与在基督里的肢体分享与述知
物以类聚，人以群分。树老根多，人老话多。
但是，我愿意多说一些主耶稣喜悦的话，愿更多的人是在珍惜和盼望着主的再来。
基督徒盼主再来，不要停留在讲台上，也不要只能留在祷告的话语里，更是要落实到咱的行动上。
如果，今天就是末日，（http://jidt21.com 述知网）那么：
每当有人问你：你在那里？会有人说：我在末日是在教会里。……
如果，也只能是说如果了，因为我和年轻的弟兄姊妹有一段年龄上的差距。
主耶稣若不是特别保守和看顾我，我可能会等不到那一天。今年都快要达到68岁里的第二个整月了。
人家可以随意一点，因为还有时间来
享受世间的美景、
品尝世间的美味、
多看世间的美眉、（其中也包括帅哥）
叙点世间的美话、
再做世间的美梦、试问一下：我们自己在跟主耶稣的关系上，还有什么是美的吗？
记得小时候吃过香瓜，还有那吃的香油，愿我们在跟主走的路途里，
能有留下香气的能力，让更多的人看到：你们信主真好！
不互相排挤、不互相拆台、不互相攻击、
不互相诽谤、不互相指责、不互相吹捧；
而愿在主里互相做肢体是为了荣耀主的名。
阿们。 小土弟兄 于中国华东地区 晴
社会上，会有人在争：夏天太热了，……
在现实中，会有人说：冬天太冷了，特别是北方的冬季，有雾凇的美景，也有那残酷的严寒与冰雪的世界。
信主呢：
你在争、
我在争、
他在争、
她在争，都是在争什么哪？有人说：来人不要接待，那么，就算是主耶稣所派的，主都没有权力了吗？
争人到基要、
拉人去安息、
拽人到真耶稣、
……还有各种各样的说法与说教式的呢；咱不想太多的例举。只想提及：
主耶稣说过的：431007
……7所以耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们：我就是羊的门。
8凡在我以先来的，都是贼，是强盗，羊却不听他们。
9我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。
10盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。
11我是好牧人，好牧人为羊舍命。
12若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住羊，赶散了羊群。
13雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。
14我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。
15正如父认识我，我也认识父一样，并且我为羊舍命。
16我另外有羊，不是这圈里的；我必须领它们来，它们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。
约翰福音10章；
这一章很多信主的人都熟读，更有人倒背如流啊！我想引用多一些、又不敢引用过圣灵所提示在这里要引用的点。
从主耶稣说过的：再看把自己的那一伙人看成是惟一正确的信仰是公开违背主耶稣所明示过的。
因为主曾说过：
我另外有羊，
不是这圈里的；
我必须领它们来，
它们也要听我的声音，
并且要合成一群，
归一个牧人了。
怎么，主耶稣亲自教导的话，你们站在讲台上能讲自己是惟一的正确的讲员，都没听过，从没有听过吗？
完了，（http://jidt21.com 述知网）不再多写了。
因主限制我不要多写！我听话。
阿们。 小土弟兄 于中国华东地区 由阴转晴了
信主后已经记不清有多少年月啦，只记得：
主耶稣爱我们一切相信主名的人。你说对吗？你经历了吗；
有人听说和愿意看到神迹，
有人想知道的看到神医治，
有人要有和得到上帝启示，
我呢，在私索、在思索？用哪一个私呢、是用哪一个思呢？还可不可以用师索呢；
我有时会联想、因我爱用国产品牌的联想电脑。
祖国要统一、
教会呢：是不是要提前合而为一呢！愿我们在中国的基督徒能和祖国的统一来一次比赛，争取看谁先争得到这个一。
或是祖国的统一在先、
也愿我们在中国的基督徒为了教会的合而为一走在了前面，放下了各人、个人的成见、偏见、己见而归回到在主耶稣的爱里，起来，真正的走向、走上了合而为一的道路里。
从而带动全球的教会早日合而为一。
各位站在讲台上的讲员，不必再为教会的合而为一而讲得口喷白沫，却是缺少了的真诚、真实的行动。
我愿意主的教会能在我信主不久之后就合而为一了。（可惜的是：我白等了20多年哪，自1990年3月21号后起始。）
那是因为我看过了圣经：431014
1耶稣说了这话，就举目望天说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；
2正如你曾赐给他权柄管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。
3认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。
4我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。
5父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先我同你所有的荣耀。
6“你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的道。
7如今他们知道，凡你所赐给我的，都是从你那里来的；
8因为你所赐给我的道，我已经赐给他们。他们也领受了，又确实知道，我是从你出来的，并且信你差了我来。
9我为他们祈求，不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。
10凡是我的都是你的，你的也是我的，并且我因他们得了荣耀。
11从今以后，我不在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。
12我与他们同在的时候，因你所赐给我的名保守了他们，我也护卫了他们；其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验。
13现在我往你那里去，我还在世上说这话，是叫他们心里充满我的喜乐。
14我已将你的道赐给他们，世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。
15我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作“脱离罪恶”）。
16他们不属世界，正如我不属世界一样。
17求你用真理使他们成圣，你的道就是真理。
18你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。
19我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。”
约翰福音17章；
我们是否能把天父所托付给我们的，都已经用心、真诚的完成了呢？
从切实的彼此相爱去执行新命令，再到我们真的因真理成圣！
我只能真诚的建议：弱弱的说，各位，放下自我那点小算盘，归回到主的大救赎中。
少一个拉山头、立大旗的：
就会多一位争取教会早合而为一的呼吁人。
这样好吗？来人不接待，再到自己确外出讲道和挣钱，这个不太公平和不平等了吧？
是主耶稣让这样的？
是圣灵感动这样派你说的？
是全本圣经都告诉你不要接待外来的弟兄姊妹的？
只要是主派的不接待，就是拒绝主。
当然，这只是一家个人之谈，不敢代表主表态。主耶稣若认可我所想到的，那我可就不客气了，是替主再说过了。
奉主的名，阿们。 小土弟兄 于中国华东地区 阴
有多少人在相信主耶稣，就会有更多的人在观看和思考：
信主的人会是怎么样，从道德的层面看；再由经济的方面想。从个人到家庭、从社会到教会！
有些人失去了做正常人的根本资格，对老人不敬 、对小的不养；对妻子不爱、对丈夫不敬……；
我们在信主后愿更多的家庭，都是相敬如宾、也愿体贴和关心在家庭中占主流。
从工作的压力 、住房钱的筹集；
从生养后代的辛劳、再到对老人赡养的努力。
愿更多的同胞身体健康，视力正常减少近视的发生，而身体更加健康。
我们从未来到现实，我们从小孩到长大成人。
从我们的幼儿园的孩子，再到是小学校园中的学生；
从我们不再是学生起，（http://jidt21.com 述知网）成为了在社会上的主力军，把养家、养老、养育孩子，
把努力工作、勤俭节约，住在新的楼房内，同时也在按月偿还贷款。
我们是不是月光一族、我们是不是缺少人间真情。
我们是不是可弃的一代、我们是不是缺少信仰而迷失方向。
从真、善、美到高、富、帅；从厌恶假、丑、恶到追寻人间的真情真爱。
祖国要统一，骨肉不能再分离。
家人要团聚，演绎着新的亲情、爱意。
愿我们在可爱的祖国大家庭内，爱我们的祖国，愿祖国和台湾能早日统一。在三通的基础上，再到祖国的统一！
从盼望祖国海峡两岸盼统一，再到盼教会能早日合而为一。
愿我们当代的基督徒：在自己的身后，不留下遗憾，而留有忠主、跟主走的印迹。
从遵行主耶稣所赐给我们的信主的人的新命令、再到主耶稣在约翰福音17章的祷告：
愿我们在信的人合而为一、愿主的教会合而为一、愿我们因信主而不再被分离，而是真实的、真正的、真诚的合而为一了。
愿在见到主耶稣面的时候，没有遗憾，而只是留下忠于主，而走过的脚印。
是在跟从主走的印迹。
阿们。 小土弟兄 于中国华东地区
人都有自高；自我清高。
我也许并不例外！但是，我愿意因圣经的标准，遵行国家的法律法规。
无论是在顺从执政掌权者，及在面对着各种情况下的、对不同方面的管理。651167
……3亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。
4因为有些人偷着进来，就是自古被定受刑罚的，是不虔诚的，将我们上帝的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰、我们（“我们”或作“和我们”）主耶稣基督。
5从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。
6又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。
7又如所多玛、蛾摩拉和周围城邑的人，也照他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作为鉴戒。
8这些作梦的人也像他们污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的。
9天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话罪责他，只说：“主责备你吧！”
10但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。
11他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。
12这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石（或作“玷污”）。他们作牧人，只知喂养自己，无所惧怕，是没有雨的云彩，被风飘荡；是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来；
13是海里的狂浪，涌出自己可耻的沫子来；是流荡的星，有墨黑的幽暗为他们永远存留。
14亚当的七世孙以诺曾预言这些人说：“看哪，主带着他的千万圣者降临，
……犹大书；
我们要知道和守好自己的本位。
我们不想毁谤在尊位的、也不想轻慢主治的。
而是愿主的旨意成全。都到这个年岁了，60多岁还能坚持几年哪？自1951年夏，我来到这个世界上，增添了对氧气的消耗，没有为主做出过什么、或者是哪些有益的事情。
像我在大连乘公交车，毕竟都60多岁的人了，应该有权坐在爱心座位上。
当我看到有很多的年轻人坐在那里时，按我所看的：
那几位青年人的年龄，我可以足够其爷爷的年龄。我真想青年人要身体健康，不和别人争坐位。
有一次，在3路公交车上，一位年青的女孩，特意站起来给我让坐，我仍请她坐下；那位有爱心的女孩，终于把自己所坐的位置，让给一位比她更需要的乘客。谢谢那位女孩！
从大胆的毁谤在尊位的、再到从公交车上争爱心坐位的。
从没边少沿的、（http://jidt21.com 述知网）心安静不下来后、觉睡不好、也睡不实，再猜左一个邪了、右一个错了的。
我只能是向那些是真心信主的人说：
建议好好的省察自己个人，是不是在好好的跟主走。少去管“别人的闲事”、而是把心用在怎样努力的跟主走。
先搞好自己个人和主的关系，再在教会里尽一名基督徒的本分。
阿们。 小土弟兄 于中国华东地区 晴