人的基本规律

当我们看的不远时,我们愿意使用望远镜,在使用望远镜会使我们看到远处。

而不是再受到:因为所处在的地区,而受局部视野的限制。

或者是处在低处,而不能看到远方,或者是因为周围的植物长高限制了远望的条件。

 

我们在主里,更要谨慎自守,不再是因自己的个人利益、得失等因素,或是受制约、也有受到一些原因不明的限制或拦阻。

但是,我们愿意起来,与主同行。

 

人的视力会因近视、远视、散光、老花眼等因素,造成了对外面所见到的、所经历到的环境里的人和事,不能理解,从而增多了误解。

也有人会因色盲,而失去对正常色彩的观看。

我们就要调整,把自己的视力调整到合主心意的程度里。

不再使用各人的看法,把本不应该放大的人和事,再归回到那些人和事的原来状况内。

 

看自己的弱点和不足,用放大镜找出、看到自己不缺欠及不足。

更不用看别人的“又犯错误了”、(http://jidt21.com 述知网)“他也做的有不足的地方”、“谁能没有点错呢”等等。

不在别人错的地方,再重复的使用到在自己的身上。

 

不再原谅自己所谓有错:错误的想法、错误的说法、错误的办法、直到那些错误的选择。

我们更愿意回来,继续相信和跟从主耶稣走。

起来,与主同去。阿们。   小土弟兄   于Asia  China

最近看:母鸡的小鸡的对话

最近,看网络上写的母鸡和小鸡的对话。

小鸡问妈妈:你那么辛苦,怎么不争取休息一下呢?怎么没有假期呢;

 

是的,鸡妈妈说的辛勤的做,才会有饭吃。

不是休假,(http://jidt21.com 述知网)若是总休假,

谁会养活着总是闲着的人呢;

 

母鸡:是为了生蛋,有的鸡蛋成了孵化出了小鸡。

不然,哪一个家的主人,会养着不下蛋的母鸡了呢?

我们在主里,也愿意能结出新陈佳美的果子。不是总在想着怎样能多休息一下的。

阿们。   小土弟兄  于Asia   China

退字

一个退字,带给我们很多的思索。

不只是进,而且有退。

 

在从前我们办过退修灵修营会,虽然规模极小,可是,主恩确更丰盈。

一个小小的退修灵修营会,几位肢体同工,在不同的地方再相聚一起,少了嘘寒问暖,而增多的是互相探讨怎样亲近主。

翻开了圣经,再打开相互引用的圣经章节,……

 

过去了多少时间,失去了多少可以自己随意使用的时机。但是,我们确在主的爱里,而因读圣经、思考圣经方面的领受和承恩而思索着。

像俄巴底亚书中的重复,我们会从中看到的有哪些?

还有圣经里(http://jidt21.com 述知网)最短的节是几个字。有人说:耶稣哭了。

我会说:还有呢!……后面的事,我在当年的一个QQ群里交流过。

因为,时间久了,回忆不起来那么详细。其实,我也想表示的有,不要把自己的局限认知,也当成了是一些事情的全部了。

要破除自我认知的局限性,而在深度、广度、宽度、高度、精度等方向。

逐渐的了解主的心意,而在相信和跟主走的经历中,起来,与主同去。

退,不是猛进,而是在不知情的前提下,进入了撒但的网罗。

阿们。  小土弟兄    于Asia  China

思想一个字:拉

拉:是拉力、拉动……我们是在把手拉在一起,接力、传递。

怎样把主的事工,(http://jidt21.com 述知网)带到主所预备的轨道上。

不再是互相不接触、不联络的现状下。

我们在盼望主耶稣的再来的事上,我们是在与主同工 、和主同行、而不是拉教会为准备迎接主的再来的后腿了呢。

 

我们要与主同工,和主同行。

而不是想方设法的躲避、逃避主的事工里的:促进教会合而为一的事。

而不是再另立“山头”、也不再是拉帮了、结伙了。

 

让理解代替误解。

使有利取代不利。

让我们在使用圣经的标准上,能达到体贴主的心意,与主同行。

阿们。   小土弟兄   于Asia  China

在我小的时候听讲故事熊瞎子掰苞米

老人都用许多的故事,讲给我听。

我也在现今的时候,体会到了讲那个故事的理!

 

就是在告诉我们,长大了要 知道做事的原则。

熊爱吃苞米,到了玉米地,从起头开始掰苞米,掰了一个夹在夹肢窝里。

再掰,(http://jidt21.com 述知网)再夹在夹肢窝里。……

夹了一个,丢了前面的那个。到走的时候,熊的夹肢窝里,还是只有一个苞米棒。

 

我真想:

我们信主,真得从中吸取教训。

熊笨,冬眠,我们是基督徒 ,有主的灵啊!不能把听到主的教导什么都没记住。

要记住:教会要合而为一,

要记牢:信主要彼此相爱。 阿们。   小土弟兄   于Asia  China