思忆人生路

其实,每当思忆人生路的时候,都会想到许多。

从社会上的法律:(http://jidt21.com 述知网)正在健全、实施;

再到当今因动迁而产生了的一些家庭伦理受到道德的考验。

 

争点利益,想多要点好处。

有法律的依据:《继承法》,可是,很少有人强调自己要遵行《赡养法规》。

 

人生就那么简单,

老的送走,

小的养大。

 

细节是:怎么把老的平安送走,再要如何把小的养大,并且培养成为祖国的栋梁之材。

还是努力吧;

其实,在许多的人家里,少不懂孝敬,老不懂育人,这不是什么新鲜的事。

中年就不提了,最多的也就是:丧偶式的育儿方式。

有丈夫的存在,确不关注二代。

有妻子的存在,确缺少育儿英才。

我期盼着许多的家庭会更好,在育儿上,讨主的喜悦。

在敬老上,能因老人的会做事,而使家更和睦。不然,许多的家庭因老人留后手,总怕自己生病没人管。

……

一代人,又把自己的想法,传给后一代人的身上了。

不是循循善诱,而是强暴的抗拒、贬低自己家孩子的智商、情商,哎呀,真的需要有好的父母、好的祖父母,来把自己的后代的传宗接代方面的事办得更好。

少传错的,不说消极的、不唠负面的,只提倡积极、向上、阳光、和谐的走向新的一天。

阿们。  小土弟兄  于Asia   中国

关注天气

我们会关注天气变化吗?

我们很关注天气的变化,但是,确极容易从其中的变化里,忽略掉了对天气规律的思索。

 

记得听相声演员表演相声时说过:

人的一生其实也就是几个然:

生于偶然、

死于必然,

其它顺其自然。

 

天气的变化,有时我们会干涉天气的变化,这点不好。

也就是出行的时候,想要一个好的天气,从出发,到了目的地,都愿意要的是晴空万里。

可是,(http://jidt21.com 述知网)我们想没有想过:

有些地方会需要下雨呢?有的地方需要刮风呢;

 

记得听老人讲的故事:

张飞代替关羽管理关帝庙,有人来和关老爷说:

我明天要乘船去某地,需要刮风。

我明天果园都开花了,不需要风。

我明天在外面晒绸缎,需要晴天。

我明天农田里太旱了,需要下雨。

……

后面的话,记得不太清楚了。

 

也就是权衡利弊,统筹安排。

特别是一些被称为是上帝仆人的,要外出前,别总向主呼求:

给我预备好天气,晴天,夏日里别太热更别下雨,冬天别下大雪再更寒冷,春天别刮大风下雨,秋天也别下雨因我要收庄稼。

别总为自个求好处,而又忽略掉了其他的人也有不同的需求。

 

附:

400948

1耶稣说完了这些话,就离开加利利,来到犹太的境界约旦河外。

2有许多人跟着他,他就在那里把他们的病人治好了。

3有法利赛人来试探耶稣说:“人无论什么缘故都可以休妻吗?”

4耶稣回答说:“那起初造人的,是造男造女,

5并且说:‘因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。’这经你们没有念过吗?

6既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,上帝配合的,人不可分开。”

7法利赛人说:“这样,摩西为什么吩咐给妻子休书,就可以休她呢?”

8耶稣说:“摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻,但起初并不是这样。

9我告诉你们:凡休妻另娶的,若不是为淫乱的缘故,就是犯奸淫了;有人娶那被休的妇人,也是犯奸淫了。”

10门徒对耶稣说:“人和妻子既是这样,倒不如不娶。”

11耶稣说:“这话不是人都能领受的,惟独赐给谁,谁才能领受。

12因为有生来是阉人,也有被人阉的,并有为天国的缘故自阉的。这话谁能领受,就可以领受。”

13那时,有人带着小孩子来见耶稣,要耶稣给他们按手祷告,门徒就责备那些人。

14耶稣说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在天国的,正是这样的人。”

15耶稣给他们按手,就离开那地方去了。

16有一个人来见耶稣说:“夫子,(有古卷作“良善的夫子”)我该作什么善事,才能得永生?”

17耶稣对他说:“你为什么以善事问我呢?只有一位是善的(有古卷作“你为什么称我是良善的?除了上帝以外,没有一个良善的”)。你若要进入永生,就当遵守诫命。”

18他说:“什么诫命?”耶稣说:“就是不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,

19当孝敬父母,又当爱人如己。”

20那少年人说:“这一切我都遵守了,还缺少什么呢?”

21耶稣说:“你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。”

22那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。

23耶稣对门徒说:“我实在告诉你们:财主进天国是难的。

24我又告诉你们:骆驼穿过针的眼,比财主进上帝的国还容易呢!”

25门徒听见这话,就希奇得很,说:“这样谁能得救呢?”

26耶稣看着他们说:“在人这是不能的,在上帝凡事都能。”

27彼得就对他说:“看哪,我们已经撇下所有的跟从你,将来我们要得什么呢?”

28耶稣说:“我实在告诉你们:你们这跟从我的人,到复兴的时候,人子坐在他荣耀的宝座上,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二个支派。

29凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父亲、母亲(有古卷添“妻子”)、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。

30然而,有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前。”

马太福音19章;

 

愿我们能因遵守主的教诲,而更愿意、乐意的去执行:爱人如己。

阿们。   小土弟兄  于Asia   中国

回忆在生产队里的豆腐房

自从上网以来,长了不少的见识;

但是,其中也有谬论,也就是不合乎实际情况。

 

豆腐,是南北都吃的一个家常菜。

网上有人说:稀了,是豆浆、再浓一点,是豆腐脑。

再上榨后,成了大豆腐,

再压干了,成了干豆腐。

要是做坏了,也是臭豆腐。

 

前几个还行,说得过去。

可是,那喝的豆汁,是没有用卤水点过的。

 

豆腐脑,那可是用卤水点过,只是没有上榨压出其中的水。

大豆腐、

干豆腐,都是上榨的。

 

有一点:臭豆腐不是做坏了,而放臭的。

是一种美食。我记得是,先用锅蒸,再加上一些盐,放置一段时间,才成了美味。

 

豆腐:在磨完豆子后,要放到锅里煮开了。

再放一些油角(也有放一点豆油的)在锅里,免得豆腐在出锅后加工的过程里,粘豆腐包。

也就是粘包了呗。

吃大豆腐会用卤水点两次,一次是豆腐表面的、后面放在里面的是另一次。

干豆腐,用卤水点的量可能会多用一些卤水的。

 

其实,我也想信主的事,是不是也会与像做豆腐的工艺有相似的点了吗;

点豆腐用的卤水,量的多少,(http://jidt21.com 述知网)产品就会有区别。

豆腐脑、大豆腐、干豆腐,还有豆浆等。愿我们在主里会因着所经受的功课而产出不同类型的“产品”来。

我们也愿在不同的经历中,也能更体贴主的心,与主同行。

阿们。  小土弟兄   于Asia   中国

在许多的事上,我不想作一个评论的人

在我没有到过祖国的南方,当我来到华东地区,看上海的豫园,东方明珠,……

都是美景,会因天气的因素,有时会看得不太清晰。

 

信主呢?

也有人会想评论左一个人的干法,也有人会想议论右一个人的选择。

评论别人总是容易的,(http://jidt21.com 述知网)但是, 当把对方当成一面镜子,照着自己。

愿我们在心里没有亏欠,也没有想做一个评判别人的人。

 

其实,在信主的历程上,起来,继续跟从主走。

或者是以史为镜、也愿以人为镜,当然还可以以铜为镜。

只要我们是常在主的爱里,以互相做肢体的起点来关心、爱护肢体,就会少了评论,而多有建议。

让建设性的意见,取代人意的评论。让最后的判断归还给主耶稣。

也许,这是我们更多的基督徒最佳的选择了吧!

阿们。    小土弟兄   于Asia   中国

小土忧思录:教会的前景

时代在前进,从农耕时代,再到工业化,直到现在的信息化。

我们是拥有农耕文明方式的生活和追求呢?

还是留在这工业化的文明方式的生活与寻找呢?

更有我们是在信息化时代里,从封闭到开放,从直线再到波峰波谷的曲线。

 

我们从振幅、到频率;

我们从波长、到传递的能量,我们在教会中是模仿式、还是简单化的学说式。

 

在祖国这样一个大家庭里,有东北、西南、西北、东南。华北、华南、华中等。

我们的教会在各个不的地方,都会因所处的地域而有不同的差异。

教会是在教主的门徒,教的是什么?

 

社会上会有智者提到家庭育儿的多种方式,其中有一种:丧偶式。

还有巨婴症。

 

巨婴症式的培养,其实,说白了:就是拿来主义。

我用,你就得给我拿来。你是欠我!当然,在社会上的这种现实会告诫我们许多。

拿来主义,会把一个积极向上的人,给带成了等、靠、要的索取类型的人了。

 

我们不要巨婴、而要在主爱中健康成长起来的,活泼向上、充满了正能量的人。

其实,培养生长起来的巨婴,是一些家长的失误,过度满足婴孩的需求。

我们看圣经,会有许多新的思考:400935

……25“所以我告诉你们:不要为生命忧虑吃什么,喝什么,为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?

26你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?

27你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢(或作“使身量多加一肘呢”)

28何必为衣裳忧虑呢?你想:野地里的百合花怎么长起来;它也不劳苦,也不纺线;

29然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的还不如这花一朵呢!

30你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,上帝还给它这样的妆饰,何况你们呢!

31所以不要忧虑说:‘吃什么?喝什么?穿什么?

32这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。

33你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。

34所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了。”

马太福音6章;

 

上帝养活着天空中的飞鸟,但是,飞鸟要飞翔,也要吃食。

它就要寻觅在哪里吃食!

我们人的一生,(http://jidt21.com 述知网)其实,也就是要不停地与老的、旧的、过时的来抗衡。

适应新的时代,我们信主后,不要活出巨婴的形象,而要在主的爱中,继续的寻求和跟主走。

到教堂敬拜、听道可以,但是,不只要停留在听的层面。

 

还要有攀升,自己像飞鸟一样自由的飞翔,寻找可吃的食物。

辛勤劳动,得到劳动所换回来的果效。俩个人再都做一手好饭菜,自己的生活过得有滋有味的。

从敬老、到爱幼,直到把老的平安送走,再把小的抚养成人,愿能更合乎主用。

那也就一定是更再荣耀了主耶稣的名了呗!阿们。  小土弟兄   于Asia   中国