道的时候，也是无助。
像是欠账而没有及时还上的时候，虽然有人会说我帮助你，但是，从那位的手中拿不出来钱，也使用不了卡后，我们还仍是无助。
愿在各种的经历里，起来，继续跟主耶稣走。阿们。 小土弟兄 于Asia China
写一个袖珍见证，突然想到一个词：蓬间雀。
我的五笔里没有这个词，我还得造：蓬间雀一词。
毛主席诗词《念奴娇 鸟儿问答》
一九六五年秋
鲲鹏展翅，
九万里，
翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，
都是人间城郭。
炮火连天，
弹痕遍地，
吓倒蓬间雀。
怎么得了，
哎呀我要飞跃。
借问君去何方，
雀儿答道：
有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，
订了三家条约。
还有吃的，
土豆烧熟了，
再加牛肉。
不须放屁，
试看天地翻覆。
谢谢作者！
我不愿意做蓬间雀，过度的留恋着自己的那个小窝。
我愿意起来，继续跟从主耶稣走。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
平时，有了一点闲空，大多数的人会聚到一起：
开始了广而告之式的：张家的长、李家的短、还有七个碟子，那八个的碗。
有了闲空再评论：哪个碗圆、那个碗扁。哪一个深、又有哪一个浅。
难道，这不是有过许多的信的人所做过的吗？说闲话、唠闲事，就是不想自己个人和主耶稣的关系。
评长老、说牧师，就是不想想我自己和主耶稣还有没有、保持还是疏离了关系。
431018
……彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。
18我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”
19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀上帝。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”
20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。
21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”
22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”
23于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死；其实耶稣不是说他不死，乃是说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？”
24为这些事作见证，并且记载这些事的，……约翰福音21章；
我们是在跟主走，还是想找个名人、名牧、名传道人一起走了呢？
名牧是许多的优秀牧师的美称，其实：
我这个人：（http://jidt21.com ）就爱说一些别人所不愿意听着的话：
名牧挺好的，但是，教会在名牧的教导下仍不能合而为一，能瞑目吗？
名牧真的很好，其实，我若有机会，也想能念神学，成为一名在册的传道人，再能成为牧师，那该有多好啊。我的眼睛就明亮了，明目！
等清楚的知道了主耶稣所做的是为什么后，我也有了名目。是主所做的名目。不是我自己由着性子，乱设的名目，为的是要打乱主的计划和安排。（这个我不敢想噢！）那样的选择不像是从主而来的吧！不能是由圣灵而来看哟。其结果是：不彼此相爱。教会不合而为一！
谢谢主耶稣一直带领着我，要做促进教会合而为一的事。
感谢主耶稣的抬爱，我受之有愧呀。阿们。 小土弟兄 于Asia China
各人有自己的追求，也都是在肯定：自我存在的意义。
你的存在是为了荣耀主的名！不是为了羞辱主耶稣的名；
愿我们把自己人生旅途的方向：因相信主耶稣而转向到荣耀主名的方向里。
我没有参加过多的聚会（敬拜），当听说某一次在某个特区里的一个特会，当再看到视频的朋友说出来的。
特会在讲道的过程里，多次停下来，有人拿着奉献袋，到每一行听众那里，传递着。
也就是说：特会在那一次参加的人，没有反常的感觉。
听道能因要收取奉献钱，而在传递奉献袋而中止，试想过多次，主耶稣在哪一次讲道里，多次的收取｛“奉献钱）了呢？
使徒保罗、使徒彼得、使徒约翰、使徒雅各……他们若在自己的讲道过程里把主的事工停下来，专门为了收钱，到现在，一定在开着跨国的大公司了吧。
奉献与否，是听的人自己的反应，我不愿意知道、并有那样的一种习惯。
后来的人，在做视频的时候，再把收取奉献钱的多次停止讲道的视频用技术编辑掉了。
在主耶稣那里的记录，各位技术高手，你能改换得了的吗？
不知道在利用技术做假，（http://jidt21.com ）是忠于主的表现？还是欺骗着那些表面火热的人一个虚假的视频。
我试着想了一点点：做视频的把剪辑下去的，和讲道的时间做一个忠于主的比例计算一点是。
是为钱的时间多，是为了抢救灵魂的时间太长了，需要来打断圣灵的带领了呢？
我不懂，只有求主耶稣给因那些”忠于主‘的人所做、所为、所行、所言：给我一个完全符合圣经标准的解释：
不然，我就不敢认定，他们是忠于你的人，因为有要挨着坐位按着每一行在收钱，资金的收入在第一位，而不是抢救灵魂为首位。
奉主的名求问主耶稣。 阿们。
愿当年的使徒彼得、雅各、约翰、直到使徒保罗，他们讲道是为了在中间停下来，收取奉献的钱袋里的钱了吗？
阿们。 小土弟兄 于Asia China
我们和主耶稣要这儿、索那儿的，就是不体贴主的心意。
我们要自己有一伙人，确没有要教会的合而为一。
在外面的大环境里，我们要生活过得更好，确没有要在工作、学习和生活，更加荣耀主的名。
难道不是这样吗？至少，我看见过的太多了！
到一起：比收入有多高，最后，会比到不可比的血压高、血糖高、血脂高。
我们向主耶稣要整个教会里的人都得听我的话，可是，就我们自己的个人是真的向主耶稣要过了吗？
我们遵行彼此相爱的新命令了吗？
当我们在要人时有了人，（http://jidt21.com ）要生活的有了生活、要听话的有人听我的话。
这还嫌少呢！其实，细看心灵方面，这些要，在搞不好！没有在主耶稣的预定旨意上，就是心灵不健康。
这是从生存，到活得比较好；喜欢严管许多的人，甚至不用圣灵的带领和督责了。
这个方面我向我主说：
是信主人的心灵的病和缺欠，愿能因信靠主而得到主帮助而补足缺欠的，早日有健康的心灵、美丽的心灵、健全的心灵、睿智的心灵和看见，起来，和主同行。
一个心愿，愿主的旨意成全。
阿们。 小土弟兄 于Asia China