愿我们因信主而不互相伤害

真的,这话不想说:因为,在现在的情况下,说了也是白扯。

一:咱没有神学文凭。  二:没有教会管理资格。三:还时常会被(自称信主做礼拜的人)说成异端、邪教。

 

我说:因信主而不要再互相伤害了,说有啥用?我被一些人撵的,只有找到主的盾牌下,才得享生命里的平安。

一个年已经将近古稀的人,都容不下!主耶稣道成肉身的年龄2000多岁的主,你们能肯容吗?

69岁了,我想家。盼那些人不再分裂主的教会,盼得眼睛都花了:

花了那么多心思,有人还在找我在哪儿?我清楚、明白的告诉那些怀着异念寻索我(命)的人,我在主耶稣的盾牌下,你不知道吗?

主耶稣没有敢告诉给你!你比主大得多多的啊?明着说劝人信主,暗地拉帮结伙。

另立山头。……230690

3他必以敬畏耶和华为乐,行审判不凭眼见,断是非也不凭耳闻;

4却要以公义审判贫穷人,以正直判断世上的谦卑人,以口中的杖击打世界,以嘴里的气杀戮恶人。

5公义必当他的腰带,信实必当他胁下的带子。

6豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧,少壮狮子与牛犊并肥畜同群;小孩子要牵引它们。

7牛必与熊同食,牛犊必与小熊同卧,狮子必吃草与牛一样。

8吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。

9在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物,因为认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。

以赛亚书11章;

 

我只会看在哪里不伤人、不害物。

 

啊!是在主耶稣的圣山上啊。我愿去!只要我:不再因为有人算计坑我、害我、折腾我死去活来式的。

我可以用自己信主接近卅年的经历,带领那些是主所爱的人,做主忠心的门徒啊。

也算我做为一名极小的、更是卑微的基督徒,尽上一点微薄之力。

略表忠心!各位拆主台的高手,放我小老儿一马可以吗?

 

让我在促进教会的合而为一的圣工上,能再做一点,哪怕只是给我一毫秒哪!

如果,各位不给我一毫秒,(http://jidt21.com 述知网)再求求您们:能再给我一微秒吗?

怎么,你们就这么不盼教会合而为一啊?

我一直记住:祖国要统一,同胞们的生活要更美好。

 

主耶稣啊,我难理解,这还像似真信主的人了吗?

我若是那样行了,你是救主,早就把赐给我的恩典,都源源撤回了。(你跟我要不忠于主的利息和红利,我都得给呀,谁让我是因信主要得好处了呢!)

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

突然想起一个“狼”字

小时候,从语言课本里,有说谎的孩子。

说谎的孩子,一个人在山上放羊,时间久了,寂寞袭来觉得太没趣的。

 

一个孩子,想点什么乐趣的事不好啊;

可是,其却想出了:狼来了!

不光是想,还是装腔作势的喊着:不好啦!狼来了。200640

18说话浮躁的,如刀刺人,智慧人的舌头,却为医人的良药。

19口吐真言,永远坚立;舌说谎话,只存片时。

20图谋恶事的,心存诡诈,劝人和睦的,便得喜乐。

21义人不遭灾害,恶人满受祸患。

22说谎言的嘴,为耶和华所憎恶;行事诚实的,为他所喜悦。

23通达人隐藏知识,愚昧人的心彰显愚昧。

24殷勤人的手必掌权,懒惰的人必服苦。

箴言12章;

 

许多的人在农田中干活,当听到孩子的呼求声,都跑过来看和要帮这个孩子。

真正的狼,是没来呢!可是,这个宝贝耍的活宝,以为是拿众人开涮了。

事后,(http://jidt21.com 述知网)总会有那么的一天:

也就是真的狼来了,他再高喊:“不好了!狼来了。”

 

这些人已经被孩子骗过多次,再也不相信说谎话的孩子呼求。

狼来了,

把说谎话的孩子在野地里放的羊给咬死了,吃了羊肉。……

也许,信主的人更要谨慎,不能说谎话,也不用说所谓的善意的谎言喽。

阿们。     小土弟兄   于Asia  China

为方便录入造了种瓜得瓜一词

使用电脑录入文字,特别是在基督教方面,会有许多要专用的词汇。

而就我个人而言,也会有一些用得手熟的词。

 

今天 ,突然想到要录入一个俗语;但是,词库里没有啊,就自己造吧。

于是,我造了一个词:种瓜得瓜,(http://jidt21.com 述知网)同时又后续造了一个:种豆得豆。

是啊,我们在主里,所播种的是什么样的种子,(咱是农民,不想忘记自己农民的本份。)才会收什么样的作物和菜蔬。

 

我栽过葡萄,也种过毛桃树,还有樱桃,……

在农村还没改变的时候,我在家边有柳树、榆树等,居住的环境还算可以,因为在不知道主会不会夸奖我的时候,先谨慎一点会更好了。

阿们。   小土弟兄  于Asia    China

使徒保罗对抗拒的人说过

在我自己的面前人,有我喜欢的、有我看为表现的是一般。

但是,我们要的是什么?

 

我们要选择主耶稣所喜悦的,这才是我们唯一的选择方向和目标。

441036

1这事以后,保罗离了雅典,来到哥林多。

2遇见一个犹太人,名叫亚居拉,他生在本都,因为革老丢命犹太人都离开罗马,新近带着妻百基拉从意大利来。保罗就投奔了他们。

3他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业,就和他们同住作工。

4每逢安息日,保罗在会堂里辩论,劝化犹太人和希腊人。

5西拉和提摩太从马其顿来的时候,保罗为道迫切,向犹太人证明耶稣是基督。

6他们既抗拒、毁谤,保罗就抖着衣裳,说:“你们的罪归到你们自己头上(“罪”原文作“血”),与我无干(原文作“我却干净”)。从今以后,我要往外邦人那里去。”

7于是离开那里,到了一个人的家中,这人名叫提多犹士都,是敬拜上帝的,他的家靠近会堂。

使徒行传18章;

 

我们所做的事,若是出于主,就放心的干好主让做的事。

主耶稣所叫做的,(http://jidt21.com 述知网)也必是我们所要经历与知晓的。

不要以自己个人的好恶:来断定是非。

因为,是与非的标准,我们做为基督徒本当以主耶稣基督的标准而行事为人。

 

使徒保罗所说的话:

他们既抗拒、毁谤,保罗就抖着衣裳,说:“你们的罪归到你们自己头上(“罪”原文作“血”),与我无干(原文作“我却干净”)。

从今以后,我要往外邦人那里去。”

 

愿我们从心里、在心底从来不拒绝圣灵所赐给我们的,从读圣经的感动,并且在祷告与代祷中的带领和关怀。

为教会做工的人所献上的代祷和关爱,让我们常在主耶稣的爱中,起来,继续跟从主耶稣走。

不是选择了因为自己个人意识是不喜欢,就拒绝。

其实,很多的拒绝,也许是在我们的人生经历中的仅有的一次。

但愿我们不做那样的选择。阿们。   小土弟兄   于Asia  China

中间人(能做给某些人所经历的事说情者)

中间人,或者是能做给一些人所做过的事情和后果,向上主说情的人。

个人理解的也很有限,也就是帮助他人,并且再给其说情;

 

无论是困境里的缺乏、还是因为处在病痛里的艰难;

身体康健方面而需要付出的努力,个人在学习的经历中需要的再追求等,如果,你不是欠了债,使你自己来偿还呢。

有人愿多说一些,是为了显得自己有些能力、爱心、及舍(必须是有真实的、真正的能力)的。

 

可是,有人是显型的、也有人是隐型的。

显型的,在他(她)所经历过的事上,都会被许多的人所看见和知道。至于那些隐型的,就是不能被人知道、或者是不会被多人知道的。(甚至有时会是只有自己一个人知道的时候,这样的情况和结果是难办的事项哩。)

在我的设想中,有一所条件和医疗设备极好的医院。

任何病人,在此都能使自己的病得到医治:可是,医疗费用也会是要多数几位数字的花销。

哪一个去给说情,那得有多大的面子啊?

 

触类旁通的看,我们会向主耶稣给人说情,求好处,但是,个人所得的、及个人所能得到有多少?

持续归到了:(http://jidt21.com 述知网)那一个人的又会有多少、多久。

是短期,几分钟、几小时、一天、几天、一旬、一个月、一年、十年、几十年了呢?

后面的我不说了,只说愿主的旨意行在地上,如同行在天上。

在我自己一没有本金、二没有贮备的前提下,我是不会因某些人的事,给主耶稣说情的。

 

但是,告诉给主耶稣的事,我还是做过有许多的。

阿们。   小土弟兄   于Asia   China