对主耶稣的忠诚

真的,我又会想到主耶稣的仆人:吉林的董国范弟兄和家乡的沙岭教会。

在一首歌中唱到:为什么秋去冬又来,为什么好花不常开,再见吧,弟兄姊妹,我们曾彼此相爱;

……

 

自当年分别后,真想能有机会再和董弟兄相遇。

他一定是在事奉主的岗位上,尽忠心、尽职守而为尽忠。

他的同学杨凤歧长老也在沙岭教会事奉主。感谢主的爱!一代又一代忠心有见识的仆人,在为主而献上的经历里,谱写了多少荣耀主的篇章,又续写了多少赞美神的歌曲。

 

1993年初,和董弟兄有一次交通的机会,在以后,再想多交流,可惜时间真的很难再同在一个时间段内。

回想主的仆人董弟兄对(http://jidt21.com 述知网)解释圣经的讲解,再看今天的家乡教会,主的工人前赴后继,继续起来,与主同去。

也许,董弟兄已经应该看将古稀,愿爱我们的主耶稣更多的祝福他,一位忠心有见识为主而做的弟兄。

愿在服事主的路途上,会有更多准备好的工人,在往前走的路途里,继续跟从主耶稣走。

阿们。   小土弟兄   于中国华东地区  晴

思考:怎样才更是对主有忠心

我读过沙岭中心小学校、沈阳57中学(初中二年级);

我看过《三国演义》、《盗墓笔记》、《近代物理学》等书籍,增长了一些知识,打开了许多本来就不能了解、不想粗知一、二的领域。

 

我喜欢看人家弄一些我根本就不懂的东西,好奇之心未泯。

2018年前,我会想多回沈阳看家人,也去上海看家人;……但是,我却奉差来到一个对我是完全陌生的环境里。

新的纬度、新的地区、新的生活方式、新的当地语言、新的包括尚未接触的弟兄姊妹们。

 

我的体育和音乐是自己的瓶颈项,但是,我想能在主的教会中,听闻:阳春白雪、也赏:下里巴人。

自从祖国解放后,基督教因着当年的朝鲜战场上的战事,而何去何从?

无论是在新中国的初期,主耶稣在中国的教会有创立了三自爱国运动、还有的是保持了家庭式的聚会,我都不反对。其实,家庭式聚会的朋友很追求,圣洁、完全,讨主的喜悦;爱心、舍己、献上、忠诚,都比我做的好多了!

我要向那些肯为主而舍的弟兄姊妹们学习,更向那些在探讨圣经真理怎样与中国的社会相溶的肢体学习。

面对曾经的“藏独”、还有那过去了的“东突”,(http://jidt21.com 述知网)我尊重历史。也愿顺从历史所带给自己的选择:在1990年的3月,我来到教会里!相信主耶稣为自己个人的救主。

祖国要统一,

教会要合一。不要再出现螳臂挡车的逆流歪风!咱基督徒更加爱国、爱教、爱同胞、爱众人。

 

我建议、当然是个人的建议:无论在祖国的内地、还是在宝岛台湾、或者是在香港澳门,有不同的领受很好!但要遵照同一本圣经的标准:

上帝爱世人。

也愿有更多的作工的人(可别是作公的人、作弓的人啊!)多找到用圣经而归回到起初的教会,当年的使徒在世时期的教会合而为一状况里,不知各位高手,大家、名人,是否能同意小老儿的点滴孔见之光啊。

把使徒走过的身影能治病的恩典,谁给弄丢了?

把教会建设的更加完全,信徒分别为圣,教会合而为一的方向谁给岔开了?

我们都不如苏铸先生说过的:

中国是毛泽东思想的故乡,

也是夜郎自大的故乡。

 

难道:我们因着清高、自高、自傲,还能把伊甸园搬到了中国的四川?

把耶路撒冷挪到了浙江。难道还想把雅威的宝座也要搬到你的家里?我只想归回圣经:

主的宝座安定在天。各位高手,这样好吗?

愿主喜悦我的想法,原因是:

其一:咱不想立门户,只想愿意跟主走。

其二:咱人单势孤,不会有人气,但是,咱的呼喊也不会讨主耶稣厌烦了吧?教会不合而为一还有前途吗?

还是某些人有钱可图。

 

我们不能行出来主所愿意叫我们行的事,确增加了许多的分门别类的标识。

左一个传假话的,不把真实的情况说全面。

右一个编谎言的,培养了多少原来在教会中的骨干、中坚,确成了为邪教培养、训练了有用的人员。

谁教的?谁带的?谁引导的?难道:这些人自己本不应该有自己对主耶稣就连一点、一丁点的亏欠感都没有吗。

费了口舌、花了多少时间、甚至去陪伴、交谈,过后呢?领人到了所在的教会。

再过后呢:因着一些需求不能在你所在的教会内满足,怎么会缺少主的爱?失丧了上帝所赐给的权柄、大熊、恩赐,怎么收钱的时候都不用恩赐了呢?

(我所想的,愿爱我们的主耶稣能喜悦。愿这仅是我的忠诚于主耶稣的一部分;若主还留我,诸君请细看端详。)

其三:我想愿更多在一线侍奉主的工人,能随时听到主的调遣,冲锋在前,不再是落后于当前的各种环境下的信徒。至少,我还是一个小信徒吧,不能比我还差了吧!

阿们。   小土弟兄   于中国华东地区  晴

愿我们常常跟主耶稣走

愿我们常常是在听主的话,也更是在跟从主耶稣走。

无论是春风送暖、还是秋风习习。

我们都感恩在心里,赞美爱我们的上帝。

 

无论是何境遇,我们也都愿意听主的话而跟我走了呢!还是我们错了吗?

愿我们常在主耶稣的爱中。

以彼此相爱为基础,也在彼此联络中,错失一些机会;

愿我们在教堂内信主的多么的有才,完全献上交给主。

阿们。  小土弟兄   于中国华东地区

感恩在心内

几天来沉浸在祖国的69年华诞的喜庆气氛里,我们的祖国经历过了那么多的历史路程,来到69年华诞之日。

为我们的祖国写上祝福的话语:

祝愿祖国更加繁荣富强,

祈愿台湾早日回归成《台湾特别行政区》。

 

从孩提时期的互助组的时候,那时的我,也是仅有的一些印象;

再到后来的合作社,直到1958年的人民公社。虽然,在后来经过了三年经济困难时期,我们同胞共同走过来了。

祈愿咱的祖国更加强大!永不再发生九一八那样的历史悲剧。

也永不再重演七七卢沟桥受日本侵略而欺辱的历史!中华在振兴,我们也要更尊师重教,让那些用头脑来装备同胞的先行者们,有更多芬芳的桃李满天下。

 

虽然,偶尔也会发生几起高铁霸座的消息,但是, 提高文化道德修养也迫在眉睫。

 

愿我们教会里的弟兄姊妹更带头从自身做起,从我做起!

使文明的风气更加传扬,有更多、更多美好的经历和环境,让祖国的新一代人在和谐的环境里,茁壮成长起来!

感恩在心里,愿明天会更好!

同胞们的出行不再遇到那霸座者,而是彬彬有礼的风气伴随着整个旅程。

让我们的努力,使咱们所经历的人生路,增加了新的色彩。

阿们。  小土弟兄   于中国华东地区

思几大悲喜类的套路话

记得年轻的时候,在生产队里干农活。

手上在干活,嘴也不能闲着啊!

 

有人说:四大……

四大没味:

糠萝卜、

落园瓜,

死媳妇、住老丈人家。

 

还有人生的四大喜事:

久旱逢甘雨、他乡遇故知、洞房花烛夜,金榜题名时。人们在网络时代,更在地球村内,更传的快。

久旱逢甘雨:泪滴。

他乡遇故知:债主。

洞房花烛夜:隔壁。

金榜题名时:别人。

 

信主呢:久旱逢甘雨了吗?他乡遇故知没有?洞房花烛夜盼没?金榜题名时想吗?

还可以扩大联想:作工的呢?讲道的呢?劝勉的呢?高调的呢?都会有什么样更重型、也更丰盛的恩典哪!

如果,我所做的能讨主耶稣的满意,愿有更多的恩典归给那为主默默无闻而献上的肢体,我吗?

就不多提了。(http://jidt21.com 述知网)咱是豆腐:用马尾巴的毛提不起来;

化做微小、不易被人看见、只看见主耶稣在做那永不止息的救赎、是因主耶稣的那永不止息的爱:

在挽救我们这本来不是能站在越河者的队伍里、更是没有恩典的人哪!

反思、静思、宁思在揣摩主的心意,是不是主愿教会早日能合而为一呀?

各位事主的高人、名人、睿智者:是在何时、何地、何方、何法、何因,才把主的教会搞得到至今都不能合而为一了呢?

小老儿冒昧的问一句,算做是请示:

愿能批复!切切,我好向主耶稣有一个说法啊。

阿们。   小土弟兄  于中国华东地区  晴