最近，看网络上写的母鸡和小鸡的对话。
小鸡问妈妈：你那么辛苦，怎么不争取休息一下呢？怎么没有假期呢；
是的，鸡妈妈说的辛勤的做，才会有饭吃。
不是休假，（http://jidt21.com 述知网）若是总休假，
谁会养活着总是闲着的人呢；
母鸡：是为了生蛋，有的鸡蛋成了孵化出了小鸡。
不然，哪一个家的主人，会养着不下蛋的母鸡了呢？
我们在主里，也愿意能结出新陈佳美的果子。不是总在想着怎样能多休息一下的。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
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退字
一个退字，带给我们很多的思索。
不只是进，而且有退。
在从前我们办过退修灵修营会，虽然规模极小，可是，主恩确更丰盈。
一个小小的退修灵修营会，几位肢体同工，在不同的地方再相聚一起，少了嘘寒问暖，而增多的是互相探讨怎样亲近主。
翻开了圣经，再打开相互引用的圣经章节，……
过去了多少时间，失去了多少可以自己随意使用的时机。但是，我们确在主的爱里，而因读圣经、思考圣经方面的领受和承恩而思索着。
像俄巴底亚书中的重复，我们会从中看到的有哪些？
还有圣经里（http://jidt21.com 述知网）最短的节是几个字。有人说：耶稣哭了。
我会说：还有呢！……后面的事，我在当年的一个QQ群里交流过。
因为，时间久了，回忆不起来那么详细。其实，我也想表示的有，不要把自己的局限认知，也当成了是一些事情的全部了。
要破除自我认知的局限性，而在深度、广度、宽度、高度、精度等方向。
逐渐的了解主的心意，而在相信和跟主走的经历中，起来，与主同去。
退，不是猛进，而是在不知情的前提下，进入了撒但的网罗。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
思想一个字：拉
拉：是拉力、拉动……我们是在把手拉在一起，接力、传递。
怎样把主的事工，（http://jidt21.com 述知网）带到主所预备的轨道上。
不再是互相不接触、不联络的现状下。
我们在盼望主耶稣的再来的事上，我们是在与主同工 、和主同行、而不是拉教会为准备迎接主的再来的后腿了呢。
我们要与主同工，和主同行。
而不是想方设法的躲避、逃避主的事工里的：促进教会合而为一的事。
而不是再另立“山头”、也不再是拉帮了、结伙了。
让理解代替误解。
使有利取代不利。
让我们在使用圣经的标准上，能达到体贴主的心意，与主同行。
阿们。 小土弟兄 于Asia China
在我小的时候听讲故事熊瞎子掰苞米
老人都用许多的故事，讲给我听。
我也在现今的时候，体会到了讲那个故事的理！
就是在告诉我们，长大了要 知道做事的原则。
熊爱吃苞米，到了玉米地，从起头开始掰苞米，掰了一个夹在夹肢窝里。
再掰，（http://jidt21.com 述知网）再夹在夹肢窝里。……
夹了一个，丢了前面的那个。到走的时候，熊的夹肢窝里，还是只有一个苞米棒。
我真想：
我们信主，真得从中吸取教训。
熊笨，冬眠，我们是基督徒 ，有主的灵啊！不能把听到主的教导什么都没记住。
要记住：教会要合而为一，
要记牢：信主要彼此相爱。 阿们。 小土弟兄 于Asia China
在有时是不可能按规矩
没有规矩，不成方圆。
世俗常理，都是这么说的，我也是听了多少年了，其中，我也是这样说过多次；
由远到近，从少到多，从缺乏到有余，……
在学校里，高年级的学生就比我先来到学校里的。那就是世俗常理说的：
先来后到。
信主呢？我也想有个规矩，就是比我以后来的，会怎么样？我亦在想及揣摩。
如果，一切在信主的里面，都得按规矩等前面先信主的那个人来做。
后来的我，只能顺服、排队在等候。
可是，当再看圣经会有不同的感受：400940
……
12从施洗约翰的时候到如今，天国是努力进入的，努力的人就得着了。
……马太福音11章；
在这里，主耶稣没有告诉给门徒，（http://jidt21.com 述知网）得按资排辈。
而是告诉给门徒和后来相信主的人：天国是努力进入的，
努力的人就得着了。
主耶稣在这里：没有告诉门徒可以按资排辈，可以讲先来后到。
我们呢？总提我是信了接近三十个整年了。也不用告诉给更多的人，我做服事主的事工，也将近三十年了。
不论有过多少年、还是有了多少回服事主的经历，那都是主恩典。
也是一名工人、一名基督徒所应尽的本分和责任啊。
再赘述一点：
努力的人：也可以翻译成为：强暴的人。
那么，进天国是不能左一个谦恭、右一 个礼让，等都没有人再想进天国的时候，我才自己慢慢的往里走吗？
谁不想进天国，就不要站在前面挡着，不让别人进天国。
阿们。 小土弟兄 于Asia China